人物介紹
杉本博司 Hiroshi Sugimoto
1948年出生于東京下町的御徒町(今臺(tái)東區(qū)),家中是銀座經(jīng)營(yíng)有成的美容用品商社「銀美」,父親為業(yè)余落語(yǔ)家。
在少數(shù)未受空襲轟炸的地區(qū)成長(zhǎng),自認(rèn)是「戰(zhàn)前日本人」。
歐美媒體詢問(wèn)出生地時(shí),他的答案通常是「被占領(lǐng)的日本」。
1960年代 基督教學(xué)校的西式教育
在母親影響下,進(jìn)入私立基督教名校立教中學(xué)(今立教新座高中),接受西方的油畫(huà)與雕塑等美術(shù)教育。高中時(shí)期參加攝影社,愛(ài)用機(jī)款是MAMIYA6;趯(lái)(可能)繼承家業(yè)的考慮,大學(xué)就讀立教大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。
1970年 赴美
70年代正逢日本學(xué)運(yùn)風(fēng)潮,大學(xué)畢業(yè)的杉本博司無(wú)繼承家業(yè)之意,在母親同意下赴美,同年進(jìn)入洛杉磯的藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院(Art Center College of Design)學(xué)習(xí)攝影,于1972年畢業(yè)。
1974年 創(chuàng)作之外的身分---藝術(shù)商
移民紐約,先后獲紐約州政府、古根漢、美國(guó)教育協(xié)會(huì)的獎(jiǎng)學(xué)金,開(kāi)始攝影創(chuàng)作。此后約十年間,杉本博司往來(lái)日本紐約兩地,身兼古董商。此時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)養(yǎng)成杉本日后收藏日本古文物的習(xí)慣,也培養(yǎng)出他對(duì)日本古美術(shù)、建筑、文學(xué)、歷史的造詣。
1976年 杉本博司發(fā)表首組作品「透視畫(huà)館」,透過(guò)攝影將「時(shí)間」與「歷史」可視化的創(chuàng)作主題于焉定調(diào)。
1977年 于日本南畫(huà)廊舉行首次個(gè)展
1980年 于紐約Sonnabend藝?yán)扰e辦首次海外個(gè)展,并陸續(xù)在洛杉磯現(xiàn)代美術(shù)館、紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館、德國(guó) 古根漢美術(shù)館、法國(guó)卡地亞基金會(huì)等地巡回展出,受到高度評(píng)價(jià)。透過(guò)杉本博司的創(chuàng)作,原本被視為低自由度的攝影媒材,展現(xiàn)了新的可能性。
2001年 獲頒素有「攝影諾貝爾獎(jiǎng)」之稱的哈蘇相機(jī)基金會(huì)國(guó)際攝影獎(jiǎng)。
2005年 日本東京的森美術(shù)館(Mori Art Museum)舉辦了一個(gè)極為重要與成功的大型攝影回顧展「時(shí)間的終焉」(End of Time),展出杉本博司橫跨1975至2005年的30年來(lái),各個(gè)時(shí)期的不同系列作品,為數(shù)100件以上,同時(shí)展出新作和未公開(kāi)發(fā)表過(guò)的作品,是他一生作品最為完整的呈現(xiàn)。參觀人次創(chuàng)該館紀(jì)錄。
2006年 在美國(guó)首府華盛頓的赫胥鴻博物館和雕塑花園(The Hirshhorn Museum and Sculpture Garden)巡回展出,除了上述所知的不同時(shí)期系列作品,還包括了他以無(wú)限遠(yuǎn)的雙倍焦距所拍攝的「觀念之形」系列,傳達(dá)了他對(duì)空間的形色觀念。
2008年 海景聯(lián)作「Black Sea, Ozuluce; Yellow Sea, Cheju 」于紐約拍出1,650,000美金(亞洲當(dāng)代攝影作品最高紀(jì)錄)。
2009年 獲頒高松宮殿下記念世界文化賞。
杉本博司被譽(yù)為「最后的現(xiàn)代主義者」,他的創(chuàng)作將東西方史學(xué)、哲學(xué)和美學(xué)帶入攝影,極致了攝影意義,并將攝影作品提升至藝術(shù)品層次。除攝影創(chuàng)作,他還經(jīng)手室內(nèi)設(shè)計(jì)、能劇舞臺(tái)、神社等建筑工作。
主要作品集
《透視畫(huà)館》(Dioramas, 1975-1999)
《劇院》(Theaters, 1975-2001)
《海景》(Seascapes, 1980-2002)
《恐怖館》(Chamber of Horrors, 1994-1999)
《佛!罚⊿ea of Buddha, 1995)
《建筑》(Architecture, 1997-2002)
《陰翳禮贊》(In Praise of Shadows, 1998)
《肖像攝影》(Portraits, 1999)
《松林圖》(Pine Trees, 2001)
《護(hù)王神社-相稱的均衡》(Appropriate Proportion, 2002)
《觀念之形》(Conceptual Forms, 2004)
《影之色》(Colors of Shadow, 2004-2005)等。
人物評(píng)論
杉本博司曾說(shuō):“記憶是一件不可思議的事情:你不會(huì)記得昨天發(fā)生了什么,但是你卻可以清晰地回憶起童年的瞬間。在記憶中這些瞬間緩慢地流逝,也許正因?yàn)檫@些體驗(yàn)都是第一次發(fā)生,使得印象更為栩栩如生。然而接下來(lái)不斷的體驗(yàn),一直到成人時(shí)代都是對(duì)過(guò)去的重復(fù),因此也就逐漸變得無(wú)足輕重。細(xì)細(xì)回憶你最早的記憶,從童年一路過(guò)來(lái),就可以發(fā)現(xiàn)記憶永遠(yuǎn)是堆積起來(lái)的,層層疊疊!
時(shí)間、記憶、夢(mèng)想以及歷史是杉本博司攝影的主題。他往往在攝影中加入自己的思考。
從《海景,Seascapes》,《劇院,Theaters》,《建筑,Architecture》,《畫(huà)像,Portraits》,到《數(shù)學(xué)的形體:Mathematical Form》,杉本博司形成了自己獨(dú)特的攝影風(fēng)格。他的作品非常平靜,黯淡的畫(huà)面,毫無(wú)生氣,給人一種冷冷的感覺(jué),可是卻使無(wú)數(shù)人駐足于他的作品之前。
海不再是海,建筑不是建筑,他的攝影更像是一種探尋。
“我拍攝的是物的歷史。在《海景》系列里,我要處理的對(duì)象是水和大氣。這兩樣可說(shuō)是至今為止對(duì)人而言變化最少的東西吧。其他世間萬(wàn)物都隨歲月的流逝而變化。我的藝術(shù)的主題是時(shí)間!
杉本博司在拍攝《劇院》系列時(shí),跑到一個(gè)又一個(gè)已經(jīng)被遺棄的電影院,架起照相機(jī)對(duì)準(zhǔn)銀幕,然后放上一部電影。當(dāng)電影結(jié)束時(shí),電影故事因?yàn)榈灼L(zhǎng)時(shí)間曝光而在膠片上成為一段空白,但黑暗中的電影院里角角落落的細(xì)節(jié)卻因了長(zhǎng)時(shí)間曝光而被時(shí)間鏤刻得棱角分明。
我們未必能夠了解攝影師真正在思考什么,可是透過(guò)杉本博司的作品一定能夠引發(fā)我們自己對(duì)于世界的思考,而這不正式攝影的目的么?
“杉本博司是我們這個(gè)時(shí)代最令人尊重的攝影家之一。他的重要攝影題材都是對(duì)藝術(shù)、歷史、科學(xué)與宗教的詮釋。他將東方哲學(xué)思想與西方文化主旨完美地結(jié)合在一起!
——著名哈斯勃蘭德攝影獎(jiǎng)對(duì)2001年度的獲獎(jiǎng)?wù)、杉本博司的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)。
作品詳細(xì)
劇院,Theaters系列
“一個(gè)晚上,當(dāng)我在美國(guó)自然歷史博物館拍照片的時(shí)候,忽然有一個(gè)想法,我問(wèn)我自己,如果把一整部電影在一張照片上拍攝出來(lái)會(huì)是什么樣?我心里回答說(shuō),你會(huì)得到一張發(fā)光的帆布。為了能實(shí)現(xiàn)這個(gè)想法,我馬上開(kāi)始實(shí)驗(yàn)。一個(gè)下午我?guī)е患艽螽?huà)幅相機(jī)來(lái)到東部一個(gè)很便宜的電影院,電影一開(kāi)始,我就打開(kāi)大光圈按下快門(mén)。兩個(gè)小時(shí)后電影結(jié)束時(shí)我閉上光圈并在當(dāng)天晚上把這張底片沖洗出來(lái),我想像中的畫(huà)面猛的呈現(xiàn)在我眼前!薄急静┧尽
這就是 杉本博司著名攝影作品《影院》系列創(chuàng)作靈感的來(lái)源。 杉本博司的《影院》系列,整組照片每一張畫(huà)面的正中心都是一塊方方正正的正方形,這塊規(guī)整的正方形是一部完整電影的痕跡,是某段時(shí)間一種有形的記錄,然而這些痕跡這些時(shí)間,它們出現(xiàn),存在,消失,最終化為一片空白。曾經(jīng)熱鬧非凡的電影院,在一部電影終結(jié)時(shí),當(dāng)觀眾陸陸續(xù)續(xù)的散去,談話聲消失了,哭笑聲消失了,腳步聲消失了。靜靜的,唯一依然存在的是那播放過(guò)無(wú)數(shù)電影的屏幕,仍然殘存一絲人體溫度的座位和屬于影院建筑中的一切,它們見(jiàn)證了時(shí)間的流逝。每一件事物當(dāng)他經(jīng)歷了時(shí)間的侵蝕,歲月的洗禮,它的身上就會(huì)承載無(wú)數(shù)的故事,而每一個(gè)故事都會(huì)或明顯或不明顯的改變著事物的本身。而影院就是這樣一個(gè)有著無(wú)數(shù)故事的地方,屏幕上或喜悅或凄美的故事,屏幕下雞毛蒜皮喜怒哀樂(lè)的平凡故事,當(dāng)你靜靜的坐在散場(chǎng)后的影院時(shí),你是否也聽(tīng)到了它們低聲細(xì)語(yǔ)的訴說(shuō)著那些故事。