宋泓，女，祖籍上海，現(xiàn)居北京。當代著名 國畫家。自幼習畫， 1985年畢業(yè)于新疆大學美術(shù)系，2006年就讀中央美術(shù)學院博士生導(dǎo)師 李少文工作室，先后師承 朱修立、李少文、 宋雨桂等先生，現(xiàn)為上海市 美術(shù)家協(xié)會會員；國家文化部書畫院理事；北京誠信置森書畫院特聘畫師；國家一級美術(shù)師。

宋泓的繪畫作品多次被選入國內(nèi)外專業(yè)美術(shù)展并獲獎。多次舉辦個人展。中央電視臺、北京電視臺、上海電視臺、書畫頻道、《美術(shù)報》、《中國書畫報》、《中國畫壇》、《中國美術(shù)》、中央電視臺書畫欄目，等眾多媒體紛紛專題、�？瘓蟮馈Ｉ虾Ｃ佬g(shù)出版社出版《山水畫名家宋泓》、《宋泓山水作品集》等畫集。

1985年畢業(yè)于 新疆大學美術(shù)系， 1994年《云泉穿萬壑》“陽光杯”全國書畫大展獲二等獎，

1995年《云蒸霞蔚》迎國慶四十五周年國際書畫展獲金獎，

1999年《樂在天成》國花杯全國書畫作品大展獲金獎，

2004年《福地》應(yīng)邀參加全國山水名家邀請展，

2006年就讀于中央美術(shù)學院

2008年《秋情似酒圖》紀念改革開放三十周年全國名人名家書畫邀請大展獲金獎，

2009年《天地造化》人民大會堂建成50周年名人名家邀請大展獲收藏證書，

2009年《秋山帶夕陽》獲故宮博物院、中國 美術(shù)家、中國書法家協(xié)會榮譽證書，

2009年《青春記憶》紀念建國六十周年知識青年上山下鄉(xiāng)書畫邀請展。

氣能扛鼎 · 大氣如虹

----讀山水畫家宋泓作品隨感 文/高鴻

邂逅于榮寶齋，宋泓的山水畫讓我感動。 宋泓上海人氏。為追求藝術(shù)晉京有年。初隨 朱修立， 李春海繼隨 宋雨桂， 李少文先生學藝，懵懂之間，漸入佳境。

當今山水畫壇派別林立，然究根結(jié)底不外乎二種傾向：即傳統(tǒng)與創(chuàng)新之話題。細究其端倪，則有北派雄強，南方野逸之別。

宋泓之畫，畫有不讓須眉之慨。丙成年，吾進修榮寶齋 方增先、 馮遠先生門下，得與宋泓女士面晤。時逢宋泓畢業(yè)在即，舉辦畢業(yè)創(chuàng)作匯報展有《峽江云起圖》為展廳扛鼎之作：峽江云起，峰巒疊嶂，流泉飛瀑，水墨氤氳，寥廓 江天，空濛萬里。近景嵯峨怪石，雜樹掩映，小屋三兩間錯雜其里。如聞江風浩蕩，波瀾不驚。山勢開闔，吞吐、虛實、轉(zhuǎn)換頗見傳統(tǒng)意蘊，加之現(xiàn)代構(gòu)成要素，故其作品淵源有自，天機獨抒。

氣勢恢宏，擒縱悠游把宋泓的山水畫歸類為北派的行列似不為過。

近觀其小品，江南的水墨氣息充溢其間。顯然受到 宋雨桂先生的濡染。“水墨淋漓瞕猶濕”可見其積墨與皴擦點之功。構(gòu)圖章法亦頗見新意，樹木勾勒、暈染頗抒已懷。

轉(zhuǎn)眼到秋天。我們又在北京的梨園相聚。這一回又得見到宋泓女士的近作......，參加全國山水畫大展入選的作品《天籟》；該作依然保留她駕馭大山大水風起云涌的能耐，依然保持擒縱自如大開大合的秉性。只是在恢宏的畫面由增進了些許細節(jié)：揉進了中國傳統(tǒng)山水畫線質(zhì)錘煉的質(zhì)感，提升了山水畫表現(xiàn)精神境況，表現(xiàn)人文內(nèi)蘊的境界。 如果說前期作品更過地體現(xiàn)宋泓對于傳統(tǒng)山水技巧方面的懵懂感知，那么，近期的筆墨轉(zhuǎn)換則隱約凸顯其對內(nèi)心世界的精神訴求。前者更多地停留于技術(shù)層面的涵泳，后者則呈現(xiàn)于內(nèi)在矛盾的整合與形而上的多方修為。

當今的學院派教學給山水畫注入了無限的生機與活力，高科技的印刷術(shù)使大師的經(jīng)典作品與從業(yè)者的零距離接觸成為現(xiàn)實。宋泓經(jīng)歷了學院的系統(tǒng)學習又參與榮寶齋 李少文工作室的研修，視野的拓展與眼力的提高自不待言：時而深入《溪山行旅圖》，抑或領(lǐng)略《廬山高》，憩息于《萬壑松風》古道......徘徊于現(xiàn)代山水領(lǐng)域，時而探古尋幽勾皴點染傳統(tǒng)山水承傳的心力，偶然獨抒機抒縱橫開闔方顯自家本色......。顯然“搜盡奇峰打草稿”與“含泓萬匯?裁成一相”必然經(jīng)歷漸修與質(zhì)變的過，必然經(jīng)歷從必然王國到自由王國的過度。

用最大的功力打進去，還要以最大的勇氣跳出來，前人的經(jīng)驗總結(jié)闡明了繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系。落實到具體的操作上，其間的錯綜與復(fù)雜，需要太多的心靈感知與睿智的取舍，需要多方磨合左右貫通。中國傳統(tǒng)文化講究天人合一，即天地人的渾然融通，個中的玄奧又何止萬語千言。 從畫齋到生活，從傳統(tǒng)的堅守到精神世界的悴煉，假以時日，宋泓的山水畫至境，是可以預(yù)見的。

丁亥春于北京榮寶齋