大德六年（1302年）高久住在武夷山四曲創(chuàng)辦皇家焙茶局，即后人所說的御茶園。

當時的御茶園巍峨壯觀，完全按照皇家建筑設計構(gòu)建。其大門稱為“仁風門”，取意唐代盧仝的詠茶詩“仁風暗結(jié)珠蓓蕾，先春抽出黃金芽”，也含有為皇帝歌功頌德之意。進了“仁風門”主殿稱為“拜發(fā)殿”（亦名第一春殿），殿的周圍建有清神堂、思敬堂、焙芳堂、宴嘉亭、浮光亭、碧云橋等。特別值得一提的是元代御茶園為我們留下了三大奇景，一是喊山臺，一是呼來泉，一是照天燭。

元至順二年（1332年）建寧總管在御茶園中建起一座高五尺，方一丈六尺的“喊山臺”，用于供奉茶神。每年驚蟄之日，御茶園官吏偕崇安縣縣丞等，一定要親自到喊山臺主持祭祀茶神的儀式。祭文曰：“唯神，默運化機，地鐘和氣，物產(chǎn)靈芽，先春特異，石乳流香，龍團佳味，貢于天子，萬年無替！資爾神功，用申當祭”。祭畢，隸卒鳴鑼擂鼓，燃放鞭炮，茶農(nóng)茶役聚于臺下，齊聲高喊：“茶發(fā)芽！茶發(fā)芽！”喊聲響徹山谷，回音不絕。在激昂嘹亮的喊山聲中，臺邊的通仙井如被喚醒，井中泉水會慢慢上溢，到茶季結(jié)束，井水復又回落，堪稱一大奇觀，后人便把這口通仙井稱為“呼來泉”。

御茶園的另一處奇景是，兩棵千年古楓樹高高矗立在拜發(fā)殿的兩邊，每當深秋來臨，古楓紅葉如火，像是一對燃燒不滅的紅蠟燭，當?shù)氐睦习傩辗Q之為“照天燭”。數(shù)百年里，這對照天燭每年都用紅葉，向游人炫耀御茶園昔日的輝煌。如今，這對照天燭又在用紅葉贊美著御茶園的復興。

在御茶園鼎盛時期，采茶制茶的農(nóng)戶多達250多戶，年制龍團250斤，5000餅，但是對于元朝統(tǒng)治集團而言，250斤貢茶只如杯水車薪。因物珍難得，以至連元初丞相耶律楚材都難喝到正宗的武夷茶，他嗜茶如命，不惜屈尊寫詩向朋友王君玉乞茶。