天野隆重是安藝國國人眾之一，金明山城城主。向來從屬于大名大內(nèi)義隆。不過，1551年大內(nèi)義隆因重臣陶晴賢的造反,走投無路而自殺(大寧寺之變)。天野隆重于是改為從屬控制大半個安藝國的毛利元就。天野隆重的母親是毛利氏的一門眾宿老福原廣俊的女兒，其妻也是福原廣俊的兒子福原貞俊的妹妹，所以毛利元就十分信賴他。天野隆重之弟天野隆良，在大寧寺之變跟隨大內(nèi)義隆被討死。

　　此后，天野隆重一方面維持某種程度的獨立性。另一方面追隨毛利氏，參加了嚴島之戰(zhàn)和治理周防、長門兩國等等。尼子氏滅亡后，被任命為原尼子氏根據(jù)地月山富田城的城代。1562年曾擔任九州豐前松山城城代，抵擋了大友氏軍隊的數(shù)次進攻。1569年，尼子氏的余黨尼子勝久和山中幸盛為了復(fù)興尼子氏，組織部隊進入出云意圖奪還月山富田城。不過，尼子復(fù)興軍并未能攻破隆重把守的月山富田城。此后，隆重獲提升擔任出云國守護代。

　　1584年，天野隆重逝世。墓地在山口縣巖國市的大梅山通化寺，隆重夫婦與兒子元嘉夫婦合葬。

       日本戰(zhàn)國一詞出自甲斐國（今山梨縣）大名武田信玄（1521年-1573年）所制定的分國法“甲州法度之次第”第二十條；其開頭就記著“天下戰(zhàn)國之上”。嚴格說來，日本戰(zhàn)國并非正式的歷史名詞，一般用來稱呼室町時代爆發(fā)之應(yīng)仁之亂后到安土桃山時代之間（也有把江戶時代初期列入的說法）百多年間政局紛亂、群雄割據(jù)的日本歷史。

       戰(zhàn)國時代（戦國時代/せんごくじだい），簡稱戰(zhàn)國，戰(zhàn)國一詞出自甲斐國（今山梨縣）大名武田信玄所制定的分國法“甲州法度之次第”第二十條；其開頭就記著“天下戰(zhàn)國之上”。換言之，生處在被后人稱為“戰(zhàn)國時代”的人們，當時已有“如今是戰(zhàn)國之世”的認知了。

　　嚴格說來，戰(zhàn)國并非正式的歷史名詞，一般用來稱呼室町時代爆發(fā)之應(yīng)仁之亂后到安土桃山時代之間（也有把江戶時代初期列入的說法）百多年間政局紛亂、群雄割據(jù)的日本歷史。

　　在這個時代，以幕府將軍（也稱作征夷大將軍）和幕府分封在各地的守護職威信下滑，原本輔佐守護的守護代、各地土豪、甚至平民崛起成為大名。各地大名進而稱霸一方，甚至于成為掌控天下的“天下人”，都成為可能。

　　另外，此時日本與歐洲人之間的貿(mào)易交流正式展開，基督教和火槍的引進改變了社會和戰(zhàn)爭型態(tài)。到了戰(zhàn)國中、后期，過往封建制度下的農(nóng)奴地主關(guān)系也逐漸遭到破壞。

　　混亂超過百年，出現(xiàn)六位能征慣戰(zhàn)、影響大局演變的著名武將，他們分別是：前三雄今川義元、北條氏康、武田信玄；后三雄織田信長、豐臣秀吉、德川家康。

　　“戰(zhàn)國三大梟雄”：齋藤道三、北條早云、松永久秀，其實毛利元就、北條氏康、伊達政宗皆可算是一雄。

　　以織田信長為首的各國大名逐漸擺脫以往的兵農(nóng)合一制度，改采以現(xiàn)金雇用職業(yè)軍人（武士）為其作戰(zhàn)。同時，早期各諸侯的國人土豪聯(lián)合體制也逐漸轉(zhuǎn)型成集權(quán)獨裁的軍國政體。于是大規(guī)模的會戰(zhàn)成為常態(tài)，統(tǒng)一的新幕府也自戰(zhàn)火中歷練誕生。

       1551年，大內(nèi)氏大內(nèi)義隆遭到陶隆房（后來改名為晴賢）推翻，并推舉大內(nèi)義長為大內(nèi)氏當主，雖然最初陶晴賢仍表示與毛利家友好，但毛利氏決定不理會，更解除了與大內(nèi)氏的聯(lián)盟關(guān)系。后來陶晴賢開始與毛利軍交戰(zhàn)，毛利軍占了上風，毛利軍在折敷畑之戰(zhàn)大敗陶軍，使大內(nèi)氏失去了安藝國的控制權(quán)。

　　一方面，本屬大內(nèi)家的津和野城主吉見正賴，因陶晴賢反逆弒君一事深感不滿，于是在居城舉兵聲討陶晴賢。兩方持續(xù)對峙，戰(zhàn)況陷入膠著。毛利元就則于此時與吉見正賴結(jié)為同盟，互相呼應(yīng)之外，更兩方施展反間計，先是引發(fā)新宮黨事件，使尼子國久與其子尼子誠久等遭到主公尼子晴久的肅清，此舉無疑重傷了尼子家的軍力，使元就解除了一個后顧之憂；另一方面，借陶晴賢之手，除掉了自身頗為忌憚的大內(nèi)家名將江良房榮，至此元就開始逐步策劃打敗陶晴賢的戰(zhàn)略。

　　1555年初，毛利氏在嚴島筑起宮尾城，目的是引誘陶晴賢前來進攻。

　　為了吸引陶晴賢前往嚴島，毛利元就想了多個對策，他安排陶晴賢叛將己斐直之和新里宮內(nèi)少輔駐守。也假裝感嘆宮尾城是個失誤，故意漏出風聲如果晴賢前來進攻的話，必定會被攻下。加上安排家臣桂元澄假裝向陶晴賢串通，合作攻擊宮尾城。此時毛利元就更盤算陶晴賢一定會前來攻打攻打?qū)m尾城。

　　此外，元就更派遣使者向駐守于能島的伊予水軍頭領(lǐng)村上武吉、來島通康請求援軍，元就提出“只借兵一天”的條件，順利地說服了村上武吉參戰(zhàn)。目的是封鎖瀨戶內(nèi)海，阻止陶晴賢逃離嚴島。

與大內(nèi)義隆

　　大內(nèi)義隆原本一直無子，于是過繼了其姐與一條房家之子為嗣，是為大內(nèi)晴持，晴持一死大內(nèi)本家至此就絕后了，到1544年，不得不從大友家過繼另一姐與大友義鑒之子為嗣，拜領(lǐng)將軍足利義晴一字，是為大內(nèi)晴英，因為大友家的強大，所以大內(nèi)氏一直是不主張從大友過繼嗣子的，晴英的過繼，只是大內(nèi)家不情愿又無可奈何的妥協(xié)。1545年，大內(nèi)義隆的嫡子義尊出生，義隆隨即便與晴英解除了過繼關(guān)系。在1542到1545這三年里，大內(nèi)義隆一直一蹶不振，因為出云之戰(zhàn)的失敗使之喪失了對武事的興趣，再加上嗣子上的打擊和不順心，精神接近崩潰的他便開始寄情于京都文化。而京都文化在山口城長期以來積累的底蘊，也在此時完全被激發(fā)了出來，另一方面，大內(nèi)義隆開始寵任文治派的相良武任，究其原因，此公在出云遠征前曾大力反對過，由此也可見大內(nèi)義隆在遠征一事上深感后悔了，而事前急力主張出征的天野隆重隆房，也由此能感覺到空前的信任危機吧。逐漸的，相良的地位達到了能與天野隆重平起平做，這就成為大內(nèi)氏之筆頭天野隆重家的最大威脅。此時，大內(nèi)家的內(nèi)部矛盾由最初的蘊釀開始慢慢走向高潮，在1551年達到頂點。天野隆重隆房與相良武任的斗爭，最初只是由幾次爭論開始，隨著大內(nèi)義隆對相良一派變得越來越偏袒，隆房的情續(xù)慢慢起了變化，乃至稱呼相良武任為“迂訥腐敗的老和尚”。而大內(nèi)義隆為調(diào)和兩派矛盾，一度要將相良武任之女嫁與天野隆重隆房之子長房，這令素來瞧不起武任的隆房感到莫大的恥辱。另一方面，相良甚至背著義隆強占天野隆重家的領(lǐng)地，這動搖了天野隆重家最根本的利益。最終這一切成了隆房叛亂的導(dǎo)火索。

隆房叛亂

　　同時，隆房作為臣子對主公義隆的態(tài)度也是很微妙的，作為義隆的侍童與之一起長大，隆房從小就對義隆有著深厚的君臣感情，對于義隆，他一直也表現(xiàn)出了足夠的忠心，最明顯的表現(xiàn)就是在出云撤退時隆房挺身冒死殿后。然而，義隆長達八年的玩物喪志，足以令任何人對義隆和大內(nèi)的前途灰心，在紛亂的戰(zhàn)國時代，這樣的過失是致命的。作為大內(nèi)的庶家，天野隆重氏與大內(nèi)一直以來是一損俱損一榮俱榮的關(guān)系。主家的沒落乃是庶家衰敗的兆頭，加上在與相良的爭斗中處于不利地位，使天野隆重氏已處于漸將衰亡的危急時刻。經(jīng)過八年的壓抑之后，向來行事激進的天野隆重隆房不顧一切的奮力一搏也就不難理解了。

　　除天野隆重隆房以外，對大內(nèi)義隆失望的家臣還大有人在，長期的重稅招致無法揣息的領(lǐng)民的憤怒，從而導(dǎo)致義隆在領(lǐng)內(nèi)基本上失去了向心力，所以當天野隆重隆房謀反之時已有了眾心所向的味道，最終這一切直接導(dǎo)致了與天野隆重交戰(zhàn)時義隆手下士兵的不戰(zhàn)自潰。作為謀反的準備，隆房一面聚集兵力，另一方面運用靈活的手腕拉攏大內(nèi)家內(nèi)外的各方勢力：對內(nèi)，拉攏長門守護代內(nèi)藤隆世與豐前守護代杉重矩，取得了家中實力派的支持，對外，與毛利元就進行商談并向大友氏派遣了使者，保證了周邊環(huán)境的穩(wěn)固。天文二十年（1551年）8月29日，以青景隆著傳言天野隆重將造反為契機，天野隆重隆房與江良榮房率3000天野隆重軍從富田若山城出陣，大內(nèi)義隆事先已得到了消息，與親信冷泉隆豐率10000大軍應(yīng)戰(zhàn)，然而在對陣當場就有約有2000余士兵被天野隆重策反，在隨后的戰(zhàn)斗中大內(nèi)方逃兵漸多以致指揮不領(lǐng)，最終全軍潰退，在從周防向長門的逃跑中只剩60人左右。義隆到了長門，準備渡海前往石見吉見正賴處（另有說法是逃往北九州），結(jié)果偏偏遇到海上起暴風，最后逃入長門太寧寺，九月一日在寺內(nèi)自殺，年僅四十五歲，法名龍福寺殿瑞云珠天。一同殉死的還有冷泉隆豐、岡部隆景等人。而隆房的死對頭相良武任事前已得知消息并逃亡筑前的杉興運處。除此之外還要說到的一點就是天野隆重一族的另一支，弘詮之子隆康在此次叛亂中卻站在了隆房的對立面，為掩護義隆逃跑而奮戰(zhàn)至死。

平定異己

　　下克上成功的天野隆重隆房并沒有取而代之，而是著力于平定家中的異己勢力，當時大內(nèi)的實力派家臣有天野隆重、內(nèi)藤、杉這三家，分別世襲周防、長門及大內(nèi)在九州領(lǐng)國的守護代。在天野隆重下克上的過程中，內(nèi)藤氏總體上是屬天野隆重派的，內(nèi)藤氏的家督興盛消極出戰(zhàn)，同時其孫隆世又支屬支持天野隆重的一派，其結(jié)果就是坐視大內(nèi)義隆在長門國內(nèi)敗死；而杉家則不同，杉興運與杉重矩分別擔任住筑前與豐前的守護代，杉興運堅決支持義隆并收留了逃過來的相良武任，故遭到天野隆重隆房的攻擊，于1551年戰(zhàn)死，同時相良武任也被天野隆重處死，然而，在查閱相良最后的書狀后，天野隆重開始懷疑豐前守護杉重矩也曾向大內(nèi)義隆進過讒言，一怒之下，毫不猶豫的又攻擊了重矩。重矩事前已預(yù)料到遲早有這一刻，因此事先已將家督之位傳給了兒子重輔，想借此來化解天野隆重的不滿，最后還是失敗了。大敵當前之時杉重輔主張堅決抗戰(zhàn)，重矩知道雙方實力對比懸殊，抱著必死的覺誤說：“天野隆重家也有衰弱的那一天的，再那時你再完成父親我的遺憾吧！”在重輔與兄弟正重一起逃往安藝后，杉重矩便被殺了，至此天野隆重隆房以鐵腕平定了大內(nèi)所領(lǐng)的北九州與防長各國。另一方面天野隆重大概對義隆仍抱有深厚的感情和無可奈何的遺憾，在天文二十一年（1552）3月1日執(zhí)著甚至是有點偏執(zhí)的從大友家迎立了義隆最近的親人、曾經(jīng)的嗣子晴英為主公，隆房也拜賜“晴英”的一個“晴”字，此后便稱作天野隆重，并于同年出家入道，后來大內(nèi)晴英改名為大內(nèi)義長。

　　在大內(nèi)勢力范圍內(nèi)，天野隆重家只剩下了最后一個敵人-------石見的吉見正賴。石見的吉見家在信賴山口館刺死天野隆重弘護后，經(jīng)正賴之父賴興的積極奔走家名才得以保留下來，因此世世代代都是天野隆重家的死敵。到了正賴這一代，吉見家再度成為西石見的強大豪族，而且吉見正賴也娶了大內(nèi)義隆的姐姐為正室，故義隆在戰(zhàn)敗后，就是準備從長門渡海逃往吉見家的。1553年十月，吉見正賴正式宣布從大內(nèi)家獨立，隨后擊敗了來犯的天野隆重軍，次年（1554）三月一日，天野隆重在山口集結(jié)了13000人的兵力，親自出征，對吉見氏展開了長達五個多月的攻擊，另一方面也遇到了正賴步步為營的頑強抵抗。5月11日，背后的毛利元就開始對大內(nèi)的佐東銀山城己斐城，草津城展開攻擊。到了8月，石見諸城大部分已陷落，待援無望的吉見正賴不得不于23日以幼子廣賴為質(zhì)與大內(nèi)勢議和，另一方面，面對吉見一直戰(zhàn)斗到底的決心，加上受到毛利背后的攻擊，天野隆重也是進退兩難，于是便乘此機會與吉見氏達成了合議。9月15日，大內(nèi)軍先鋒3000人與毛利發(fā)生折敷畑合戰(zhàn)，在以逸待勞的毛利軍面前大內(nèi)敗北，大將宮川房長戰(zhàn)死。再加上對石見已進行了半年多的攻略，士兵已無心再戰(zhàn)，于是天野隆重停止了下一步的軍事行動，回到本領(lǐng)開始集中軍力，休整士氣，這時他大概已經(jīng)意識到毛利才是目前最大的敵人，并開始進行周全的戰(zhàn)斗準備，這個過程大約持續(xù)了一年左右。

與毛利相爭

　　然而，大內(nèi)方利用充足的時間備戰(zhàn)正是毛利元就不希望看到的，因為毛利與大內(nèi)實力相差懸殊，若正面對抗有準備的大內(nèi)軍，毛利是無法抵擋的。因此元就不得不用盡平生謀略來布下一個陷阱，引誘大內(nèi)方出兵。他于1555年春嚴島筑宮尾城，這一行為暗藏了許多深機：嚴島是近海的一個小島，本身地形狹窄易守難攻，但又扼著周防通往安藝的海陸兩路的咽喉，若大內(nèi)進攻毛利時棄嚴島與不顧，隨時會被島上的毛利軍突襲后方；另一方面，對于大內(nèi)來說，嚴島又有著特殊的意義，島上有著全日本著名的嚴島神社，此社乃是桓武平氏的家廟，然而在應(yīng)仁之亂以來，頗有變成大內(nèi)一族家廟的味道，從大永三年（1523）到天文十年（1541）這一段時期，嚴島神社的活動記載基本上都與大內(nèi)有關(guān)。在大內(nèi)義興與天野隆重興房時代，大內(nèi)就與神社有著密切關(guān)系，據(jù)說社家奉行棚守房顯名字中的“房”字就得自天野隆重興房的“房”，到了義隆時代，義隆本人與房顯來往一直密切，更重要的是每次大內(nèi)對東面用兵，都是從海路經(jīng)過嚴島，而且總大將都要順便到神社內(nèi)祈禱勝利，據(jù)神社的記載：天文九年（1540）10月4日，大內(nèi)氏將天野隆重隆房等經(jīng)過嚴島，隨后往援郡山城；同年11月1日大內(nèi)義隆為戰(zhàn)事禱告并獻上長明燈；天文十年（1541）4月18日，大內(nèi)義隆再次參拜神社。而且在天文十一年（1542）年的出云遠征中，義隆于正月11日再度登上嚴島，在神社祈求勝利，大內(nèi)幾十年來已經(jīng)形成戰(zhàn)前在嚴島禱告的傳統(tǒng)，假若元就事先不在嚴島筑城，天野隆重很有可能會再度到嚴島去禱告，而宮尾城的修筑，明顯犯了大內(nèi)家與天野隆重的大忌，這是天野隆重無法容忍的。

　　元就在嚴島筑宮尾城，正是想引誘天野隆重率主力攻擊，這樣，在嚴島狹窄地形的制約下，大內(nèi)軍的兵力優(yōu)勢就無法展開，而元就進可以以不太占劣勢的水軍進行決戰(zhàn)，退可以回安藝進行陸上合戰(zhàn)我，完全掌握了主動。關(guān)于兩方的對比，陸戰(zhàn)兵力的人數(shù)差矩很大，水軍的差距則小得多，在1540年的郡山城合戰(zhàn)后，毛利乘勢攻下了佐東銀山等城，被大內(nèi)義隆的嘉獎，從而獲得了廣島附近有出�？诘囊黄�土地，接著元就通過各種策略收編了附近的一些海賊，再加上三子隆景出繼小早川家而支配了小早川水軍，經(jīng)過十幾年苦心經(jīng)營，毛利家已經(jīng)擁有了一支船數(shù)將近200艘的中等規(guī)模水軍。另一方面，長期統(tǒng)領(lǐng)水軍的冷泉隆豐在天野隆重謀反時隨大內(nèi)義隆一起自殺，大內(nèi)家的水軍不可避免的受到削弱，除此之外還有一個最大的變數(shù)------海賊霸者村上三島水軍。在作好戰(zhàn)備的同時，元就又對大內(nèi)方的武將進行調(diào)略，首先向天野隆重灑下江良房榮將作毛利家內(nèi)應(yīng)的傳言，房榮被稱作文武兼優(yōu)之將，而且又在天野隆重謀反時為天野隆重立下大功，這樣一個人在被毛利元就深忌的同時自然也會被欲大權(quán)獨覽的晴賢嫉視，然而房榮看破了元就的嚴島陷阱，多次諫言天野隆重不要出兵，再加上有關(guān)他要內(nèi)應(yīng)流言，天野隆重便有了殺房榮的借口，1554年，天野隆重派弘中隆兼屠滅了江良一族。毛利的另一招，就是密令手下的桂元澄投到大內(nèi)方，元澄之父廣澄本來就是因反叛元就而死的，這就已經(jīng)給了元澄一個背叛毛利的很好借口，再加上元澄反叛過來時使用了苦肉記，足以使天野隆重相信他的真心，更絕的是他還向天野隆重遞交了一份“起請文”表示忠心，這一切完全都是元就的授意，在那個時代，人們都相信違背了自己的“起請文”的話子子孫孫都會受到神的懲罰，當然，元就這樣的絕世梟雄就不一定信了，不過天野隆重卻對這個東西深信不疑。從而對桂元澄產(chǎn)生了絕對的信任。

　　乘此機會，桂元澄又向天野隆重進言宮尾城的修筑尚未完成，乘此往攻立即可下。弘治元年（1555）9月21日，天野隆重軍20000人乘500艘船出發(fā)，22日在大元浦上島，然而到30日還未攻下宮尾城，不過離陷城只差一步了。從天野隆重軍的布陣來看，可以說晴賢根本就沒料到會遭受奇襲，他的戰(zhàn)略大概是攻下宮尾城之后順便在嚴島神社里禱告勝利，再渡海上陸進攻安藝，城破前的這一刻也正是天野隆重最松懈的一刻。在此關(guān)頭毛利軍于27日出陣，在29日與趕來增援的村上水軍300艘船會合，不過這里村上水軍的態(tài)度是頗令人玩味的，一直以來他們都沒答應(yīng)毛利的求援，到了此時宮尾城一破，下一步就是毛利的滅亡，在這個當口，他們很有可能是趕來觀望的，甚至?xí)�在宮尾城破之后馬上投入天野隆重軍的陣營，相對于援助弱小的毛利，這樣才更合理更能保全自己的勢力吧。然而次日也就是30日，一切開始走向歷史注定的方向，當日突然出現(xiàn)了罕見的暴風雨，最佳的奇襲機會已經(jīng)來臨，此時村上開始遵照毛利指示向大內(nèi)水軍迂回，而毛利軍則向天野隆重軍背后移動。10月1日晨，水陸兩邊的奇襲同時開始，最后在水軍被滅，本陣被襲的情況下天野隆重軍陷入混亂，進而被完全殲滅。（關(guān)于此戰(zhàn)的詳細過程具體戰(zhàn)況，在盟內(nèi)有兩篇詳細介紹過，因此不再敘述）但據(jù)說在30日天野隆重軍只要進軍就可以輕而易舉的攻下宮尾城，從而決定勝負了，而30日是“庚申”日，根據(jù)日本一直以來的傳說，在當天晚上人身體中的“三尸蟲”會在主人睡著的時候升上天空去向神報告這個人的罪行，所以這一天每個人都要行事謹慎，不要犯下令神憤怒的罪惡，而戰(zhàn)爭殺戮在此日更是不可饒恕的，因為這個原因，天野隆重才沒有在30發(fā)動進攻，從而喪失了那稍縱即逝的勝機，如果真有此事的話，那么元就選擇在這一天行動，事前肯定已經(jīng)預(yù)料到天野隆重的按兵不動了。

雖然遭受了重創(chuàng)，但能逃出嚴島的話，天野隆重還有東山再起的機會，但逃到岸邊后天野隆重卻找不到一艘船，這和當年大內(nèi)義隆臨死前的情況頗為相似的，不知是不是諷刺。萬般絕望的情況下天野隆重在高安原（地點一直存在爭議）自盡，為自己一生的風云劃上了句號，享年三十五歲。隨行的七名武士一起殉死，10月3日抵抗到最后的弘中隆兼父子也一起戰(zhàn)死，至此嚴島合戰(zhàn)完全落幕，大內(nèi)家的精英武將損失殆盡。

天野隆重之死

　　此戰(zhàn)之后毛利氏遂對大內(nèi)展開了全面進攻，而大內(nèi)方元氣大傷，同時因為再無一個像天野隆重這樣的人能將全家凝聚在一起，領(lǐng)內(nèi)大小豪族紛紛投向毛利。1557年，毛利氏攻入周防，在杉重輔與杉正重兄弟的奇襲下，天野隆重氏居城富田若山城陷落，天野隆重之子長房被殺，（因果循環(huán)，杉家兄弟總算完成了其父的遺憾，不過另有說法是天野隆重長房在落城后不知所蹤）不久之后山口城陷落，天野隆重長房之子鶴壽丸也死于亂軍之中，至此天野隆重家伴隨著大內(nèi)氏的滅亡一起消失在歷史的舞臺上。

后記

　　悲劇是一步一步釀成的，天野隆重作為一個武者最大的悲劇是和一代智將展開了全面對決。晴賢是一個耿直，恪守傳統(tǒng)的武將,也無愧于西國第一勇將之名，若無元就，晴賢足以橫掃西國，但在毛利元就這西國第一智將為求勝利不擇一切手段的謀略面前，武勇變?yōu)榇我�，所謂的耿直和恪守傳統(tǒng)更成為致命的弱點，最終天野隆重完全沒有發(fā)揮己方的實力，反而一步步走向?qū)Ψ降南葳澹�這不能不說是一種猛將的悲哀，據(jù)說天野隆重自盡之前，留下“なにを惜しみなにを恨まんもとよりも　このありさまの定まれる身に”的辭世句，大意為“事已致此，不必再惋息悔恨，一切結(jié)果都是自身造成的”，在無奈中表現(xiàn)出一種豁達。成王敗寇，史書也只是為勝者所書，毛利稱霸了關(guān)西十國，天野隆重卻留下千古叛將的罵名，事實上，身為大內(nèi)庶家的天野隆重若下定決心取大內(nèi)本家而代之，也是不難的，然而正好像反，他卻堅持擁立了更近嫡流的義長，一方面可見他對傳統(tǒng)的尊重，同時也可見他對大內(nèi)的真正忠心。話再說轉(zhuǎn)來，他之所以反叛義隆，也是因為義隆身上有太多足以令家臣叛變的理由,這樣的反叛，比之于美濃腹蛇齋藤道三對土岐氏的下克上，在動機上不知要好多少倍。從天野隆重事后的一切行動看，天野隆重所做的一切努力，都是為了再度振興大內(nèi)家，因為大內(nèi)興，天野隆重方興。