徐懷清，河南武陟大駕村人，資深太極文化學者，養(yǎng)生家。主要著述有：《太極學說》、《太極原理》、《太極內(nèi)養(yǎng)學》等。他的太極學說，首要提出了太極是獨立的、完整的、實有的存在體系，并揭示了太極的本質(zhì)、本性、實質(zhì)、屬性、功能、形態(tài)、法則和原理，主要區(qū)別于以往的陰陽、矛盾和易變的無根性；開獨立的太極哲學的先河，是太極文化的領(lǐng)軍。

在傳統(tǒng)的太極認識論中，人們習慣于將世間的萬事萬物與太極等同起來，其實是有質(zhì)和性的區(qū)別的，萬事萬物雖都具有太極之性，但各自又有本質(zhì)的不同。所以，陰陽不能等同于太極，易變不能等同于太極，因為，太極的本質(zhì)、本性是不變的，而太極的最大特點是唯一的、合一的、獨一不二的，并且太極具有時空的無限性和能量的守恒性；因此，太極有三大定律：其一，太極的本質(zhì)、本性是合而為一的；其二，太極的功能、屬性是一分為二的；其三，太極的實質(zhì)是三位一體、見一含三的。所以，太極三生萬物、生生不息。這就是新太極觀對太極的全面的、具體的、準確的界定。也是徐懷清“太極學說”的基本要點。