柯維騏（1497年—1574年），字奇純，明孝宗弘治十年（公元1497年）生于興化府莆田（今福建莆田市）。正德十一年（公元1516年）中舉， 嘉靖二年（公元1523年）進士，授南京戶部主事，因病未赴任。適張孚敬用事，創(chuàng)新制，維騏以病滿三年罷免。自是謝賓客，“明道著書”，門人四百余。維騏登第五十年，未嘗一日為官，中經(jīng)倭亂，故廬焚毀，家困甚，終不妄取。撫按監(jiān)司如監(jiān)察御史李元陽、巡撫譚綸等時有論薦，未受起用。隆慶元年（公元1567年），給事中岑用賓和御史尹校疏薦其“可備著述”，乃授承德郎，隨即以年高致仕。神宗萬歷二年（公元1574年）卒于家鄉(xiāng)莆田，年七十八。

其時，讀書人往往“竊禪學以掩孤陋”。維騏有感于此，作《左銘》、《右銘》諷喻世人，并著《講義》二卷，教人“實志、實功、實用”，以“誠”貫其始終。又和生徒辨析良知之學，講解儒家經(jīng)傳，寫成《經(jīng)義答問》。

元代官修《宋史》，“其文繁猥特甚，敘事舛謬疏略”，柯維驥乃歷時20年，考訂增補，約于嘉靖三十四年（1555年）年以前撰成《宋史新編》，合宋、遼、金三史為一書，以宋為正統(tǒng)，遼、金附之。敘宋亡迄于祥興，為益、衛(wèi)二王作《紀》，“擊異訂訛”，凡本紀14卷，志40卷，表4卷，列傳142卷。同鄉(xiāng)康大和在《后序》里贊其“得敘”、“得要”、“得體”、“得義例之精”。于今觀之，則柯氏對《宋史》缺謬多有增補，而史料所增有限。對于司馬遷的《史記》，維騏認為“班氏譏評爽實”，“少孫補綴亂真”，都加以辨正，作《史記考要》十卷。日本瀧川資言《史記會注考證》采用該書甚多。又續(xù)鄭岳《莆陽文獻》作《續(xù)莆陽文獻志》二十四卷。其余所著尚有《藝余集》、《雜著》以及《河汾傳》等。

《明史 文苑三》載：

柯維騏，字奇純，莆田人。高祖潛，翰林學士。父英，徽州知府。維騏舉嘉靖二年進士，授南京戶部主事，未赴，輒引疾歸。張孚敬用事，創(chuàng)新制，京朝官病滿三年者，概罷免，維騏亦在罷中。自是謝賓客，專心讀書。久之，門人日進，先后四百余人，維騏引掖靡倦。慨近世學者樂徑易而憚積累，竊二氏之說以文其固陋也，作左右二銘，訓學者務實。以辨心術、端趨向為實志，以存敬畏、密操履為實功，而其極則以宰理人物、成能天地為實用，作講義二卷。《宋史》與《遼》、《金》二《史》，舊分三書，維騏乃合之為一，以遼、金附之，而列二王于本紀。褒貶去取，義例嚴整，閱二十年而始成，名之曰《宋史新編》。又著《史記考要》、《續(xù)莆陽文獻志》，及所作詩文集并行于世。

維騏登第五十載，未嘗一日服官。中更倭亂，故廬焚毀，家困甚，終不妄取。世味無所嗜，惟嗜讀書。撫按監(jiān)司時有論薦，不復起。隆慶初，廷臣復薦。所司以維騏年高，但授承德郎致仕。卒年七十有八。孫茂竹，海陽知縣。茂竹子昶，副都御史，巡撫山西。