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  • 山中定次郎

    山中定次郎

    山中定次郎于1866年出生在大阪古董商家庭中,原名安達(dá)定次郎,幼年隨父親出入于古董商鋪中,耳濡目染對(duì)于古董的買賣交易產(chǎn)生了濃厚的興趣;13歲那年安達(dá)定次郎作為學(xué)徒進(jìn)入了當(dāng)時(shí)大阪頗有名氣山中吉兵衛(wèi)商店,邁出了日后成為大古董商的第一步。


    基本內(nèi)容

    山中定次郎

    安達(dá)定次郎在學(xué)徒期間靠著勤奮、堅(jiān)忍不拔的個(gè)性,不斷積累著經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)和鑒定文物的知識(shí),在經(jīng)商中不斷接觸到來自歐美的學(xué)者和收藏家,給年輕的安達(dá)定次郎打開了一扇通向世界的大門,使他意識(shí)到東方藝術(shù)品在未來的東西方交流中會(huì)產(chǎn)生很大的市場,會(huì)獲得巨大的利益。聰明的安達(dá)定次郎發(fā)現(xiàn)了一條雄飛世界之路,他開始上夜校學(xué)習(xí)英文,積累知識(shí),為未來走向世界打下初步的基礎(chǔ)。安達(dá)定次郎人生第一次轉(zhuǎn)機(jī)是在他23歲那年,古董店主人山中吉兵衛(wèi)把自己的長女許配給安達(dá)定次郎,他入贅山中家族改姓山中定次郎,隨后開始了為山中商會(huì)進(jìn)入歐美市場開疆拓土之路。1894年在紐約開設(shè)古董店,之后在波士頓、芝加哥陸續(xù)開設(shè)分店,1900年在倫敦開設(shè)分店; 1905年在巴黎開設(shè)代理店,山中商會(huì)在短短的幾年間抓住20世紀(jì)初歐美經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,富裕階層對(duì)于東方藝術(shù)品的好奇、渴求的心理,快速在海外建立了銷售網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)了東方藝術(shù)品在歐美等地的銷售市場。隨著海外市場對(duì)中國藝術(shù)品需求的擴(kuò)大,山中商會(huì)把目光轉(zhuǎn)向了擁有悠久歷史、古董文物珍藏最豐富、市場交易最活躍的中國北京,開始在北京建立山中商會(huì)支店,邁入了山中商會(huì)在中國發(fā)跡的歷史。山中商會(huì)是20世紀(jì)初外國人開設(shè)于中國境內(nèi)的最大古董買賣機(jī)構(gòu)。山中商會(huì)在中國活動(dòng)長達(dá)30多年。根據(jù)有關(guān)專家介紹,根津美術(shù)館收藏的這些鐘表是根津嘉一郎1910年左右從日本著名的山中商會(huì)所購得。出售給根津嘉一郎的這批鐘表正是當(dāng)時(shí)山中商會(huì)的掌門人山中定次郎。山中定次郎在加入山中商會(huì)之后,迅速地開發(fā)了歐美市場,并與美國巨商客戶建立了良好關(guān)系,在他的客戶中還有美國“石油”大王洛克菲勒。后來隨著山中商會(huì)資本的巨增,便開始鼎力收集東方古美術(shù)品,尤其是在北京開設(shè)分店期間,該商會(huì)收集了大量的中國珍貴的藝術(shù)品,致使大量中國文物流失海外。

    那么山中定次郎又是從哪里得到這些鐘表的呢?根據(jù)《山中定次郎傳》記述,系山中定次郎從當(dāng)時(shí)的恭親王溥偉手中買到。據(jù)悉,在辛亥革命不久后,除書畫以外,恭王府的古董幾乎全部匯總賣給了日本的山中商會(huì)。這次采購,雖然具體的購買規(guī)模不太清楚,但根據(jù)《山中定次郎傳》一些記述的描述例如“數(shù)額不同于十萬或二十萬”,“無論哪個(gè)商人,這是一生不會(huì)再有的事情”可知這次大規(guī)模的收購肯定是一次巨額的交易,極有可能以百萬日元來計(jì)量,其數(shù)額無論是與辛亥革命前后中國古董品年輸出額相比,還是與民國十三年清朝皇室以古董為抵押、在北京鹽業(yè)銀行借下的最高借款額相比,都毫不遜色。而這批清宮的御藏鐘表就在這次的收購名單中。后來這批文物被迅速運(yùn)回日本分類整理,并被分為三批出售,一批運(yùn)往美國拍賣,一批運(yùn)往英國拍賣,一批留在山中商會(huì)設(shè)在日本和美國的古董店中零售。美國拍賣圖錄和英國拍賣清單都已找到。當(dāng)時(shí)的根津嘉一郎就是從山中商會(huì)的得到了這批珍貴的清宮鐘表。

    山中商會(huì)

    山中定次郎13歲那年安達(dá)定次郎作為學(xué)徒進(jìn)入了當(dāng)時(shí)大阪頗有名氣山中吉兵衛(wèi)商店,邁出了日后成為大古董商的第一步。1894年在紐約開設(shè)古董店,之后在波士頓、芝加哥陸續(xù)開設(shè)分店,1900年在倫敦開設(shè)分店; 1905年在巴黎開設(shè)代理店。隨著山中商會(huì)在歐美市場銷售網(wǎng)絡(luò)的建立,采購大量的中國藝術(shù)品成為其經(jīng)營成敗的關(guān)鍵。當(dāng)時(shí)的北京正處于中華民國建立的時(shí)期,朝代的更替帶來了很多新的變化。在文物考古市場上出現(xiàn)了幾大新發(fā)現(xiàn)。1905年5月敦煌莫高窟的主持王道人以其不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn),竟扣開了一座千年藏經(jīng)洞——北宋晚期僧人們掩藏起來的藏經(jīng)洞,洞中的經(jīng)文、書卷引來了歐美各路探險(xiǎn)家,將敦煌文物經(jīng)敦煌、蘭州、北京運(yùn)往世界各地;不久,河南安陽小屯發(fā)掘出了大量青銅器、陶器、玉器等;同時(shí),陜西周原出土、盜挖出大量青銅器,如周公鼎、散氏盤、大盂鼎、小盂鼎等標(biāo)志著西周王朝社稷的禮器;洛陽北面的邙山歷史上墓冢林立,幾無臥牛之地,隨著京漢鐵路穿山而筑,大量的地下墓穴被挖掘,埋藏在地下的文物唐三彩、陶器、青銅器、古玉器等流入了北京、上海的文物古董市場,隨后迅速被嗅覺靈敏的古董商轉(zhuǎn)售到海外市場,清朝的皇親貴族,隨著末代皇帝溥儀的出宮失去了賴以生存的基礎(chǔ)和依靠,開始以變賣家中的古玩、書畫維持時(shí)日。同時(shí)溥儀從宮中帶出的宮廷瓷器、皇家收藏的字畫也以抵押方式流入了民間。1928年軍閥孫殿英在清西陵盜墓,人為地造成了大量國寶流入市場。綜上所述,在民國初年北京的古董文物市場,迎來了一個(gè)空前繁榮、交易活躍的時(shí)期,大量歷朝歷代的珍貴文物,皇家瑰寶云集于市,歐美、日本各國的收藏家、學(xué)者、文物商販一時(shí)聚集在京城,八仙過海,各顯其能,紛紛搶購中國的文物珍寶,運(yùn)往海外。這一時(shí)期是中國文物流向海外市場數(shù)量最多、質(zhì)量最精的時(shí)期。由于朝代更替,社會(huì)動(dòng)蕩,破落的皇親貴族變賣家產(chǎn),新興的權(quán)貴、商人大肆收購,海外市場對(duì)中國藝術(shù)品的強(qiáng)勁需求,造成了歷史上中國文物第一次大規(guī)模的轉(zhuǎn)手流通!∩街猩虝(huì)適逢其時(shí),看準(zhǔn)這一歷史變遷的巨大商機(jī),于1901年在北京東城麻線胡同3號(hào)設(shè)立辦事處,隨著業(yè)務(wù)的發(fā)展,在1917年購入肅親王家的一處300平米的四合院作為山中商會(huì)在北京支店,正式開展在北京收購中國古董的業(yè)務(wù),山中商會(huì)北京支店長是高田又四郎,日本店員4人,中國雇員15人。每年山中定次郎來北京二次,大約停留2周左右。事先由北京支店聯(lián)絡(luò)北京古玩行業(yè)的經(jīng)營者、攤商來山中商會(huì)的院中以擺攤的方式將各自的古玩收藏?cái)[放在6尺的長桌上,由山中定次郎帶領(lǐng)來自歐美各分店的采購人員按照各個(gè)市場的需求選購各自所需的商品。然后,由北京支店的雇員負(fù)責(zé)按各市場進(jìn)行分類,運(yùn)輸,同時(shí)負(fù)責(zé)結(jié)賬。在連續(xù)幾天的采購中來自北京及外地的古董商每天有200人左右,他們乘坐人力車將各自的藏品和各類文物帶到山中商會(huì)北京支店,供山中商會(huì)挑選,大量的中國古董文物就這樣以大宗貿(mào)易的方式大量流入了歐美市場,為山中商會(huì)在歐美各國的分店提供了源源不斷的高品質(zhì)的中國藝術(shù)品。山中商會(huì)在北京經(jīng)營期間,支店長高田非常注意和北京琉璃廠的古玩商進(jìn)行交往,及時(shí)了解市場上出現(xiàn)新的古董信息和流向,敢于出高價(jià)購買稀有、奇特、珍貴的古董文物,同時(shí)高田還積極和北京的清代王府貴族、大收藏家交往,建立聯(lián)系渠道。1912年恭親王小溥偉為了幫助末代皇帝溥儀進(jìn)行復(fù)辟活動(dòng)籌集軍餉。決定將恭親王府的收藏全部出售。得到消息的山中定次郎在友人山中六三郎、岡田友次的陪伴下,來到恭親王府觀看恭王府珍藏的珍寶。恭王府的珍藏分為如意庫、書畫庫、玉器庫、青銅器庫等幾十座寶庫。其中不計(jì)其數(shù)的珍寶落滿了灰塵,在玉器庫中恭王府管家捧起一堆翡翠飾品向山中定次郎問道:“這些東西你打算出多少錢收呢?”山中定次郎臉上浮現(xiàn)一絲驚喜,暗想這次買賣可做大了。經(jīng)過權(quán)衡,山中商會(huì)決定以34萬大洋買下了恭王府除了書畫以外的青銅器、陶瓷、玉器、翡翠等全部收藏,對(duì)于山中商會(huì)而言是一次大的賭博,同時(shí)也給山中定次郎帶來一生最大的輝煌,奠定了山中商會(huì)成為世界上最大中國古董文物交易商的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這批恭王府舊藏在山中商會(huì)購買后的第二年,即1913 年在美國紐約美國藝術(shù)畫廊以名為“天上藝術(shù)至寶”的專題,印制了燙金的圖錄進(jìn)行拍賣,拍賣結(jié)果轟動(dòng)了美國收藏界,被認(rèn)為是中國藝術(shù)品極品收藏,拍賣成交紀(jì)錄超過了27萬美金,在當(dāng)時(shí)是破紀(jì)錄的天文數(shù)字,拍賣取得了巨大的成功。第二年1914年,同樣在紐約的“美國藝術(shù)畫廊”山中商會(huì)舉辦了題為“天津中國貴族的個(gè)人收藏及山中商會(huì)在北京采購的文物”的專題拍賣會(huì)。拍賣會(huì)成交額近20萬美金,再次取得了成功!∩街猩虝(huì)以二次拍賣為契機(jī),取得了生意上的巨大成功。在其后的1916年在紐約舉辦了11次中國古董美術(shù)品拍賣會(huì)。由此,山中商會(huì)成為名副其實(shí)的世界最大的中國藝術(shù)品交易商。這批山中商會(huì)購買的恭王府文物究竟包括了哪些奇珍異寶,對(duì)于后世來說始終是個(gè)謎。據(jù)國內(nèi)得到的一本1913年紐約拍賣圖錄,似乎能夠解開恭王府文物的部分謎團(tuán)。該圖錄為英文印刷,扉頁上有小恭親王溥偉的朝服照片,里面圖文并茂地介紹了當(dāng)年在紐約拍賣的恭王府藏品,有玉器、青銅器、陶瓷、木器、琺瑯、石雕、織繡等7大類500余件。通過山中商會(huì)在中國的發(fā)跡、盛衰歷程,我們看到了中國古董藝術(shù)品近百年來在海外流轉(zhuǎn)的基本脈絡(luò)。在清末民初社會(huì)動(dòng)蕩的亂世中大批精美珍貴的中國藝術(shù)品大量散失海外,所幸的是歷經(jīng)戰(zhàn)亂、世事滄桑,多數(shù)中國藝術(shù)精品還留存在國外美術(shù)館和私人藏家手中,未被毀滅,默默地承擔(dān)著傳播中國藝術(shù)文化的重任。今天,富裕起來的中國的有識(shí)之士,走出海外尋寶,將散失在海外的大量中國藝術(shù)品帶回中國。盛世興收藏,但愿流失海外的中國文物,歷經(jīng)百年滄桑能夠在回歸中國故里后,得到更好地保護(hù)和珍藏,使中國傳統(tǒng)文化能夠得到更好地延續(xù)和發(fā)展。

    全球富豪群起爭寶

    這場拍賣的爭奪激烈,來自中國大陸、中國臺(tái)灣地區(qū)、中國香港地區(qū)、美國、俄羅斯、中東及歐洲藏家參與競拍,拍賣耗時(shí)1個(gè)多小時(shí)才結(jié)束。成交情況是15件御藏鐘表100%成交,總成交額取得了2.8億元港幣,這也是香港佳士得此次春季拍賣的第3高的單場拍賣,平均到每一具鐘表的價(jià)格更是高達(dá)1873.07萬港元,其中有4具鐘表的拍賣價(jià)格超過了3000萬港元。

    山中定次郎

    清乾隆《鎏金銅鑲嵌琺瑯料石轉(zhuǎn)花花盆頂水法音樂鐘》以3952.75萬港元被一位歐洲私人藏家買走,這件鐘表用精致的琺瑯與無數(shù)的人造寶石結(jié)合在一起,更顯裝飾的華麗,自動(dòng)鐘機(jī)件看來簡單又引人入勝,每當(dāng)音樂鐘聲響起,底座上的歐洲人物群像就會(huì)同時(shí)起舞;花盆中亦有一朵花伴隨樂聲轉(zhuǎn)動(dòng)?胺Q同時(shí)期中國工藝品的代表作。這是全場最高價(jià),這個(gè)價(jià)格也創(chuàng)下了中國座鐘拍賣價(jià)格的世界紀(jì)錄。

    18世紀(jì)晚期《喬治三世鎏金銅鑲嵌琺瑯料石轉(zhuǎn)花水法音樂鐘》以3616.75萬港元成交,這具音樂鐘與佳士得2001年售出的一具時(shí)鐘原屬一對(duì),此次創(chuàng)下了英國座鐘拍賣價(jià)格的世界紀(jì)錄。每當(dāng)樂聲響起時(shí),該鐘前活門隨即打開,展現(xiàn)出多艘航行的帆船。

    清晚期《鎏金銅鑲嵌琺瑯料石轉(zhuǎn)字音樂鐘》,以3392.75萬港元成交。

    清乾隆《鎏金銅鑲嵌琺瑯料石轉(zhuǎn)花花盆頂報(bào)時(shí)鳥音樂鐘》3168.75萬港元成交。

    從香港佳士得公司公布的買家名單中,10件被亞洲私人藏家購藏,1件被中國私人藏家買到,剩下被歐美私人藏家購得。拍賣的結(jié)束標(biāo)志著又一出悲歡離合的大戲到了幕間休息的時(shí)候了。

    香港佳士得“日本東京根津美術(shù)館藏清宮御藏鐘表”專場拍賣成交記錄表

    名 稱 估 價(jià) 成交價(jià)(RMBHKD)

    清乾隆 鎏金銅鑲嵌琺瑯料石轉(zhuǎn)花花盆頂水法音樂鐘 HKD 2,500,000-3,500,000 35,179,475 39,527,500

    18世紀(jì)晚期 喬治三世鎏金銅鑲嵌琺瑯料石轉(zhuǎn)花水法音樂鐘 HKD 4,500,000-6,500,000 32,189,075 36,167,500

    清19世紀(jì)晚期 鎏金銅鑲嵌琺瑯料石轉(zhuǎn)字音樂鐘 HKD 1,000,000-1,500,000 30,195,475 33,927,500

    清乾隆 鎏金銅鑲嵌琺瑯料石轉(zhuǎn)花花盆頂報(bào)時(shí)鳥音樂鐘 HKD 4,500,000-6,500,000 28,201,875 31,687,500

    清乾隆 鎏金銅鑲料石轉(zhuǎn)花胡人獻(xiàn)寶音樂鐘 HKD 2,500,000-3,500,000 26,208,275 29,447,500

    清乾隆 鎏金銅鑲嵌琺瑯料石轉(zhuǎn)花萬壽無疆音樂鐘 HKD 4,000,000-6,000,000 24,214,675 27,207,500

    清19世紀(jì)晚期 鎏金銅鑲料石轉(zhuǎn)花人物天官賜福水法音樂鐘 HKD 700,000-900,000 15,243,475 17,127,500

    清乾隆 鎏金銅鑲嵌琺瑯轉(zhuǎn)花太平景象音樂鐘 HKD 2,000,000-3,000,000 15,243,475 17,127,500

    清乾隆 鎏金銅鑲嵌琺瑯料石云石座葫蘆自擺鐘 HKD 1,200,000-1,500,000 9,462,035 10,631,500

    18世紀(jì) 鎏金銅鑲嵌琺瑯料石雙柱容鏡音樂鐘 HKD 1,200,000-1,500,000 6,770,675 7,607,500

    清乾隆 鎏金銅鑲嵌料石自開門跑人音樂鐘 HKD 1,500,000-2,000,000 6,764,000 7,600,000

    清嘉慶 鎏金銅鑲嵌料石飛鷹鐘 HKD 1,200,000-1,500,000 5,773,875 6,487,500

    18世紀(jì)晚期 喬治三世鎏金銅鑲嵌料石轉(zhuǎn)花音樂鐘 HKD 300,000-400,000 5,474,835 6,151,500

    18世紀(jì)晚期 喬治三世鎏金銅鑲嵌琺瑯料石水法頂柜箱音樂鐘 HKD 1,500,000-2,000,000 5,275,475 5,927,500

    18世紀(jì)晚期 喬治三世鎏金銅鑲嵌琺瑯料石轉(zhuǎn)花音樂鐘 HKD 6,000,000-7,800,000 3,851,475 4,327,500

    根津美術(shù)館藏的15具自鳴鐘有8件都是于乾隆末年在廣州制造。這是由于當(dāng)時(shí)廣州是與西方最早建立聯(lián)系的窗口,當(dāng)時(shí)國內(nèi)的時(shí)鐘主要在廣州當(dāng)?shù)刂圃。廣州的工匠對(duì)歐洲時(shí)鐘接觸的機(jī)會(huì)較多,不少人肯定曾經(jīng)裝配過或者修理過由歐洲進(jìn)口的時(shí)鐘,所以在制作的風(fēng)格上也承襲了歐洲畫工精細(xì)的琺瑯鐘面、色彩繽紛的人造寶石,以及各種裝飾技巧。所以這批藏品具有相當(dāng)高的收藏價(jià)值。

    歐洲的機(jī)械鐘表始于14世紀(jì),直到18世紀(jì)時(shí),鐘表在歐洲仍屬于真正的奢侈品。在16世紀(jì)中期,由耶穌會(huì)教士用作貢品來博取朝廷的禮遇,以便教會(huì)可以在中國立足。就這樣,西洋鐘表這種新鮮玩意被帶到了中國。

    明萬歷二十九年(1601年),意大利傳教士利馬竇向明神宗進(jìn)獻(xiàn)了兩座自鳴鐘,在當(dāng)時(shí)的宮廷內(nèi)引起了轟動(dòng)。到了清代,在清代帝皇推崇下,中國更舉國興起一片時(shí)鐘藝術(shù)熱潮。清宮內(nèi)務(wù)府造辦處在雍正十年將貯存、修理、制作鐘表的處所改名為“做鐘處”。做鐘處主要是奉皇帝之命制作更鐘、自鳴鐘和時(shí)樂鐘等,由造辦處內(nèi)漆、木、金、玉、牙、鑄爐、槍炮等作坊配合制作。為了保證鐘的質(zhì)量,有時(shí)還要通過廣東海關(guān)購買發(fā)條、表盤等。制作一件大型鐘表需用幾年功夫?滴酢⑶《鄹蔷藕檬詹冂姳,二帝均因?qū)ψ曾Q鐘情有獨(dú)鐘,而有詠頌自鳴鐘的御制詩文。耶穌會(huì)教士沙如玉(Valentin Chalier)在乾隆初期估計(jì)清廷已有自鳴鐘4000具以上,據(jù)說自鳴鐘之聲,在紫禁城內(nèi)終日隨處可聞。時(shí)鐘已成宮廷生活必需品,作為舉行各種宮廷儀式的時(shí)間依據(jù)。

    此時(shí),外國政府及高官進(jìn)獻(xiàn)給中國帝皇而訂制的時(shí)鐘,報(bào)時(shí)功能反在其次,越來越多的具備自動(dòng)機(jī)械及八音盒等新穎功能,在鐘表的設(shè)計(jì)上也大都兼具中西合璧的裝飾元素;甚至以自動(dòng)機(jī)械與八音盒為主要特色。這場拍賣中15具鐘表之中,13具兼?zhèn)湟魳饭δ埽?2具是自動(dòng)鐘。這批御用時(shí)鐘,不論是原產(chǎn)中國還是歐洲,都是以設(shè)計(jì)華麗著稱。無論從匠心獨(dú)運(yùn)的時(shí)鐘外殼、音樂功能、活動(dòng)零件,還是表面富麗堂皇的鎏金以及鑲嵌的各類色彩繽紛寶石無一不令人嘆為觀止。再加上這些鐘表采用了當(dāng)時(shí)世界上最為先進(jìn)的制作技術(shù),音樂機(jī)心與多重自動(dòng)機(jī)械;部分時(shí)鐘活動(dòng)零件之多,使人眼花繚亂。

    清代皇室寶物的流出

    日本仙臺(tái)市東北大學(xué)富田升教授撰寫的《清代皇室寶物的流出》(2002年6月由日本放送出版協(xié)會(huì)出版)專著,其中專題介紹了1912年一位名為山中定次郎的日本古董商,曾從恭王府通過小恭親王溥偉掠奪性購買了除書畫以外的536件恭王府文物,并于1913年分別在美國紐約和英國倫敦進(jìn)行兩次專場拍賣。

    通過多方協(xié)助,恭王府研究人員前往日本大阪與山中定次郎第四代后裔山中讓先生見面,他惠贈(zèng)當(dāng)年的拍賣圖錄《紐約1913年AAA恭親王競賣》,這本圖錄在日本山中商會(huì)的檔案室中保存了將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間,由于是至今為止唯一一本有可靠的文字及圖片記載恭王府流失文物的書籍,因此具有極高的歷史價(jià)值和研究價(jià)值。通過這本圖錄,恭王府陳設(shè)用瓷的歷史信息逐漸顯露出來。

    這本圖錄所記載的536件拍品包括青銅器、玉器、瓷器、牙雕、水晶、翡翠、寶石等清代宮廷藝術(shù)品。其中,瓷器的拍賣主要集中在1913年3月1日紐約藝術(shù)畫廊舉行的拍賣會(huì)上,共拍賣了133件。歸納瓷器的品種,白釉器物較多,共有35件,占瓷器總器數(shù)的26%,其中有宋代定窯系的白釉水盂、明初永樂官窯甜白碗、清雍正時(shí)期的景德鎮(zhèn)官窯白釉文房用品、明清兩代德化窯觀音塑像及文房清供;青花五彩瓷器有35件,占總瓷器數(shù)量的26%,以明末清初的景德鎮(zhèn)觀音尊、棒槌瓶居多;在瓷器中還有63件康熙、雍正官窯生產(chǎn)的單色釉瓷器,有烏金、藍(lán)釉、灑藍(lán)描金、紅釉、豇豆紅、郎窯紅、黃釉、天藍(lán)釉、孔雀綠釉、金醬釉、珊瑚紅、郎窯綠、蘋果綠、茶葉末等十幾個(gè)品種。

    從圖錄看恭王府舊藏瓷器的年代跨度為宋至清;種類以景德鎮(zhèn)明清官窯為主,兼有鈞窯、定窯、哥窯等宋代名窯,還有少量的地方窯,如德化窯、法華瓷等品種。這些瓷器造型精美,制作精良,而且每件都有原配的硬木底座,從器物造型及藝術(shù)價(jià)值分析,應(yīng)為恭親王府內(nèi)殿堂和大書房的日常陳設(shè)之物。

    山中商會(huì)1912年一舉買下恭王府除書畫外所有珍藏寶物后并未急于出手,而是在近一年后才在紐約進(jìn)行了大規(guī)模的拍賣,也正是這次拍賣奠定了山中商會(huì)的霸主地位。在《近代日本的中國藝術(shù)品流轉(zhuǎn)與鑒賞》一書中,作者富田升記錄了紐約拍賣會(huì)定價(jià)總額大約為27.6萬余美元。他推測從購買到拍賣這一年的時(shí)間內(nèi),“通過店頭乃至個(gè)別銷售等,已經(jīng)賣掉了相當(dāng)多的一部分,剩下的一部分付與拍賣了。若真是這樣,拍賣正如字意,成了在庫廉賣!币虼宋覀儚倪@本拍賣圖錄中所看到的瓷器,可能只是恭王府原藏眾多精品中的一部分。盡管如此,這本圖錄無疑是迄今為止最詳實(shí)的有關(guān)恭王府用瓷的原始記錄,從中可以窺見王府用瓷的規(guī)格和主人的審美興趣。由此分析恭親王時(shí)期恭王府的陳設(shè)用瓷均為歷史名窯制品及清前期景德鎮(zhèn)官窯制品,府主的審美觀念偏重于素雅的單色釉。

    修繕工地出土瓷片為研究恭王府生活用瓷提供依據(jù)

    從1913年美國紐約拍賣圖錄中我們基本了解了恭王府收藏瓷器的種類、檔次,但這些瓷器絕大部分都是屬于陳設(shè)、文房、祭祀用具。那么,王府當(dāng)時(shí)的生活用瓷又應(yīng)該是什么檔次?有哪些種類呢?

    恭王府府邸中路的銀安殿早于1925年燒毀,2006年進(jìn)行遺址考察時(shí),在原址東北側(cè)出土了大量瓷片,這些瓷片中有宋代磁州窯系的黑釉、白地黑花、宋三彩、金元時(shí)期的北方粗瓷,更多的是明晚期青花瓷、清前期青花瓷及清晚期青花渣瓦窯粗瓷等,總體上民窯粗器為主,兼有少數(shù)的清代前期官窯瓷器碎片。釉色以青花為主,兼有少量粉彩、五彩、單色釉等。

    王爺享受著宮廷贍養(yǎng),衣食住行無不講究奢華。而恭王府的府主之一恭親王奕,更曾為一人之下、萬人之上的重要人物。為什么在王府中會(huì)出土如此之多與王府規(guī)制不符的粗瓷呢?

    根據(jù)《清會(huì)典》規(guī)定:親王設(shè)長史一人,一等護(hù)衛(wèi)六人,二等護(hù)衛(wèi)六人,三等護(hù)衛(wèi)八人,四品典儀二人,五品典儀二人,六品典儀二人。又七品首領(lǐng)一人,太監(jiān)四十人。又設(shè)六品管領(lǐng),六品司牧、司飯,七品司庫,八品鐵匠長、鞍匠長、鏃匠長、羊群長、牛群長等。并有參領(lǐng)、佐領(lǐng)、驍騎校、親軍校、護(hù)衛(wèi)校若干人,到王府當(dāng)差。

    由此可知當(dāng)時(shí)在恭王府當(dāng)差的官員雜役以及丫鬟、仆人、下人等等,人數(shù)之多。他們所使用的瓷器只能是民窯粗瓷。從常理推測,這些民窯粗瓷應(yīng)該占當(dāng)時(shí)王府瓷器很大的比例,因此出土瓷片中,粗瓷居多也符合常理。

    在眾多的粗瓷中,一塊青花粉彩有“樂道堂主人制”款的瓷片格外的引人注目。它的出土為我們研究恭王府府主、家眷生活用瓷提供了重要的實(shí)物依據(jù)。

    恭王府文物

    所找到的恭王府文物主要包括家具、字畫和古玩三大類別。

    家具類

    有兩條線索可找到恭王府家具。

    其一,《臺(tái)北故宮文物月刊》第一卷第4期中,有任莉莉撰寫的《清代王室家具》一文提到:“本院近承行政院撥列?睿驏|吳大學(xué)價(jià)購前清恭親王府紫檀雕花家具一批,共二十項(xiàng),三十三件,包括王榻、王座、平頭案、骨董柜、太師椅、月牙桌、高幾、四方幾、插屏、龍首象座燈等,既華麗又優(yōu)美,雕工精致,線條流暢,氣魄恢宏,不愧為王府用具!彼粌H明確說明這批家具為恭王府所有,而且強(qiáng)調(diào)它們材質(zhì)高貴、制作精美。那么這批家具為什么會(huì)到臺(tái)灣東吳大學(xué)?據(jù)了解,這批家具是在民國時(shí)期由“清皇室接受委員會(huì)”成員所得,由北京帶至上海,后又從上海進(jìn)香港,最終輾轉(zhuǎn)至臺(tái)灣,被臺(tái)灣東吳大學(xué)收藏,最后由臺(tái)北故宮博物院收購成為藏品。但此說是否準(zhǔn)確?更為具體確切的流傳經(jīng)過還需進(jìn)一步調(diào)查。

    其二,北京西山戒臺(tái)寺一直存有一批恭王府家具,至今還在寺內(nèi)展覽。恭親王奕的曾孫愛新覺羅?毓先生于1987年提供了部分家具的照片以及恭親王奕為戒臺(tái)寺題寫的“慧聚堂”匾額照片。戒臺(tái)寺之所以會(huì)存有恭王府家具,是因?yàn)楣вH王奕與戒臺(tái)寺有著很深的淵源。同治光緒年間,第一代恭親王奕曾先后投注大量銀兩給戒臺(tái)寺,用于修建羅漢堂、牡丹院,寺里遂將牡丹院留為恭親王長年寓所。光緒十年(1884年),奕被慈禧罷免閑賦時(shí)常常來此燕居,并將他大量的書畫名品收藏在這里。直至十幾年后去世,這里一直都是他修身養(yǎng)性的居所。1911年清朝滅亡后,奕之孫小恭親王溥偉成立了復(fù)辟大清國的組織“宗社黨”,其政治宗旨與已登上臨時(shí)大總統(tǒng)寶座并妄想實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)裁統(tǒng)治的袁世凱發(fā)生沖突。1912年下半年,袁世凱秘密發(fā)令逮捕溥偉,于是溥偉慌忙逃往青島德國租界。他的弟弟溥心為避風(fēng)頭也帶著母親項(xiàng)夫人和四弟溥逃到了京郊西二旗村。后來戒臺(tái)寺主持永光法師派人將他們請(qǐng)到戒臺(tái)寺,直到1925年他們才離開。幾十年來,戒臺(tái)寺的牡丹院就相當(dāng)于恭王府的別院,蔭護(hù)了恭王府幾代人。在此后的風(fēng)風(fēng)雨雨中,恭王府內(nèi)早已空空如也,而遠(yuǎn)避塵囂的戒臺(tái)寺內(nèi)卻幸運(yùn)地保留下了當(dāng)年恭親王所使用過的家具。這批家具多以紅酸枝木料制作,還存有64件,有桌椅、長榻、多寶柜等多種類型。

    字畫類

    關(guān)于恭王府收藏字畫的線索主要來自恭親王奕之孫、中國著名文人畫大師溥心的自敘、民國時(shí)期古玩界人物的記載以及一些學(xué)者對(duì)這一問題的研究。

    溥心曾這樣描述他家的收藏:“余舊藏晉陸機(jī)《平復(fù)帖》九行,字如篆籀。王右軍《游目帖》,大令《鵝群帖》,皆廓填本。顏魯公自書《告身帖》,有蔡惠、米元暉、董文敏跋。懷素《苦筍帖》,絹本。韓《照夜白圖》,南唐押署,米元章、吳傅朋題名,元人題跋。定武本蘭亭,宋理宗賜賈似道本。吳傅朋游絲書王荊公詩。張即之為《華嚴(yán)經(jīng)》一紙。北宋無款山水卷,黃大癡藏印。易元吉《聚猿圖》,錢舜舉跋。宋人《散牧圖》,紙本。溫日觀《葡萄卷》,紙本。沈石田《題米襄陽五帖》。米元暉《楚山秋霽圖》,白麻紙本,有朱子印,元饒介題詩。趙松雪《道德經(jīng)》,前畫老子像。趙松雪六札冊(cè)。文待詔小楷唐詩四冊(cè)。周之冕《百花圖卷》!庇纱丝芍醺刈之嫷姆至。

    但上文提到的很多字畫在十九世紀(jì)二三十年代都被溥偉或溥心零零散散地售出了,其中有些在當(dāng)時(shí)的古玩界、收藏界即引起轟動(dòng),知道去向。如我國保存最早的書法名跡西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》,是光緒六年,恭親王奕從載治府中得到,后傳給溥心。1937年溥心因?yàn)槟钢螁,亟需款?xiàng),將《平復(fù)帖》以四萬銀元的代價(jià),售給張伯駒先生。1956年張伯駒先生將《平復(fù)帖》捐給北京故宮。又如唐韓《照夜白圖卷》,是1935年前后被英國收藏家戴維德委托中國古董商葉叔重搜尋,葉叔重又拜托琉璃廠博韞齋經(jīng)理蕭虎臣去向溥心請(qǐng)求轉(zhuǎn)讓,當(dāng)時(shí)溥心家中正急等錢用,便以一萬銀元的價(jià)格將之轉(zhuǎn)讓給了戴維德。后來這幅中國唐代名畫又幾經(jīng)周折,最終收藏在美國大都會(huì)博物館。還有唐懷素《苦筍帖》,是乾隆時(shí)入清宮,后歸奕、溥心所有,再后由周湘云得到,現(xiàn)收藏于上海博物館。

    近年來,有日本仙臺(tái)市東北大學(xué)教授富田升致力于恭王府流散文物的研究,尤其對(duì)其中字畫部分涉及較多,現(xiàn)將其中確定有恭親王及其后代收藏印記的摘錄如下:宋易元吉《聚猿圖》,1927年溥儒將該作品售于日本人,先由阿部房次郎收藏,現(xiàn)藏于大阪市立美術(shù)館。明文征明《園池圖冊(cè)》,1928年時(shí)由日本齋藤悅藏收藏,現(xiàn)收藏地不詳。唐顏真卿《告身帖》,至少在1930年前,此作品便由溥偉以高價(jià)典給日本三菱公司,后一直無力贖回。1930年7月,日本書畫家中村不折以三萬日元從三菱公司買下。該作品現(xiàn)藏于日本書道博物館。明祝允明《臨黃庭經(jīng)卷》、《和陶飲酒詩冊(cè)》,明仇英《梅花公主圖立軸》,清方琮《設(shè)色山水圖》,清李世倬《仿趙千里聽泉圖立軸》,清張照《臨米天馬賦帖》,此六幅畫1931年時(shí)都曾藏于山本悌二郎,現(xiàn)收藏地不詳。北宋徽宗《五色鸚鵡圖卷》,1931年時(shí)曾藏于山本悌二郎,后被美國波士頓美術(shù)館收藏。南宋陳容《九龍圖卷》,1917年美國波士頓美術(shù)館收藏。宋無名氏《群牛散牧圖》,先由阿部房次郎收藏,現(xiàn)藏于大阪市立美術(shù)館。西晉王羲之《游目帖》,義和團(tuán)事件時(shí)從恭王府流出,辛亥革命后到日本,被廣島縣安達(dá)萬藏收藏,1945年被毀于原子彈轟炸,現(xiàn)只有1925年復(fù)制本留下。

    古玩類

    最早提供恭王府舊藏古玩器具線索的是日本仙臺(tái)市東北大學(xué)教授富田升。他在《清代皇室寶物的流出》(2002年6月由日本放送出版協(xié)會(huì)出版)一書中寫到:“1912年3月一位名為山中定次郎的日本古董商,從恭王府通過小恭親王溥偉掠奪性地購走一大批恭王府舊存文物,目前下落不明。”這一線索引起了現(xiàn)任恭王府管理中心領(lǐng)導(dǎo)和專家的高度重視,他們立即組織了專門考察組遠(yuǎn)赴日本對(duì)富田升教授、山中定次郎第四代后裔山中讓等人進(jìn)行實(shí)地訪問,此行使恭王府文物的搜尋獲得了突破性進(jìn)展。

    山中定次郎是日本山中商會(huì)創(chuàng)始人,19世紀(jì)末、20世紀(jì)初他和他的山中商會(huì)進(jìn)入中國,開始了收集并倒賣中國文物的經(jīng)營活動(dòng),成為當(dāng)時(shí)在中國最大的日本古董商。山中定次郎除在北京琉璃廠收購中國文物外,還與各王府建立了以收購為目的的緊密業(yè)務(wù)關(guān)系。1912年,山中定次郎抓住小恭親王溥偉沒有生活來源又企圖復(fù)辟滿清政權(quán)因而急需大量資金的機(jī)會(huì),從溥偉手中收購了恭王府除書畫外的大批收藏品。這批文物被迅速運(yùn)回日本分類整理,并被分為三批,一批運(yùn)往美國拍賣,一批運(yùn)往英國拍賣,一批留在山中商會(huì)設(shè)在日本和美國的古董店中零售。美國拍賣圖錄和英國拍賣清單都已找到。

    1913年在紐約舉行的恭王府文物拍賣會(huì)的英文版拍賣圖錄,是2004年秋天,現(xiàn)任山中商會(huì)總經(jīng)理山中讓先生在日本大阪山中商會(huì)總部的檔案室里找到的。這是一本印刷精美的藍(lán)色硬皮書,封面上有燙金“紐約1913年AAA恭親王競賣”字樣。書中收錄文物共計(jì)536件,每件均有定名、斷代和簡短文字說明,大部分還配有照片,尤為難得的是,在書頁的空白部分,還可以看到當(dāng)時(shí)買家用鉛筆標(biāo)注的拍賣價(jià)格。經(jīng)過初步鑒賞和統(tǒng)計(jì),我們得知玉器數(shù)量最多,約244件,玉材有和闐白玉、翡翠、碧玉、墨玉等,以清代制品為主,個(gè)別為漢玉璧,器物類型包括有供器、擺件、插屏、筆筒、掛件、如意、玉山子等。雖然這批玉器時(shí)代早的不多,但它們玉質(zhì)好,體量大,種類繁多,制作精美,具有很高的觀賞藝術(shù)價(jià)值。瓷器約134件,它們分別來自不同時(shí)代的不同窯口,其中有北宋官窯器、定窯器、鈞窯器,南宋龍泉窯產(chǎn)品,明代德化窯產(chǎn)品和清代景德鎮(zhèn)窯皇家御用官窯產(chǎn)品等,器類有壺、碗、盤、佛造像、瓶、罐、盒等,釉彩分青花、粉彩、單色釉、影青等多個(gè)品種,其中不乏一些具有代表性的作品,如宋鈞窯的三足洗、康熙款的柳葉尊等都是當(dāng)時(shí)的皇家御用品,級(jí)別很高。青銅器共99件,既有尊、爵、壺、簋、鼎等常見器類,也有一些造型奇特的動(dòng)物形酒尊、酒壺等,從英文說明來看,它們有些屬于商周或春秋戰(zhàn)國時(shí)器物,有些則是宋以后,甚至是清代制作的仿古器。之所以出現(xiàn)這種情況,一方面是因?yàn)橄纳讨苋~器確實(shí)難得,另一方面則是因?yàn)榍宕郧慰紦?jù)學(xué)興起以來,整個(gè)社會(huì)形成了研古尚古的潮流,文人士大夫們把家中擺設(shè)仿古青銅器當(dāng)作一種時(shí)尚,甚至清宮的造辦處亦在仿造,其精妙程度足以亂真。恭親王奕家中的這類藏品有些很可能就出自清宮造辦處,把它們擺設(shè)在家中無疑是為了表達(dá)自己崇古的愿望。另外藏品中還有11件象牙和犀牛角制品以及其它禮器、織物、畫像等?傮w來看這批藏品具有很高的歷史、藝術(shù)價(jià)值,堪與皇家收藏相媲美。

    1913年被運(yùn)往英國進(jìn)行拍賣的恭王府文物圖錄(英文版),也已由山中讓先生在山中商會(huì)總部的檔案室中找到,在目錄首頁寫著如下字樣:中國玉雕和其它藝術(shù)品拍賣目錄,來自北京道光皇帝后代的恭親王溥偉,于1913年3月5日至6日下午一點(diǎn)在倫敦準(zhǔn)時(shí)拍賣。這批文物共計(jì)211件,以玉器為主,注明了尺寸大小。遺憾的是這本目錄中沒有被拍物品的照片,因而無法獲得它們的形象資料,只能根據(jù)其簡短的描述慢慢琢磨了。

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