◎材料：海南黃花梨　◎產(chǎn)地：海南尖峰嶺

◎尺寸：193cm(高)x103cm(寬) ◎創(chuàng)作：李是亨創(chuàng)作緣由：《中國功夫》所用的原材料是這樣發(fā)現(xiàn)的：2006年炎熱夏天的一天傍晚，海南尖峰嶺腳下一農(nóng)村婦女在自家的牛欄旁燒火熏蚊子時聞到一股特別的香味，便和丈夫一起移開火堆并挖出一根“長木頭”，用刀削了一小片，聞了聞，香氣撲鼻，再放進嘴里一咬，確定是“海南黃花梨”。該“木頭”重120公斤，整體很丑陋，給人留下“歲月、傲骨” 的痕跡。據(jù)當?shù)卮迕袷�，這么大的黃花梨木料至今已有五千多年的歷史。 創(chuàng)作者經(jīng)過反復(fù)推敲，決定采用海南黃花梨的“木魂”和中國武術(shù)的“武魂”相結(jié)合，因材所需，利用傳統(tǒng)的嵌雕和圓雕手法，按易經(jīng)108玄機數(shù)的倍數(shù)54。以54個精選的人物武功動作，根據(jù)少林拳、武當拳、峨眉拳、詠春拳、八卦掌、查拳、南拳、太級拳、及現(xiàn)代搏擊等。“刀槍棍劍”十八般武藝進行創(chuàng)作。有靜功、動功等，使每個武術(shù)人物栩栩如生，從而體現(xiàn)了中國武功的精髓。此外，作品還根據(jù)中國古老的木雕文化，在刻畫人物的同時，因材施藝，因需造型。雕刻了與人物有關(guān)的山體、吊橋、松樹、鶴（松鶴延年）、竹子（竹報平安）、蝙蝠、鹿（福、祿、壽）、荷池、魚（年年有余）等，體現(xiàn)天地人合一的和諧意境。整件作品描繪了人們在峰巒起伏,曲徑洄環(huán),潺溪縱流,魚躍于淵,松濤蔽日的人間仙境中習武的自然畫卷。該作品從構(gòu)思設(shè)計到施工完成，整整花兩年半時間。河南陳家溝陳氏太極拳傳人陳正雷大師對該作品嘆為觀止，并為作品題下“中國功夫”四個字，使該作品錦上添花，增加了作品的收藏價值。陳正雷大師認為用名貴木料顯現(xiàn)中國武術(shù)文化的藝術(shù)作品非常少，并建議申請吉尼斯記錄。國家級鑒寶專家蔡國聲、賈文忠、丘小君2009年10月6日到三亞海南黃花梨收藏館對該館作品《中國功夫》給予高度評價，并認為這是海南黃花梨木雕文化中的驕傲。有關(guān)專家指出，用名貴木料海南黃花梨體現(xiàn)中國武術(shù)文化的藝術(shù)作品非常少見，《中國功夫》的成功之處就是其采用海南黃花梨的“木魂”表現(xiàn)中國武術(shù)的“武魂”，兩者實現(xiàn)了完美結(jié)合，可謂珠聯(lián)璧合，其市場價值達1280萬人民幣。2014年金秋鑒寶專家賈文忠先生再次蒞臨該館并揮毫撥墨下”中國功夫“。

信念----民族雅致寶，海南黃花梨

　　黎錦、黃花梨、海瓷被認為是海南最本土的瑰寶。海南黃花梨為蝶形花亞科黃檀，屬香枝木類樹種。是生長在我國海南的一種珍貴樹木。黃花梨，學(xué)名降香黃檀（香枝木類），樹種拉丁名為：Dalbergia odorifera T.chen，商品名為：scented rosewood。

　　在明代海南黃花梨就受到文人雅士的摯愛，因為海南黃花梨的顏色和花紋表現(xiàn)符合他們的審美觀。具體說，那就是一個字：“雅”，即不喧鬧也不會過分沉寂，靈動中透著穩(wěn)重，高雅中透著輕盈，說白了，就是活潑與沉穩(wěn)的極致美麗的結(jié)合。紋理無規(guī)律可言，但卻絕不凌亂，墨線色黑純且清晰，反差較小，花紋行云流水的感覺給人一種流動的美感。海南黃花梨的味道特別濃的不是非常多，大多是清雅溫柔，香味雖然淡雅，但散發(fā)香味的時間卻比較長，放在干凈的手中把玩的手鏈，一個星期后還會聞到隱約的降香味。

　　海南黃花梨最早是被當作藥材來回收的，甚至拿來燒火做飯。上世紀70年代，海南黃花梨的珍貴還無人知曉，1998年，北京的一些專家和單位開始關(guān)注海南黃花梨。專家們發(fā)現(xiàn)，海南的黃花梨從色澤、氣味、紋理幾個方面都與越南等地的花梨有所不同。用其做成的家具質(zhì)量油多，并且有黑色髓線斑紋，聚集處呈“鬼臉”，人們俗稱“花臉”。

　　自從北京的專家高度評價了海南黃花梨之后，黃花梨一下子成為了廣大愛好者追逐的目標。而一些懂行的人則以很低的價格，一卡車一卡車地將黃花梨拉到北京。就這樣，海南黃花梨的名頭在全國打響了。目前海南花梨木愛好者有近萬人，收藏者有數(shù)千人。海南花梨木市場上的大腕級人物，每年的花梨木交易金額達3000多萬元。

　　來自“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”——海南樂東黃流的李是亨藝人癡迷于黃花梨，他敢于把自己收藏的眾多黃花梨木料全部亮相，他夜里常擁抱黃花梨木入眠，他把做生意賺到的錢大部分投進了黃花梨收購中，一系列“出格”行為讓很多人不理解他的人稱他是“傻子”。但是李是亨卻說，自己是在保護和弘揚海南最本土的文化，他要讓黃花梨成為世人了解海南國際旅游島及海南人的一個特別窗口。李是亨說，“有人說u2018海南黃花梨是上帝親吻過的木頭u2019，我很贊成�！薄包S花梨總有種種神秘的色彩”，李是亨說，小時候鬧肚子，母親就拿出一根黃花梨木，削一點木屑煮水給他喝，肚子就不疼了。夏天兄妹身上容易長痱子，母親就刮黃花梨煮水給他們洗澡，痱子也減少了。李是亨稱，黃花梨的神秘作用使他自小就對黃花梨有種特別的感情。后來，這截黃花梨在他上大學(xué)后就全部用完了。

　　偶然的機會，李是亨開始收藏黃花梨。李是亨每次外出尋找黃花梨，身上總會帶很多錢，最多一次曾帶60多萬元。那一次，李是亨把前后兩塊車牌用“百年好合”紅紙擋住才進入一個社會治安不太好的地方，他說這樣不太會引起人注意，6多萬現(xiàn)金被分散放在車上的各個部位�！伴_車時全身都哆嗦”，李是亨說，每次出去都蠻害怕的。李是亨也因此結(jié)識了不少村民，他說，他們都很淳樸，如果找到好的黃花梨木料，他們會一起殺雞喝酒慶賀。這也是海南人最樸素的一面。

　　在前期，李是亨基本只收不賣，因此囤積了一大批黃花梨木料，家里到處都堆著，甚至床底下堆的也是黃花梨木料。他說，粗略估計了一下，這些年僅花費在收購黃花梨木料上就已經(jīng)花去了700萬以上。2009年，家里堆不下去了，在朋友的幫助下，他在三亞鳳凰水城對面創(chuàng)辦了海南首家黃花梨收藏館——三亞海南黃花梨收藏館。

　　李是亨一點也不避諱自己對黃花梨的癡愛。有人說他愛黃花梨勝過愛自己的妻子與兒子，他笑笑說，這是兩種截然不同的感情。自己對黃花梨的喜愛是一種自然感情的流露，是對海南這一瑰寶的青睞，他甚至晚上會抱著黃花梨木料入睡。他說，黃花梨不僅可以給人一種視覺上的美，更給人心靈上的震撼美，夜里擁抱著黃花梨入睡會感到特別地舒坦。黃花梨實際上代表了海南人民的一種精神。他兄妹十個全部大學(xué)畢業(yè)。早先家境不富裕，完全依賴父母親在田地里勞作，因交不起學(xué)費被老師在學(xué)校訓(xùn)斥的事常有。但是父親硬是將他兄妹十人全部送進了大學(xué)校園。李是亨說，父親的骨骼就像黃花梨那樣，雖然經(jīng)歲月侵蝕，但是總有股特別的力量在支撐著。黃花梨任憑自然風蝕、蟲害吞噬，卻依然堅挺著，所有勤勞的海南人民身上都有黃花梨的這種頑強不屈的精神。

結(jié)緣----遇得千年木，用心細雕琢

　　李是亨創(chuàng)辦的三亞元亨信義木業(yè)有限公司，是一家經(jīng)營建筑模板和木文化雕刻的企業(yè)。位于海南省三亞市河?xùn)|路（三亞鳳凰水城對面），公司擁有雕刻所需的各種機械設(shè)備和寬敞的廠房，數(shù)名具有很高的藝術(shù)水平和實際操作能力的專業(yè)木雕人員。公司下設(shè)“三亞元亨信義木雕創(chuàng)作室”和“三亞海南黃花梨收藏館”。

　　公司秉承中國傳統(tǒng)手工藝精華，致力開發(fā)世界頂級木材。以海南黃花梨、沉香木、黑紫檀、陰沉木為創(chuàng)作原料，生產(chǎn)手工雕刻藝術(shù)品，精湛無比的木雕家具、木雕藝術(shù)品、木雕裝璜三大系列產(chǎn)品，集古樸的文化內(nèi)涵、鮮明的民族特色和極高的藝術(shù)價值為一體，成為家居、酒店裝飾、饋贈禮品及個人收藏的完美首選。產(chǎn)品已由單一轉(zhuǎn)為多元，發(fā)展成了集室內(nèi)裝飾、古建修復(fù)、寺廟、亭、商務(wù)禮品、旅游紀念、文化包裝飾品為一體的專業(yè)化生產(chǎn)企業(yè)。公司將繼續(xù)擴建廠房，擴大生產(chǎn)規(guī)模。大力開發(fā)新產(chǎn)品，擴大宣傳力度，推廣公司品牌。在全國各大城市建立加盟連鎖店，將“元亨信義”打造成知名品牌。

　　三亞海南黃花梨收藏館收藏了上百件稀世真品，產(chǎn)品木雕類有：佛像、人物、花鳥、山水、動植物、茶具、餐具、佛珠、手鏈、煙斗、煙灰缸、衣架、枕頭等；產(chǎn)品家具類有：花梨床、床墊、衣柜、太師椅、桌子、茶幾等；產(chǎn)品采用海南黃花梨為原料，精雕細刻，因材施藝，因需造型。將諸子經(jīng)典、名人墨跡、名勝古跡、山川風貌、民間傳說、神話故事、珍禽異獸等中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容表現(xiàn)在產(chǎn)品上，充分保留原始大快面的粗獷、豪放，局部進行精雕細刻，宛如天開�！吨袊�功夫》、《天上人間》、《牧笛唱晚》、《仙女下凡》、《年年有余》、《圣火》、《三陽開泰》、《大展宏圖》、《步步高升》等藝術(shù)作品深受行家喜愛。特別是《中國功夫》、《大展宏圖》更是稀世珍寶。

　　在海南眾多收藏愛好者中，三亞海南黃花梨收藏館館長李是亨的黃花梨藏品并不算多，但是讓他一夜成名的是他的一件海南黃花梨根雕《中國功夫》，在去年曾有人出價1280萬元他也沒有賣。因是外國友人購買，李是亨以這是海南的東西為由謝絕了這筆生意。目前，他正在為這件作品做申請世界吉尼斯紀錄的準備。

　　說起《中國功夫》根雕的來歷，李是亨說頗有緣份：2006年炎熱夏天的一天傍晚，海南尖峰嶺腳下一農(nóng)村婦女在自家的牛欄旁燒火熏蚊子時聞到一股特別的香味，便和丈夫一起移開火堆并挖出一根“長木頭”，用刀削了一小片，聞了聞，香氣撲鼻，再放進嘴里一咬，確定是“海南黃花梨”。 李是亨接到電話后，第二天天沒亮就按不住喜悅心情趕去尖峰嶺，并毫不猶豫買下。該“木頭”重120公斤，整體很丑陋，給人留下“歲月、傲骨” 的痕跡。據(jù)當?shù)卮迕袷�，這么大的黃花梨木料至今已有五千多年的歷史。

　　創(chuàng)作者經(jīng)過反復(fù)推敲，決定采用海南黃花梨的“木魂”和中國武術(shù)的“武魂”相結(jié)合，因材所需，利用傳統(tǒng)的嵌雕和圓雕手法，按易經(jīng)108玄機數(shù)的倍數(shù)54。以54個精選的人物武術(shù)動作，根據(jù)少林拳、武當拳、峨眉拳、詠春拳、八卦掌、查拳、南拳、太極拳及現(xiàn)代搏擊等“刀槍棍劍”十八般武藝等進行創(chuàng)作。有靜功、動功等，使每個武術(shù)人物栩栩如生，從而體現(xiàn)了中國功夫的精髓。

　　此外，作品還根據(jù)中國古老的木雕文化，在刻畫人物的同時，因材施藝，因需造型。雕刻了與人物有關(guān)的山體、吊橋、松樹、鶴（松鶴延年）、竹子（竹報平安）、蝙蝠、鹿（福、祿壽）；河池、魚（年年有余）等，體現(xiàn)天地人合一的和諧意境。整件作品描繪了人們在峰巒起伏,曲徑洄環(huán),潺溪縱流,魚躍于淵,松濤蔽日的人間仙境中習武的自然畫卷。

　　該作品從構(gòu)思設(shè)計到施工完成，整整花了兩年半的時間，陳氏太極拳大師陳正雷對該作品嘆為觀止，并為作品題下“中國功夫”四個字，使該作品錦上添花。曾有過習武經(jīng)歷的李是亨也在作品中特別加入現(xiàn)實中的武林人物形象。在這件作品上，金庸筆下的飛檐走壁的武俠，海燈法師的二指禪，李小龍的雙節(jié)棍，李連杰在電影《少林寺》醉拳形象，太極張三豐的太極等等，都惟妙惟肖地被反映在這件作品黃花梨根藝上。陳正雷大師認為用名貴木料顯現(xiàn)中國武術(shù)文化的藝術(shù)作品非常少，并建議申請吉尼斯記錄。國家級鑒寶專家蔡國聲、賈文忠、丘小君2009年10月6日到三亞海南黃花梨收藏館對該館作品《中國功夫》給予高度評價，并認為這是海南黃花梨木雕文化中的驕傲。

　　在2010年6月10日至8月10日在海南省博物館舉行的首屆民間收藏精品展上，海南黃花梨木雕《中國功夫》應(yīng)邀參展，成為本次展會上亮點之一，得到了參觀者的高度評價，更有富商愿意高價購買。

　　一件件貌似平常的黃花梨經(jīng)李是亨與其團隊的巧妙設(shè)計構(gòu)思，都成了栩栩如生的珍禽異獸、風景名勝、古典人物等等。作品具有的濃厚文化特色，古樸厚重，令人愛不釋手。外國友人、文娛明星紛紛登門選購黃花梨工藝品。2009年博鰲亞洲論壇舉辦期間，某國一位要人身著閑裝輕車找到店鋪選購幾件黃花梨小工藝品后，等到把貨送到亞龍灣一家酒店經(jīng)過層層安檢時，才知道上門的客人身份如此特殊。李是亨用默默無華的樸實，創(chuàng)造出了市場看得到、聞得到、摸得到的木雕文化。

　　愿想----守望民族根，遙寄永相傳

　　李是亨事業(yè)有成，家庭也美滿。他說“最搞不過”的是他上初二的兒子。兒子曾對他說，“爸爸，你收這么多黃花梨不是在慫恿那些人去挖黃花梨嗎？這樣是破壞自然的！”兒子甚至威脅他說，要是他收購新黃花梨，就要與他斷絕父子關(guān)系。李是亨說，自己當時就跟兒子拍胸脯保證，自己從沒有收過新黃花梨木料，以后也不會收購。

　　在李是亨收購的黃花梨木料中，基本是老家當木料或者是野外的殘老樹根。“我不會為了一點小利益去收購新黃花梨木料，那樣也沒有什么價值！”李是亨說。

　　他很崇拜北京的一位黃花梨收藏家，這位收藏家是最早收購黃花梨的商人之一，這個人現(xiàn)在在海南一些地方免費發(fā)放黃花梨樹苗給村民栽種，并表示成材后所有權(quán)益都歸村民。

　　李是亨現(xiàn)在也在樂東老家栽種了1200多株黃花梨苗，他說并不是期望能從這些樹苗中獲利，更希望可以為后人留點資源。

　　李是亨說，應(yīng)該為后人留點財產(chǎn)，不僅要珍惜黃花梨樹木，還要珍惜其它稀有樹種�，F(xiàn)在人們消費的黃花梨也是成百上千年前的人們留下的寶貴財富，現(xiàn)在的人們也應(yīng)該為后人留點，不然后人會不知道啥是黃花梨的。他還建議有條件的村民可以在房前屋后栽種一些黃花梨苗，八年、十年后可以出售因為現(xiàn)在很多小區(qū)開始栽種黃花梨苗作為小區(qū)景觀樹。

　　李是亨事業(yè)有其它主業(yè)，黃花梨收藏只是他的一個業(yè)余愛好。如今，設(shè)在三亞鳳凰水城對面的三亞海南黃花梨收藏館常有游客和市民前去參觀、咨詢，不少人還拿著黃花梨前去請李是亨鑒定。李是亨說，海南黃花梨有自己的文化，要讓世界通過海南黃花梨認識海南，讓中國人通過海南黃花梨懂得海南，讓海南人通過黃花梨珍愛自家的文化與故鄉(xiāng)。他表示希望黃花梨文化可以為海南國際旅游島的旅游文化建設(shè)增添亮點，他的目標是建立一家海南黃花梨博物館。

　　2010年7月4日，北京人民大會堂，李是亨以榮獲“第七屆十大華經(jīng)濟英才”特別獎，組委會給他的頒獎理由是：“秉承中國傳統(tǒng)手工藝精華，致力開發(fā)“寸木寸金”的世界頂級黃花梨等木雕品；館藏稀世珍寶，產(chǎn)品多元精致，成功占據(jù)高端國際市場。李是亨是木雕工藝的集大成者，是新時代創(chuàng)富不俗的經(jīng)濟英才。”

　　樸實的李是亨用他那一如海南天氣晴朗如夏般的熱情感染著每一位與會嘉賓，他的真誠、純樸是那樣的真實。

　　我們期許，搭乘著海南國際旅游島的快車，李是亨能再造神話。

　　海南黃花梨與越南黃花梨的區(qū)別[8]?

　　黃花梨為制做紅木家具的上好木材，市場上現(xiàn)存的少之又少。平常我們能夠見到的，大多是產(chǎn)自越南的越南黃花梨。由于越南與海南地理位置相近，又基本是在同一個緯度上，所以越南黃花梨與海南黃花梨非常接近，尤其是產(chǎn)自越南東部，與海南隔海相望地方的木材。

　　因此，有些商家把越南黃花梨充做海南黃花梨。由于木材鑒定機構(gòu)只能做樹種鑒定，而不能對木材確切的產(chǎn)地提供鑒定證明，那么，對商家的說法就沒有人能夠做出法律上的說明，消費者在購買產(chǎn)品時，只有根據(jù)經(jīng)驗進行判斷。而這是很難的。有關(guān)人士提出如下五點：

　　一、相對而言，海南黃花梨紋理（棕眼）細，越南黃花梨紋理粗一些。

　　二、海南黃花梨味道大一些，即所說的降香，而越南黃花梨香味略小。

　　三、海南黃花梨紋理好，鬼臉多，即所謂的虎皮紋，越南黃花梨相對差一些。

　　四、顏色上二者也有區(qū)別，海南黃花梨顏色深一些，越南黃花梨淺一些。

　　五、從材料上看，越南黃花梨樹材略粗大，海南黃花梨直徑普遍較小。

2010年7月4日，北京人民大會堂，榮獲“第七屆十大中華經(jīng)濟英才”特別獎。

組委會：木雕工藝的集大成者，是新時代創(chuàng)富不俗的經(jīng)濟英才。

海南黃花梨與越南黃花梨的區(qū)別

　　黃花梨為制做紅木家具的上好木材，市場上現(xiàn)存的少之又少。平常我們能夠見到的，大多是產(chǎn)自越南的越南黃花梨。由于越南與海南地理位置相近，又基本是在同一個緯度上，所以越南黃花梨與海南黃花梨非常接近，尤其是產(chǎn)自越南東部，與海南隔海相望地方的木材。

　　因此，有些商家把越南黃花梨充做海南黃花梨。由于木材鑒定機構(gòu)只能做樹種鑒定，而不能對木材確切的產(chǎn)地提供鑒定證明，那么，對商家的說法就沒有人能夠做出法律上的說明，消費者在購買產(chǎn)品時，只有根據(jù)經(jīng)驗進行判斷。而這是很難的。有關(guān)人士提出如下五點：

　　一、相對而言，海南黃花梨紋理（棕眼）細，越南黃花梨紋理粗一些。

　　二、海南黃花梨味道大一些，即所說的降香，而越南黃花梨香味略小。

　　三、海南黃花梨紋理好，鬼臉多，即所謂的虎皮紋，越南黃花梨相對差一些。

　　四、顏色上二者也有區(qū)別，海南黃花梨顏色深一些，越南黃花梨淺一些。

　　五、從材料上看，越南黃花梨樹材略粗大，海南黃花梨直徑普遍較小。