葫蘆雕刻以其毫厘盡現(xiàn)藝術功底，以其微妙窺察珍品神韻。欣賞江永前的雕刻作品，“五百羅漢”栩栩如生，活靈活現(xiàn)；“百子圖”惟妙惟肖、神態(tài)各異:百美圖 ,婀那多姿、靈動脫俗……其高深的藝術功底使各方藝術愛好片嘆為觀止，其作品多次被北京、香港、上海、大連、普陀山、廣州、敦煌等地的各界人士收藏。

俗話說,人過三十不學藝。從江永前16歲初到蘭州開始，當?shù)谝谎劭吹焦に嚁傸c上擺放的刻葫蘆時，便知要與葫蘆結下不解之緣。他經(jīng)常蹲在地上一看就是半天，憑著對刻葫蘆的熱愛，江永前開始試著自己刻葫蘆。

他善于思考，勤于積累，這為他后來的雕刻藝術事業(yè)的發(fā)展，奠定了堅實的基礎。他酷愛刻葫蘆,在師傅那里學習技藝，一站就是一天，顧不上吃飯�；貋砗竽弥�葫蘆，往往構思良久才下刀，苦學幾年后，他便能在葫蘆上刻上山水風景、人物肖像、詩詞歌賦�！敖�葫蘆”受到了國內(nèi)外眾多收藏愛好者的喜愛，不少明星也慕名前來購買。

在民間絕技大賽,江永前的葫蘆雕刻“500羅漢”讓現(xiàn)場觀眾及評委們贊嘆不已。凹凸不平的小小葫蘆上，每一個羅漢的臉部位看起來猶如米粒般大小。江永前的一雙妙手使葫蘆上雕刻的“500羅漢”栩栩如生，每一個羅漢的體態(tài)、造型都各不相同。充分顯示出其生動神態(tài)和墨色的豐富內(nèi)涵。

“飛天”、“反彈琵琶”、“佛祖”、“菩薩”……這些敦煌壁畫中的人物，逼真地出現(xiàn)在了牛角上。許多仙女還同時被雕刻在長約50厘米的黑色牛角上，有的腳踏彩云，徐徐降落；有的昂首揮臂，騰空而上；有的手捧鮮花，直沖云霄；有的手托花盤，橫空飄游。 這些精美絕倫的作品，就出自工藝師江永前手中。

蘭州刻葫蘆大師江永前，在微雕葫蘆的藝術道路上，不斷向藝術的高精尖提升，成為享譽中外斫輪老手。如今他更上一層樓，不斷向雕刻藝術的深度和廣度進軍，拓展新的雕刻領域。他的又一新品力作----密蠟雕刻藝術，既琥珀雕刻藝術珍品紋理構造彰顯詩情畫意，粗獷處顯示自然風貌，精雕處細致入微，神態(tài)畢現(xiàn)。他擅長敦煌佛教題材，作品豐富而有變化，他根據(jù)構圖，巧用技法以表現(xiàn)密蠟雕刻的意境，創(chuàng)作的作品形神兼?zhèn)�。作品具有非常高的藝術價值。總體上《18羅漢圖》、《觀世音菩薩》和《觀音送子圖》形態(tài)不同、表情各異，筋骨之間亦能表現(xiàn)各自神性，細節(jié)描述相當精準，例如那18羅漢的眼睛目光鋒利如刀，咄咄逼人，但把目光焦點不處理在近處，而是落在更遠更高地方上，所以并不給人一點粗野和兇惡的感覺，突出僧者嚴厲而又慈悲的性格。其作品引領雕刻藝術新路，吸引世人注目。

江永前的密蠟雕刻僅運用線條就勾勒出佛教人物筋骨見胸，脈絡在手的神品境界，但仔細分析，除了18羅漢的服飾線條柔和自然，衣服宛如稠鍛，富有質(zhì)感，強化了某些造型因素，出色地發(fā)揮了線條的節(jié)奏感和運動感的表現(xiàn)力，起到了節(jié)奏流暢、氣勢連貫的藝術效果。江永前的密蠟雕刻充分體現(xiàn)出通過線條輕重來表現(xiàn)面的轉(zhuǎn)折，描繪出衣紋深、斜、卷、折、飄、舉等復雜變化的風格來。總觀18羅漢，對人物臉部特征、表情的生動處理以及對頭發(fā)、胡須的描繪又有古典意境。作品形象鮮明，表情生動，夸飾得當，情調(diào)熱烈，寓意吉祥所創(chuàng)作品充分展現(xiàn)了構思新穎，布局精巧，意境含蓄、深邃、如夢如幻，人物刻畫惟妙惟肖，形神兼?zhèn)涞乃囆g特色。

江永前雕刻的密蠟掛件，可謂件件精品。密蠟質(zhì)地堅硬，原料珍貴，沒有超常的技藝，一刀刻壞就會造成巨額損失。江老師在密蠟上雕刻的《18羅漢圖》、《觀世音菩薩》、《百子圖》等民俗形象。以形傳神，以神感人，寓美感于人物的形象之中，形成了獨特的藝術風格。以雕刻敦煌佛教人物見長。創(chuàng)作思路開闊，人物造型準確生動，神態(tài)刻畫細致入微，個個端莊典雅、錯落有序、栩栩如生，雕刻細膩精美為收藏饋贈，玩賞佩戴的稀世真寶。