1988年—1992年 在安慶師范學(xué)院政教系學(xué)習(xí)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位

1992年—1995年 在安徽省安慶市第二毛紡織廠為組織宣傳科干事

1995年—1998年 在華東師范大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位

1998年—2001年 在北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)，獲哲學(xué)博士學(xué)位

1995年—1998年，受楊國榮教授指導(dǎo)，完成碩士論文“王陽明圣人觀研究”

1998年—2001年，受陳來教授指導(dǎo)，完成博士論文“吳澄哲學(xué)思想研究”

1993年—1994年 在日本國愛媛縣今治市從事文化研修

2001年—2002年 在中國人民大學(xué)哲學(xué)系從事博士后研究

2006年—2007年 在美國哈佛大學(xué)哲學(xué)系從事訪問研究

2007年4月—6月 在香港中文大學(xué)哲學(xué)系從事訪問研究

2009年—2010年 在英國牛津大學(xué)哲學(xué)系從事訪問研究

2002年—2007年 在上海大學(xué)文學(xué)院歷史系歷任講師、副教授

2007年— 在華東師范大學(xué)哲學(xué)系任教授

專書

1. 《中國思想史參考資料集（隋唐至清卷）》（合著），清華大學(xué)出版社，2004年

2. 《尊德性與道問學(xué)——吳澄哲學(xué)思想研究》，人民出版社，2005年

3. 《吳澄評傳》，南京大學(xué)出版社，2005年

4. 《中國思想史講稿》（第一作者），上海大學(xué)出版社，2006年

譯著

1. 《維特根斯坦》，中華書局，2002年

2. 《維特根斯坦的撥火棍》，長春出版社，2003年

1. 《為心學(xué)一辨——元人吳澄的心學(xué)觀》，《哲學(xué)研究》2002年第1期

2. 《事實·修辭·語境——元人吳澄傳記的敘事學(xué)研究》，《中國哲學(xué)史》2003年第1期

3. 《Modern之后：思想史研究范式的轉(zhuǎn)移》，《哲學(xué)研究》2003年第4期

4. “Contemporary Chinese Studies of ZHU Xi in Chinese mainland”，Dao: A Journal of Comparative Philosophy（Kutztown, U.S.A），2003.12

5. 《二重證據(jù)法研究思想史之一例——上博簡〈民之父母〉篇論析》，《學(xué)術(shù)月刊》2004年第1期

6. 《思想的位置——重審思想史邊界問題》，《河北學(xué)刊》2005年第1期

7. 《他人的痛——對萬物一體之仁說的沉思》，《學(xué)術(shù)月刊》2005年第2期

8. 《詮釋過度與詮釋不足：重審中國古典解釋學(xué)中的漢宋之爭——以《論語》“顏淵問仁”章為例》，《哲學(xué)研究》2005年第2期

9. 《儒學(xué)史上的“治生論”——兼與余英時先生商榷》，《學(xué)術(shù)月刊》2006年第6期

10. 《道學(xué)的無鬼神論：以朱熹為中心的研究》，《哲學(xué)研究》2006年第8期

11. 《張載的“窮理”說》，《中國哲學(xué)史》2006年第3期

12. 《同情的限度——王陽明一體之仁說的現(xiàn)代詮釋》，《浙江社會科學(xué)》2007年第2期

13. 《朱子的鬼神界說》，（韓國）《儒教文化研究》2007.2

14. 《訓(xùn)詁·理會·體悟：中國古典注疏的三種進路——試以〈孟子〉“萬物皆備于我”章為例分析》，《經(jīng)典與解釋》2007.9

15. 《可以而不能——荀子論為善過程中的意志自由問題》，（臺灣）《哲學(xué)與文化》2007.12

16. 《超越忠恕之道——〈中庸〉“道不遠人”章義疏》，《中國哲學(xué)史》2008年第1期

17. 《通過詮釋以建立哲學(xué)：內(nèi)在機制與困難》，《南京大學(xué)學(xué)報》2008年第2期

18. 《〈近思錄〉新論》，《哲學(xué)研究》2008年第3期