個(gè)人簡介
,許昌(中國)鈞瓷研究院副院長,許昌市陶瓷藝術(shù)研究會(huì)理事。中國古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)員。1989年畢業(yè)于周口師院美術(shù)系,同年任教于禹州市神重陶瓷職業(yè)高中,從事陶瓷造型設(shè)計(jì)的教學(xué)和研究。1993年調(diào)入禹州市鈞瓷研究所,專業(yè)從事鈞瓷造型設(shè)計(jì)、釉料配制、窯爐創(chuàng)新、制作工藝的研究。其作品曾被外交部。香港特別行政區(qū)、全國婦聯(lián)等單位及鄧亞萍、薩馬蘭奇?zhèn)人收藏。1999年被河南省民間文藝家協(xié)會(huì)授予“河南省民間藝木家”稱號(hào),2003年被河南省陶瓷玻璃行業(yè)管理協(xié)會(huì)授予“河南省陶瓷藝術(shù)大師”稱號(hào),2011年被文化部中國世界民族文化交流促進(jìn)會(huì)和中國建陶協(xié)會(huì)聯(lián)合授予“中國陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師”,是目前從事鈞瓷發(fā)展事業(yè)僅有的10個(gè)國字號(hào)大師之一。
獲獎(jiǎng)情況
1997年6月。創(chuàng)作的陶藝作品在河南省第二屆工藝品博覽會(huì)上被評(píng)為特等獎(jiǎng)。
2003年,創(chuàng)作的“盤龍三系瓶”在首屆中國陶瓷藝術(shù)展上榮獲三等獎(jiǎng)。
2004年。與他人合作的“無匣缽鈞瓷明焰煤燒窯爐”被列為河南省重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目。
鈞瓷技藝
【擅長領(lǐng)域】造型設(shè)計(jì)、原料配制、手拉坯工藝。
【釉色特點(diǎn)】釉色深厚、流動(dòng)感強(qiáng)。變化豐富。
【造型特點(diǎn)】古樸、端莊、多裝飾。
【燒成方式】煤燒、柴燒、氣燒。
【常用底款】冀德強(qiáng)、德強(qiáng)制陶。
名家心語
人得藝傳,藝借瓷名;修身養(yǎng)性,潛心制陶。
認(rèn)識(shí)大師
在鈞瓷界,冀德強(qiáng)是一個(gè)頗具潛質(zhì)的后起之秀。與一般的鈞瓷藝人不同,他具有美術(shù)專業(yè)大學(xué)學(xué)歷,對(duì)鈞瓷的造型之美、藝術(shù)之美有著獨(dú)特的見解;他成立了獨(dú)立的鈞瓷工作室,十分諳熟鈞瓷的整個(gè)工藝流程。2001年,全國著名美術(shù)大師韓美林來禹州市鈞瓷研究所搞鈞瓷創(chuàng)作,在與當(dāng)?shù)氐拟x瓷名家座談時(shí),冀德強(qiáng)對(duì)鈞瓷的感悟引起了他的重視。韓美林將其帶到北京,在自己的工作室里言傳身教長達(dá)兩年。冀德強(qiáng)成為鈞瓷界不多的韓美林弟子。
冀德強(qiáng)現(xiàn)任禹州市鈞瓷研究所副所長,主要負(fù)責(zé)所里的技術(shù)工作。這個(gè)崗位容易使其站在更高的方位俯視鈞瓷。多年來、他對(duì)鈞瓷的造型藝術(shù)情有獨(dú)鐘、創(chuàng)作出了許多既能體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、又能體現(xiàn)鈞釉藝術(shù)張力的獨(dú)特造型。前一個(gè)時(shí)期,有幸得以參觀其精選的60個(gè)鈞瓷造型最新成果,件件個(gè)性張揚(yáng)、文化氣息濃郁、釉色厚重古樸、無一重復(fù)自己。
對(duì)于鈞的造型,冀德強(qiáng)如數(shù)家珍。他認(rèn)為,當(dāng)令鈞瓷的造型大致分為三類:一是仿古類,依照宋時(shí)的造型,進(jìn)行仿制。二是工藝類,在瓶瓶罐罐的基礎(chǔ)上稍加改動(dòng),講究工藝,造型精美。三是藝術(shù)類,注重文化內(nèi)涵,把鈞瓷上升到文化藝術(shù)的范疇,受其老師韓美林大師的影響而創(chuàng)作的“鳳歌九天”之所以受到人們的熱捧,就是因?yàn)樗鼈儗?duì)《易經(jīng)》中一些厚重的文化,用立體的方式進(jìn)行了巧妙侄釋。所以,造型在遵從自身規(guī)律的同時(shí),應(yīng)該吸收更多的造型語言符號(hào),增加鈞瓷的文化內(nèi)涵,表達(dá)其歷史性、地域性的共同審美和個(gè)性化的時(shí)代情趣,著重鈞瓷藝術(shù)的價(jià)值創(chuàng)造。
冀德強(qiáng)重視鈞瓷造型的創(chuàng)新,得益于韓美林大師的言傳身教。在此之前,鈞瓷的造型主要是瓶、碗、罐之類,但韓美林設(shè)計(jì)的“美林魚u2019、“美林缽”等系列,使冀德強(qiáng)真正認(rèn)識(shí)到,鈞瓷不只是擺在博古架上的工藝品,還可以走向更神圣的藝術(shù)殿堂,成為更昂貴的國際禮品。這里面必然包含著文化內(nèi)涵。因此,在造型創(chuàng)新上,應(yīng)該認(rèn)真研究傳統(tǒng)的中國文化。不但可以從商周青銅器和漢陶、明清陶瓷中汲取營養(yǎng),同時(shí)也應(yīng)關(guān)注遠(yuǎn)古的象形符號(hào)。文字、巖畫,漢唐的石雕、壁畫、石窟藝術(shù)·這些文化遺產(chǎn)給藝術(shù)家們留下了豐富多彩的形象符號(hào),把這些元素進(jìn)行篩選分析,消化吸收,轉(zhuǎn)化為鈞瓷造型語言,不但能夠充分體現(xiàn)鈞瓷造型古樸大方、端莊穩(wěn)重的風(fēng)格,而且完全可以通過這些文化積淀形成的象征物,進(jìn)一步弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。
冀德強(qiáng)自己走的是一條介于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的造型之路。造型的元素來自傳統(tǒng)的工藝美術(shù),如青銅器、石雕、玉雕、陶器等,吸收更多的是漢唐以前的造型風(fēng)格。在吸收的同時(shí),結(jié)合現(xiàn)代人的審美理念,斌予作品新的內(nèi)涵。冀德強(qiáng)同時(shí)認(rèn)為,鈞之袖色是鈞瓷的靈魂,鈞袖經(jīng)過千年的傳承,形成了自己獨(dú)特的文化風(fēng)格。這也是鈞瓷與其他瓷種的最大區(qū)別。造型說到底是為鈞釉服務(wù)的。只有既能展現(xiàn)較強(qiáng)的文化符號(hào),又能為鈞釉揮灑提供最大空間的造型,才是最完美的造型。
除了日常的事務(wù)性工作,冀德強(qiáng)把大量的時(shí)間用在了鈞瓷的創(chuàng)作上。他的作品一改傳統(tǒng)造型的模式,注重將寫實(shí)和寫意的手法相互結(jié)合,更大膽地來表現(xiàn)鈞瓷的現(xiàn)代之美。他創(chuàng)作的“漢風(fēng)u2019,用手拉坯一氣呵成。然后在傳統(tǒng)罐子的基礎(chǔ)上,用四系和乳釘進(jìn)行裝飾,以打破傳統(tǒng)的嚴(yán)整和寧靜。與此同時(shí),施袖以天藍(lán)點(diǎn)斑為主,使整體袖色像碧藍(lán)的天空上雙動(dòng)著的晚霞,讓人們不由得探索起遠(yuǎn)古人類生生不息的奧妙。該作品在2004年中國石灣陶藝文化節(jié)上以過萬的價(jià)格花落名家。2005年,他與兩位名家在鈞瓷研究所舉辦了三人作品聯(lián)展,其“青銅系列”以大膽的創(chuàng)意凸現(xiàn)出生命的張力,獲得不少新聞謀體的關(guān)注和好評(píng)。
2011年,冀德強(qiáng)獲得了由中國建筑陶瓷協(xié)會(huì)頒發(fā)的“中國陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師”證書,該榮譽(yù)是目前從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的三大權(quán)威認(rèn)證。這標(biāo)志著冀德強(qiáng)多年的努力得到了業(yè)內(nèi)人士的廣泛認(rèn)可,也必將對(duì)他日后的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生更大的激勵(lì)作用,增強(qiáng)了我們對(duì)其更好、更具藝術(shù)感染力的傳世作品問世的期待。
作品圖集
冀德強(qiáng)部分作品展示圖集