成長(zhǎng)經(jīng)歷
楊瑄秉承家學(xué)，頗有才華，而且幼年又曾師事同邑“放筆為文，浩瀚莫御”的董而中，因此更加才華橫溢。康熙十四年(1675)中舉人，次年聯(lián)捷進(jìn)士，改庶吉士。十七年七月授翰林院編修之職，同年八月主持過順天鄉(xiāng)試。 康熙二十九年(1690年)八月，聲勢(shì)顯赫的康熙帝舅父佟國(guó)綱(內(nèi)大臣、都統(tǒng))，隨撫遠(yuǎn)大將軍福全出擊厄魯特部噶爾丹時(shí)，在烏蘭布通戰(zhàn)死，楊瑄與其他翰林官員奉令撰文祭祀。由于他在祭文中引用了五代時(shí)后梁大將王彥章的典故，觸犯康熙帝的忌諱，因此，這年十月康熙下詔：“今覽楊瑄所撰內(nèi)大臣、都統(tǒng)、公舅舅佟國(guó)綱祭文，引用王彥章事跡，極其悖謬。朕見所撰祭文，每于旗下官員，多隱藏不美之言，于漢人則多鋪張粉飾，是何意見?”康熙所謂的“悖謬”與“不美”，可能是指王彥章系被俘而死，而佟國(guó)綱卻未嘗被俘，另外，王彥章?lián)泶鞯氖恰盎鑱y”的梁末帝，而佟國(guó)綱的主子康熙則是“圣明”的。凡此種種，均犯清廷之忌。結(jié)果，楊瑄被革職．“發(fā)奉天八旗當(dāng)差”，遣戍奉天(即沈陽(yáng))，禮部尚書張英也受到牽累而被革職。
生卒年
康熙三十三年(1694年)“五月釋歸本籍”。
康熙四十二年(1703年)春，康熙南巡至江南，也許是由于曾經(jīng)“駐蹕”過楊瑄的故鄉(xiāng)松江，因此突然記起了“原任編修楊瑄，學(xué)問甚優(yōu)”，于是在四月份下詔“著復(fù)原職”。同年九月又“充日講起居注官”。四十四年(1705年)十一月主持過順天武鄉(xiāng)試。四十五年二月升任內(nèi)閣學(xué)士，兼禮部侍郎。同年五月充經(jīng)筵講官，六月又兼任詹事府詹事。
四十七年(1708年)冬，楊瑄由于贊同大學(xué)士馬齊推戴皇八子胤禩為太子之議，違背了康熙帝的意愿，因此在次年(1709年)正月獲罪�？滴醯垡浴爸浑s濫”，“人品亦皆不端”為借口，命楊瑄及王鴻緒等四人“原品休致”。同時(shí)馬齊被革職拘禁，馬齊之弟馬武也牽累入獄。
雍正元年(1723年)胤禛借口楊瑄“不奉召赴闕，擅入乾清門”，把他遣戍到更為遙遠(yuǎn)的黑龍江城(今愛輝)。
主要著作
楊瑄卒于戍所。其遺著有《楷庵詩(shī)草》(一作《楷庵集》)，又作《楷庵詩(shī)略》、《塞外草》�！度獠荨穼懹谌猓瑢�(duì)于邊事的考證，大有裨益，可惜“只存近體數(shù)章”。其兩子楊錫履、楊錫恒也都能夠工詩(shī)善文，撰有專著。其交游可考者，還有著名詩(shī)人吳梅村(見《梅村詩(shī)集》卷十)、許志進(jìn)(見《謹(jǐn)齋詩(shī)稿》癸已年稿)、勞之辨(見《靜觀堂詩(shī)集》卷十一)、陳廷敬(見《午亭文編》卷十五)及洪升(見《楷庵詩(shī)略》卷一)等。
多才藝
首先他是一位學(xué)者。他“湛深經(jīng)術(shù)，精研史學(xué)，駢體工麗”。 “其所作古文，自謂于堯峰(指清初著名文人汪琬)當(dāng)遜一頭地，余子不多讓也”。又有人說他“古文直造宋人堂奧”，可見其經(jīng)史與古文造詣，都是很深的。其次他又是一位書法家�！捌鋾ㄐ锌嗑闳嗣睢保摇坝裙ば锌�。此外，尤其值得提出的，他還是位詩(shī)人。時(shí)人謂其“詩(shī)律穩(wěn)細(xì)”。又有人說他“匪獨(dú)工臺(tái)閣體，至古詩(shī)歌行，宏肆峻拔，鑿陰陽(yáng)而移高深，昌黎(指唐代著名古文學(xué)家與詩(shī)人韓愈)以后不多見”，可見他又擅長(zhǎng)詩(shī)歌。事實(shí)正是如此，
“萼含珠露綻，葉襯石苔肥”，其詠牡丹詩(shī)，不但顯示了他雍容華貴、高艷秀麗的臺(tái)閣體詩(shī)的特點(diǎn)，而且還體現(xiàn)了他穩(wěn)細(xì)的詩(shī)律與橫溢的才華。而《繆孝子行》等古詩(shī)歌行，又凝聚著宏肆峻拔的詩(shī)風(fēng)。寫于塞外、既非穩(wěn)細(xì)又非宏肆的具有另一種風(fēng)格的《謫居柬友》，則反映了其詩(shī)歌風(fēng)格的多樣化及謫居生活的心理狀態(tài)。