周瑀系南宋時金壇縣三洞鄉(xiāng)碧鸞里人，理宗淳右四年（1244）23歲時補中太學(xué)生。28歲去世。

1975年，他的墓被發(fā)現(xiàn)。出土文物中有大量絲織衣物、雕漆工藝品，尤其是"牒文"及一柄團扇有較高歷史、藝術(shù)價值。古尸出土?xí)r全身濕潤柔軟，皮膚及皮下組織仍有彈性，大小關(guān)節(jié)能活動。出土文物現(xiàn)藏鎮(zhèn)江市博物館。

周瑀墓出土的牒文是發(fā)現(xiàn)的最早大學(xué)文憑，填補了我國古代教育史上的一個空白，具有很高的歷史價值和文物價值，它是我國目前發(fā)現(xiàn)最早的一張學(xué)歷證明，對研究我國古代教育史，尤其是宋代教育史提供了彌足珍貴的實物資料。

周瑀補中太學(xué)生牒文，為手卷形式，出土?xí)r置于死者身邊，楠木卷軸，外裹素文綾，牒文為黃褐色素紋絹地黑書，長114.5厘米，寬32厘米，小楷行書或寸楷行書。牒文、素紋綾各不相連，依次卷裹在木軸上，保存完整，字跡清晰。

周瑀太學(xué)牒文，內(nèi)容包括發(fā)牒的過程、太學(xué)生年籍、養(yǎng)士贊詞、發(fā)牒官吏等。牒文有文字26行，滿行最多有42字。

南宋偏安王朝，更加注意培養(yǎng)或收攬知識分子，太學(xué)的招收也有些變化，鄉(xiāng)試當(dāng)中沒有考中舉人的都可以補考太學(xué)。周瑀當(dāng)時在鎮(zhèn)江府學(xué)畢業(yè)后，參加鄉(xiāng)試，沒有考取舉人，淳祐四年（1244年）參加太學(xué)考試合格，這年二十三歲，淳祐五年補發(fā)牒文。周瑀的仕途之路究竟如何，牒文中無從考證，但有一點可以肯定，取得太學(xué)生文憑，不僅可以享受一定的優(yōu)厚待遇，而且也是本人身份的重要證明。