基本信息
福建省文史研究館副館長、作家俞元桂 (1921～1996)的筆名。俞元桂，筆名吳鉤、吳剛。福建莆田人。民盟成員。1942年畢業(yè)于福建協(xié)和大學(xué)中文系。中國作家協(xié)會會員。
人生經(jīng)歷
1942年畢業(yè)于福建協(xié)和大學(xué)中文系，1946年畢業(yè)于中山大學(xué)研究院文學(xué)院。歷任福建協(xié)和大學(xué)中文系講師、副教授，福建師范大學(xué)中文系副教授、教授、系主任。任省民盟宣傳部長、副主委，省政協(xié)委員、常委、省政協(xié)文史委員會副主任，福建中華職業(yè)大學(xué)副校長，福建高等學(xué)校教師高級職稱評委會委員、組長。職稱教授。1989年5月被福建省人民政府延聘為福建省文史研究館副館長。1992年9月當(dāng)選福建省冰心研究會副會長。擅長文學(xué)史研究和散文寫作，著作有《作品分析叢談》、《中國現(xiàn)代散文理論》、《魯迅與中外文學(xué)遺產(chǎn)論稿》、《中國新文學(xué)大系·散文卷》、《中國現(xiàn)代散文史》、《晚晴漫步》、《曉月?lián)u情》等（以上均海峽文藝出版社出版）。
文風(fēng)
《晚晴漫步》就是俞元桂“發(fā)揮余熱”的產(chǎn)物，輯錄他近年創(chuàng)作的散文58篇。分為日常感興、校園記事、師友情誼、游歷觀感、民俗考察、文集序跋等6個部分。其中，有往事的回味，歷史的沉思，有世味的品嘗，人生的妙語，有現(xiàn)實(shí)的投影，未來的心愿�；蚣葱∫姶螅|景感懷；或寓莊于諧，逸趣迭出；或平中見奇，別有會心；取材廣泛，不拘一格，有感而發(fā)，意到筆隨。從中可感到俞教授對祖國古典文學(xué)的深邃教養(yǎng)，耕耘文字的匠心所在，以畢生心血寫自己文字，寶刀不老，厚積而薄發(fā)，堪稱散文精品。俞元桂的散文觀為：“有些散文就像散步、飲茶、喝粥一般，是那樣自如，不拘形跡，那樣輕松，賞心怡神，那樣可口而對身心有益�！薄坝行┥⑽奶貏e需要作者參透人情事理，其表現(xiàn)形式又有點(diǎn)散漫不拘�！边@些散文觀卻是他散文的絕妙注解。表面并不刻意經(jīng)營，只是隨遇興懷，信筆寫來，像晚間漫步，燈下閑話，自然而然成就了一種從容自在、優(yōu)雅風(fēng)趣的情致�！痘▓@花木記》《木匠的手藝》《理發(fā)》諸篇平中見奇；《買書記》、《閭巷小景》、《住院雜記》諸篇即小見大；《鼓山極頂》、《盧溝秋思》諸篇觸景感懷；《過年》、《幾許閩江情》諸篇?dú)v史深思；《抽煙漫記》、《飲茶談》諸篇人生品味；《忽忽三十年》、《野炊記》、《師生情》諸篇深情諧趣�！斗鹛鴫Α�、《迎春浮想》諸篇別有會心……
“人間重晚晴”。俞教授歷經(jīng)滄桑，見多識廣，理性清明，思維敏銳，自主自律，學(xué)力很深，參透人情事理，能冷靜理智地體驗(yàn)人生，品評世態(tài)，展示精神風(fēng)尚的晦明興衰，推移物棄，表達(dá)情態(tài)，達(dá)到樂天知機(jī)的人生境地和靜觀自得的創(chuàng)作心態(tài)。《晚晴漫步》老到醇厚，凝聚著一位老學(xué)者的閱歷涵養(yǎng)，性情氣度。
成就
俞元桂的三本著作：《中國現(xiàn)代散文理論》、《中國現(xiàn)代散文史》、《中國現(xiàn)代散文十六家綜論》。這是俞元桂和他的弟子們(姚春樹、王耀輝、汪文頂)從20世紀(jì)80年代初開始，研究中國現(xiàn)代散文的一部分成果。他們在這方面的其它成果：《中國現(xiàn)代散文詩選》、《中國新文學(xué)大系1937—1949·散文卷》、《中國現(xiàn)代散文精粹類編》(10卷)、《中國當(dāng)代散文精粹類編》(10卷)以及《中國現(xiàn)代文學(xué)總書目．散文卷》等。這些成果包括散文理論、散文史、散文作家論、散文作品選和散文工具書等五個方面，構(gòu)成了散文研究的一個系統(tǒng)化、整體化工程，雖屬初創(chuàng)，在理論上的建樹或許尚有不及他人之處，但卻是俞元桂及其弟子對中國現(xiàn)當(dāng)代散文學(xué)科建設(shè)所作出的開拓性貢獻(xiàn)，將為后世人所銘記。
俞元桂早年鉆研古典文學(xué),，以風(fēng)格論和詩歌史論見重；中年改治新文學(xué)，著重探求作品分析的方法與魯迅的學(xué)術(shù)思想；晚年則帶領(lǐng)一個學(xué)術(shù)梯隊(duì)主攻現(xiàn)代散文，取得了包括論、史、作家作品選和工具書等方面的系列性研究成果。在開拓與深化現(xiàn)代散文研究領(lǐng)域的過程中，俞元桂逐漸形成了自我對散文這一文體的一些成熟的認(rèn)識和獨(dú)到的見解，而這些認(rèn)識和見解又較為集中地體現(xiàn)在本體觀、創(chuàng)作觀與鑒賞觀上。
評價
林非在《豐碑》一文中曾高度評價俞元桂的深厚學(xué)養(yǎng)，認(rèn)為正因?yàn)橛嵩鹪诠诺湮膶W(xué)方面有很深的造詣，才使他率領(lǐng)下寫出的《中國現(xiàn)代散文史》等著作“具有明顯的歷史流動感”。林非以河道的上下游來比喻古典文學(xué)與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的關(guān)系是很貼切的：“因?yàn)楝F(xiàn)代文學(xué)正是從這條漫長的歷史河道中洶涌澎湃地流淌過來的，如果未曾充分地了解上游河道的種種概貌，當(dāng)然就無法深入地理解下游這段河道為什么會發(fā)生種種不同程度的變化�！闭�?yàn)橛嵩鹗煜ど嫌魏拥赖那闆r，才使得他在描述下游河道時有一種“歷史的流動感”。俞元桂治現(xiàn)代散文史，特別強(qiáng)調(diào)從鉤稽史料起步，他帶領(lǐng)課題組的成員搜集原始文獻(xiàn)，編纂了《中國現(xiàn)代散文理論》、《中國現(xiàn)代散文總書目》、《中國現(xiàn)代散文精粹類編》等，把散文史的編著建立在翔實(shí)可靠的史料基礎(chǔ)上。他強(qiáng)調(diào)文學(xué)史“是文學(xué)史料和文學(xué)史觀的有機(jī)結(jié)合”，“文學(xué)史結(jié)構(gòu)的主體應(yīng)該是史料，在史料的組合與評述中體現(xiàn)史識”，“文學(xué)史的獨(dú)創(chuàng)性出諸較全面地掌握史料，用有理有據(jù)、有見地的史識對文學(xué)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律作合乎實(shí)際的描述和評析，就可能出現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)性”。(汪文頂：《越漠明駝志苦辛》)這些見地都是很值得我們深思，也是值得當(dāng)今有些浮躁的后生學(xué)子們好好反省和學(xué)習(xí)的。
主要作品
著有散文集《晚晴漫步》、 《曉月?lián)u情》 ，主編 《中國現(xiàn)代散文理論》 ，論文集《文學(xué)作品分析叢談》、《魯迅與中外文學(xué)遺產(chǎn)論稿》(合作)等。 《中國現(xiàn)代散文史》 (主編)獲全國第二屆高校教材優(yōu)秀獎，《中國現(xiàn)代散文十六家綜論》(主編)獲全國第二屆高校教材優(yōu)秀獎。