基本內(nèi)容
李坊洪 江西上猶人。江西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，贛州市作協(xié)常務(wù)理事，贛州市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席。1977年畢業(yè)于南京大學(xué)中文系，不迷戀都市生活，返回贛南山水之間，專心研究客家文化，先后發(fā)表各種文藝作品200多篇，專著《風(fēng)雨客家人》盈溢著豐富的客家情意，讀罷令人置身于瓜棚豆架之間。
近讀李坊洪的舊作《風(fēng)雨客家人》，撲面而來(lái)的仍是一股濃濃的客家情懷。李坊洪生于客家，長(zhǎng)于客家，大學(xué)畢業(yè)后又一頭扎進(jìn)客家，在上猶縣他踏遍了客家山鄉(xiāng)的角角落落。辛勤的工作不僅使他熟悉每一處山鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、歷史掌故，更使他與鄉(xiāng)親們建立起了血濃于水的友情、親情。人是家鄉(xiāng)親，月是故鄉(xiāng)明，縈繞于心的故園的一草一木、一人一事無(wú)不使李坊洪感到親切，促使他拿起筆來(lái)記錄這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，抒發(fā)其一個(gè)客家赤子的情懷。
李坊洪在《風(fēng)雨客家人》中對(duì)故鄉(xiāng)上猶美麗的山川與濃郁的客家風(fēng)俗有著較為精彩與生動(dòng)的描繪。在他的筆下，上猶江既是一條美麗富饒的江，也是一條充滿生命歡樂(lè)的江。面對(duì)養(yǎng)育了客家兒女的母親河上猶江，他滿懷敬畏與希冀，追根溯源，對(duì)母親河進(jìn)行了艱難的探尋，逐漸揭開(kāi)了籠罩在它身上的神秘面紗，展現(xiàn)它不為世人所知的一面。猶江三峽是他所激賞的重要景點(diǎn)之一，巨壁懸空、高聳入云、九十度死角轉(zhuǎn)折的鐵扇峽，峽窄水急、漩渦連環(huán)的漁翁峽，“兩岸高束水中流，蜿蜒屈曲如奔走”的蜈蚣峽，在他筆下不再是死亡之峽，而是彰顯出大自然偉力，孕育淳樸自然、充滿生命活力的客家兒女的生命之峽。面對(duì)它們，一代又一代的猶江兒女們“沒(méi)有任何弱者的畏懼”，“成了歌聲、笑聲、打情罵俏聲渾然一片的峽”，成為無(wú)數(shù)英雄人物展現(xiàn)英雄氣概的所在，也是引導(dǎo)人們領(lǐng)悟生活真諦，摒棄世俗名利絕佳所在。領(lǐng)略完猶江三峽峻急與強(qiáng)悍的個(gè)性，他又將我們引入了秋韻裊裊、秋意綿綿的陡水湖。與對(duì)三峽的濃墨重彩不同，面對(duì)碧波粼粼、幾多秀色的湖水，李坊洪盡情展現(xiàn)了客家兒女耕耘天地之間，暢想兒女心事的純真與嫵媚，給多情的湖水增添了幾分柔情，幾分蜜意。
李坊洪不僅熟悉故鄉(xiāng)的山水，也深諳客家故土的歷史沿革與風(fēng)物人情，這無(wú)疑促使作家以深深的敬意與激賞抒寫(xiě)家園厚土。在《北門巷往事》《營(yíng)前街》《九獅拜象》等文化探訪意味濃厚的文章中，我們不僅可以隨作家領(lǐng)略“嵯峨凌空，器宇軒昂”的北門巷古建筑氣勢(shì)，及其群聚而居、禮尚往來(lái)的淳厚民風(fēng)，還可窺客家鄉(xiāng)親的巧手靈心，一瞻車水馬龍、攤點(diǎn)林立的營(yíng)前街。在作家略帶情感傾向的敘述中，我們體味到的不是矯情，而是一個(gè)赤子對(duì)家園的深厚情懷。面對(duì)即將成為歷史記憶的北門巷，作家用深婉的文字告訴我們北門巷曾經(jīng)的往事，懷念中可咀嚼出絲絲苦味。當(dāng)然，作家沒(méi)有停留在客家先民的榮光中，也沒(méi)有停留在對(duì)逝去璀璨文化的苦澀咀嚼中，而是以更為寬闊的眼界、樂(lè)觀的心情與飽滿的筆觸，書(shū)寫(xiě)出客家鄉(xiāng)親們?cè)跁r(shí)代的變奏中奏出的新時(shí)代樂(lè)章。
如果說(shuō)在如畫(huà)山水的描繪中，在古樸深厚的客家文化的流連中彰顯的是李坊洪對(duì)家鄉(xiāng)的摯愛(ài)，那么對(duì)客家鄉(xiāng)親的傾心勾勒則體現(xiàn)了他對(duì)新時(shí)代中親人們嶄新精神面貌與境界的發(fā)自內(nèi)心的贊美�！讹L(fēng)雨客家人》這本集子將筆墨更多地給予了新的時(shí)代，新的社會(huì)環(huán)境中的客家鄉(xiāng)親們。李坊洪行走于客家山鄉(xiāng)，親歷了社會(huì)生活的巨大變化，也深深感受到這不變之中的是鄉(xiāng)親們的善良情懷。《但愿桑榆晚景長(zhǎng)》中，作家讓我們見(jiàn)識(shí)了什么是中華民族的傳統(tǒng)美德。一位貧苦的農(nóng)民張英庭贍養(yǎng)了八位老人，讓他們安度晚年，料理他們的后事，其堅(jiān)韌的精神已使我們感慨，更讓我們吃驚的是有些并不是他的嫡親老人�！犊图冶砩╋L(fēng)韻》《客家妹子倩影》和《山坳里的客家佬》系列小說(shuō)塑造了三組人物形象：創(chuàng)業(yè)的客家婦女們、聰慧感恩的客家少女們以及富鄰睦鄰的客家男人們。時(shí)代變了，但客家人進(jìn)取、良善的心未變，水生嫂憑著機(jī)敏的市場(chǎng)眼光，辦起了紅火的“客家水上餐館”，阿香銘感阿婆的恩德了卻阿婆的遺愿，雷哥則為了鄉(xiāng)親的共同富裕，舍棄溫暖的小家來(lái)到偏僻的山村。這些平凡的鄉(xiāng)親身上鮮明地凝聚了作家個(gè)人的情感，他對(duì)自己所塑造的客家親人形象有著深厚的情感積淀。猶江山川養(yǎng)育了客家人民，客家人民培育了客家之子——作家，作家則用自己深情的歌詠禮贊客家地母、客家親人們。這不是一種簡(jiǎn)單自然循環(huán)，而是客家山川與客家人民，客家人民與客家之子血肉相連、生命一體的表證。
李坊洪是個(gè)樸素的人，也是個(gè)情感豐富、有責(zé)任感的人。他善于把人物放在客家民俗的大背景下去喜怒哀樂(lè)、去對(duì)話交流、去把握命運(yùn)走勢(shì)。讀他的文章可強(qiáng)烈地感受到他是一個(gè)真正的客家之子。李坊洪的根是深厚的，因?yàn)樗钪灿谟七h(yuǎn)的客家文化；李坊洪的生命是真實(shí)的，因?yàn)樗袌?jiān)實(shí)的客家土地做后盾；李坊洪的情感是真摯的，因?yàn)樗醒}相連的客家鄉(xiāng)親。愿李坊洪寫(xiě)出更多更美的作品。