在中古大陸和古文明研究領(lǐng)域具有很高的成就和權(quán)威，其代表專著為《遺失的姆大陸之謎》（The Lost Continent of Mu），中文版由尚書(shū)文化傳媒引進(jìn)，在2011年7月出版。

詹姆斯·喬治瓦特1851年出生于英格蘭南部的德文郡。喬治瓦特家族在當(dāng)?shù)厥且粋�(gè)古老家族，具有共濟(jì)會(huì)背景。喬治瓦特告訴朋友們，他曾經(jīng)在牛津和桑德赫斯特（Sandhurst）軍事學(xué)院接受過(guò)教育。1868年，年僅18歲的他作為一位年輕的軍官被派遣到印度。在那里，喬治瓦特獲得了上校軍銜。第一次任務(wù)，他到印度中部協(xié)助賑濟(jì)饑民。在這里他遇到了改變他一生的人——一位修道院的住持（也叫圣人），展開(kāi)了一段長(zhǎng)達(dá)12年的友誼。隨著友情的加深，那位圣人允許喬治瓦特接觸一些非常珍貴且神秘的古代粘土板。據(jù)說(shuō)這些刻著晦澀的符號(hào)的粘土板已經(jīng)藏在寺廟地窖中幾千年了。那位圣人開(kāi)始教喬治瓦特識(shí)別其中一些簡(jiǎn)單的符號(hào)。喬治瓦特是位好學(xué)的學(xué)生，他徹底掌握了這門語(yǔ)言，而這門語(yǔ)言，應(yīng)該是人類最初的語(yǔ)言了！

這些粘土板揭露了文明的起源，講述了很久很久以前，一個(gè)世界性的先進(jìn)文化在一場(chǎng)災(zāi)難性的地震之后消失的故事，可以讓最木訥的人動(dòng)容。在和那位圣人一起研究姆（這個(gè)文明的名稱）12年后，喬治瓦特覺(jué)得，是時(shí)候離開(kāi)印度了。他對(duì)寺廟粘土板上描述的原始文明的了解，連同一個(gè)學(xué)術(shù)探險(xiǎn)家的好奇心，促使他進(jìn)一步去尋求這個(gè)文明存在的證據(jù)。

大約在1880年，喬治瓦特上校從英國(guó)軍隊(duì)退役，離開(kāi)印度前往南太平洋諸島，主要是湯加和加羅林群島（Caroline Islands）。喬治瓦特從那里的巖畫(huà)中找到了姆大陸存在的證據(jù)。他用姆國(guó)語(yǔ)言把這個(gè)巖畫(huà)翻譯了出來(lái)。他認(rèn)為，這是自姆大陸沒(méi)落以來(lái)，這些巖畫(huà)第一次得到正確的解讀。這激勵(lì)了他前往西藏和中亞部分地區(qū)繼續(xù)搜尋。你可以想象，喬治瓦特利用他退役上校的特殊身份，和護(hù)航隊(duì)一起旅行，節(jié)省了不少開(kāi)支。那些英國(guó)官員給他寫(xiě)的介紹信無(wú)疑起到了相當(dāng)大的作用。在19乃至20世紀(jì)，尤其在中亞和大太平洋地區(qū)，旅行不僅緩慢，而且費(fèi)用非常昂貴。即使在今天，很多太平洋的島嶼也難以到達(dá)，費(fèi)用依然高得嚇人。而喬治瓦特，卻成為了當(dāng)時(shí)旅行經(jīng)驗(yàn)最為豐富的人。

他經(jīng)西藏、中亞，跨過(guò)印度來(lái)到埃及。在這里，他探索了金字塔，參觀了古代開(kāi)羅的布拉齊(Bulaq)博物館（現(xiàn)在開(kāi)羅的埃及古物博物館，是埃及的主要博物館之一）。并根據(jù)姆大陸的象征符號(hào)語(yǔ)言，試著閱讀并翻譯了一部分埃及象形文字和紙莎草文獻(xiàn)。

大約在1885年，喬治瓦特踏上了去西伯利亞和勒拿河(Lena)的路——尋找古代災(zāi)難的證據(jù)。如果順利，姆文明消失了的說(shuō)法，其可信度將會(huì)大大提高。他希望在萊克夫群島（Lackoff Islands，白骨島）的勒拿河口看到，成堆的猛犸象骨頭和長(zhǎng)牙隨著海潮沖上沙灘。這可以證明過(guò)去地球發(fā)生過(guò)兩級(jí)移動(dòng)，地殼向赤道滑動(dòng)了好幾度，導(dǎo)致巨浪沖過(guò)陸地，最終整塊大陸沉沒(méi)，就像姆一樣。

他從西伯利亞前往烏拉爾（Ural）山區(qū)，來(lái)到他所說(shuō)的“漂移線末端”。在這里，喬治瓦特結(jié)束了對(duì)“大洪水”的追蹤，因?yàn)樗�認(rèn)為他已經(jīng)找到了古文明存在的地質(zhì)和歷史證據(jù)。印度圣人告訴喬治瓦特，戈壁沙漠中曾經(jīng)存在著和姆同時(shí)代的另一種文明。喬治瓦特在戈壁地區(qū)發(fā)現(xiàn)的證據(jù)令他對(duì)此堅(jiān)信不疑。在一個(gè)叫做香巴拉（Shambala），也叫阿加它（Agartta）的地方，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：在那次災(zāi)難性的兩級(jí)移動(dòng)之后，發(fā)生了多次地震、潮水和火山噴發(fā)，一個(gè)先進(jìn)的古文明就此遭到毀滅，而戈壁灘上的象骨和象牙就是這個(gè)文明的殘余。

然后，喬治瓦特去澳大利亞工作了許多年。親友們催促他來(lái)到了新西蘭。喬治瓦特在新西蘭的毛利人那里收集了一些信息，這些信息又引導(dǎo)喬治瓦特走上了尋找姆的旅途。他坐過(guò)各種蒸汽貨船去南太平洋的波利尼西亞（Polynesia）群島，在兩年多的時(shí)間里，他探索過(guò)薩摩亞（Samoa）、大溪地（Tahiti）、馬克薩斯(Marquesas)、湯加、吉爾伯特(Gilbert)、庫(kù)克群島、復(fù)活島、夏威夷等。他相信他在這個(gè)地區(qū)發(fā)現(xiàn)的巨石遺跡，加上島上沉沒(méi)大陸的傳說(shuō)，就是他著寫(xiě)《失落的姆大陸》一書(shū)所需要的證據(jù)。他認(rèn)為自己最終證明了印度圣人所講的那些故事。

喬治瓦特說(shuō)：“那是有關(guān)姆及其偉大文明的故事。姆文明在兩萬(wàn)到兩百萬(wàn)年前傳播到世界各地。這個(gè)故事不僅講了姆文明的發(fā)展，也講了它的毀滅，以及逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代文明的前身�！�

所以，1888年，詹姆斯·喬治瓦特帶著他的文件、照片、個(gè)人畫(huà)集等證據(jù)來(lái)到美國(guó)紐約定居。他很快遇到了柏西·塔特·格里菲思，并與之成為畢生的摯友。

喬治瓦特一直居住在紐約，直到1936年去世。其間，他只和朋友威廉·奈文（William Niven）在墨西哥和中美洲呆了兩年。奈文在墨西哥谷發(fā)現(xiàn)的被掩埋的古城讓喬治瓦特非常興奮。他在墨西哥城和奈文會(huì)合，一起前往尤卡坦半島（Peninsula of Yucatan）和中美洲的其他地方，把他在那里的發(fā)現(xiàn)和世界各地相比較。

回到紐約市，柏西·塔特·格里菲思經(jīng)常會(huì)和喬治瓦特夜談。奧古斯都·勒·普朗根（Augustus Le plongeon）和愛(ài)麗絲·勒·普朗根(Alice Le plongeon)也經(jīng)常加入到他們的談話中。奧古斯都·勒·普朗根是一位虔誠(chéng)的法國(guó)共濟(jì)會(huì)會(huì)員。他在尤卡坦半島的奇琴伊察（Chichen-Itza）完成了大量早期挖掘工作，其著作《女王姆與埃及的斯芬克斯》1900年在倫敦出版，受到考古學(xué)家和其他一些神秘學(xué)者的歡迎。他們經(jīng)常在喬治瓦特或者格里菲思的書(shū)房中作幾個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)談，討論亞特蘭蒂斯、墨西哥、蒂亞瓦納科（Tiahuanaco）和喬治瓦特有關(guān)沉沒(méi)的姆大陸的觀點(diǎn)。

喬治瓦特也是一位發(fā)明家。剛來(lái)美國(guó)的時(shí)候，他是鐵路工程中的土木工程師，而且很快開(kāi)始銷售各種鐵路物資，從長(zhǎng)釘、錨板、防松螺帽到鐵路維修中需要的各種大件物品。他走遍整個(gè)美國(guó)來(lái)銷售這些貨物，多年來(lái)生意一直很好，直到他因?yàn)橐恍┰�因和鐵路管理人員鬧得很不愉快。

他發(fā)明了一種新的鐵路長(zhǎng)釘和帶四個(gè)方孔的鋼錨板。在建造鐵路時(shí)，他的鋼錨板可以代替木質(zhì)枕木。直到今天，他的發(fā)明仍在使用。

在1906年到1908年間，喬治瓦特創(chuàng)立了他自己的鋼鐵公司——喬治瓦特鋼鐵有限公司。這個(gè)公司主要依靠生產(chǎn)他發(fā)明的鎳鉻釩鋼合金（NCV）盈利。其實(shí)，這種高鎳鋼合金就是我們現(xiàn)在所熟知的不銹鋼，比普通的鋼要硬。喬治瓦特因?yàn)檫@個(gè)發(fā)明獲得了高額的專利費(fèi)。但是，他的專利經(jīng)常遭到侵犯。有一次，卡耐基鋼鐵公司為生產(chǎn)喬治瓦特的鎳鉻釩鋼合金而付給他275000美元作為專利使用費(fèi)。

第一次世界大戰(zhàn)后不久，喬治瓦特和格里菲思就與賓夕法尼亞的伯利恒鋼鐵公司（Bethlehem Steel）打一場(chǎng)官司。作為專利代理律師的格里菲思，當(dāng)時(shí)已經(jīng)和喬治瓦特成了好朋友。他們聲稱伯利恒鋼鐵公司正在生產(chǎn)鎳鉻釩鋼而沒(méi)有付給喬治瓦特專利使用費(fèi)。這個(gè)官司一直拖了好幾年。

格里菲思突然聲稱伯利恒鋼鐵公司給喬治瓦特謀劃了一次“事故”。當(dāng)他視察工廠的時(shí)候，一鍋沸騰的鋼水會(huì)“不小心”倒在他頭上使他喪命。

判決的結(jié)果讓喬治瓦特很痛苦，不過(guò)他把注意力轉(zhuǎn)向了他先前尋找的沉沒(méi)的大陸及他從印度圣人那兒學(xué)到的許多課程上。20世紀(jì)20年代初，晚年的喬治瓦特開(kāi)始給他的朋友們講述幾千年前沉沒(méi)的姆大陸上的黃金時(shí)代的故事。最后，他在1926年自費(fèi)出版了《失落的姆大陸》。

喬治瓦特的書(shū)受到評(píng)論家們的廣泛關(guān)注，并引起了轟動(dòng)。事實(shí)上，玫瑰十字會(huì)（Rosicrucian）和雷姆利亞兄弟會(huì)（lemurian fellowship）等社團(tuán)對(duì)此都非常關(guān)注，并廣泛達(dá)成一致，不遺余力地宣傳喬治瓦特的著作。

喬治瓦特是一位非常棒的藝術(shù)家，書(shū)中的地圖、油畫(huà)以及照片均為親手繪制或拍攝。早在1876年，他就繪制了湯加巨石拱門，那時(shí)他也許還沒(méi)有想過(guò)要寫(xiě)書(shū)。

他和紐約出版商艾維斯·沃什伯恩 (現(xiàn)已離世)達(dá)成協(xié)議，出版他的書(shū)及其后續(xù)本�！赌反箨懙暮⒆印�、《姆大陸的神圣符號(hào)》相繼出版�！赌反箨懙暮⒆印分饕獙�(xiě)的是亞特蘭蒂斯和世界其他地方的文明，該書(shū)封面的介紹說(shuō)：“當(dāng)太平洋中現(xiàn)已消失的那個(gè)姆大陸變得人聲鼎沸的時(shí)候，文明開(kāi)始了……而美洲是姆的第一批殖民地之一。殖民運(yùn)動(dòng)從美洲蔓延至亞特蘭蒂斯，然后到歐洲、非洲，直至姆大陸和亞特蘭蒂斯在災(zāi)難中毀滅�！�

《姆大陸的神圣符號(hào)》的封面上寫(xiě)道：“詹姆斯·喬治瓦特堅(jiān)持對(duì)世界上最沒(méi)有根據(jù)的失落文明——人類的祖國(guó)姆大陸——進(jìn)行神秘而具有歷史性的探索。喬治瓦特重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代宗教的共同起源。他有關(guān)姆國(guó)圣書(shū)的理論非常極端，令人震驚。他說(shuō)，這本古書(shū)是基督教的基礎(chǔ)！沒(méi)有哪個(gè)研習(xí)神秘的比較宗教學(xué)或者人類學(xué)的人愿意錯(cuò)過(guò)這件驚心動(dòng)魄的事。”

喬治瓦特有幾年很受媒體的追捧。1934年到1935年間，他出版了最后一套書(shū)。《姆大陸的宇宙力量·第一卷》的封面上這樣寫(xiě)道：“人們最遲在15000年前就已經(jīng)完全理解姆大陸的宇宙力量了。人們運(yùn)用這些力量，將這片失落之地的文明帶到了巔峰。如今，我們才剛剛理解并達(dá)到那些成就。詹姆斯·喬治瓦特和古粘土板打交道，他重現(xiàn)了這一令人驚奇的技術(shù)。每一個(gè)對(duì)史前時(shí)代和神秘學(xué)感興趣的人都迷上了《姆大陸的宇宙力量》。”

《姆大陸的宇宙力量·第二卷》的封面上寫(xiě)道：“本書(shū)是詹姆斯·喬治瓦特精彩的姆大陸系列叢書(shū)中的第五冊(cè)。本書(shū)中，詹姆斯·喬治瓦特挑戰(zhàn)了許多現(xiàn)行的理論和科學(xué)u2018知識(shí)u2019，在古人對(duì)失落的姆大陸的智慧結(jié)晶的基礎(chǔ)上提出了一個(gè)驚人的新的宇宙誕生理論。他解釋說(shuō)，所謂的冰河時(shí)代根本不存在，同時(shí)也說(shuō)明了那個(gè)時(shí)期到底發(fā)生了什么。地心里面不是熔漿，而是氣體。人類經(jīng)歷了地球上所有災(zāi)難性的變化。他給出了考古學(xué)依據(jù)。”

在他最后一本書(shū)出版后大約一年，詹姆斯·喬治瓦特上校就去世了。他走得很安詳，因?yàn)樵谒�離開(kāi)印度之后，印度圣人教給他的東西填補(bǔ)了他空虛的生活。并且，他把那些東西展示給了這個(gè)世界。

詹姆斯·喬治瓦特是一位魅力十足且真正飽經(jīng)風(fēng)霜的人。他當(dāng)過(guò)兵，做過(guò)軍官，研究過(guò)神秘主義，學(xué)習(xí)過(guò)古代語(yǔ)言。他同時(shí)也是一位藝術(shù)家、制圖師、書(shū)法家、推銷員、發(fā)明家和作家。在很多年里，他一直是一位少有的“專業(yè)旅行者”。

喬治瓦特著述頗豐，他的第一本書(shū)也是他的代表作《遺失的姆大陸之謎》在1926年出版，那時(shí)候他已經(jīng)有76歲高齡了。1931年，紐約出版商艾維斯·沃什伯恩（Ives Washburn）重新修訂并出版了這本書(shū)。另外四本書(shū)也由這家出版公司先后出版：《姆大陸的孩子》（，1931），《姆大陸的神圣符號(hào)》（，1933），《姆大陸的宇宙力量·第一卷》（，，1933）和《姆大陸的宇宙力量·第二卷》（，，1935）。每本書(shū)讀起來(lái)都引人入勝，《失落的姆大陸》在當(dāng)時(shí)更是造成了一場(chǎng)不小的轟動(dòng)。其中《遺失的姆大陸之謎》由尚書(shū)文化傳媒引進(jìn)制作，于2011年7月上市，中國(guó)讀者可以借助這本書(shū)來(lái)了解喬治瓦特，了解神秘的姆大陸。

喬治瓦特最具代表性也最重要的作品就是《遺失的姆大陸之謎》，這本書(shū)于1926年出版至今，已經(jīng)無(wú)數(shù)次的再版，并被翻譯成多種語(yǔ)言，暢銷到世界各地。中文版于2011年7月面世。

早在1863年，法國(guó)學(xué)者德·布爾布爾在馬德里國(guó)家歷史學(xué)會(huì)圖書(shū)館里，發(fā)現(xiàn)了西班牙征服中美洲時(shí)代的神父狄埃戈·德·蘭達(dá)撰寫(xiě)的《尤卡坦事物考證》手稿，他根據(jù)手稿中記錄的瑪雅象形文字草圖，閱讀了現(xiàn)收藏在西班牙的瑪雅文獻(xiàn)《特洛阿諾抄本》，發(fā)覺(jué)其中有兩處記錄了一個(gè)名叫“姆”的大陸因超級(jí)火山爆發(fā)而消失。

此后，關(guān)于姆大陸的研究著作大量涌現(xiàn)，其中最有影響力的即是本書(shū)作者詹姆斯·喬治瓦特。他通過(guò)大量的研究和廣泛的調(diào)查，并輔以獨(dú)到的推理和大膽的假設(shè)，勾勒出遠(yuǎn)古時(shí)期姆大陸的概貌。本書(shū)在紐約一經(jīng)出版，立即成為轟動(dòng)一時(shí)的暢銷書(shū)，至今不衰。

根據(jù)作者的研究，姆大陸的面積占據(jù)了南太平洋的大半部，南起塔希娛島，北接夏威夷群島，東至復(fù)活節(jié)島，西止馬里亞納群島，東西長(zhǎng)約8000公里，南北寬約5000公里，面積相當(dāng)于南北美洲面積的總和。在其文明的鼎盛時(shí)期，約有約6400萬(wàn)黃、白、黑各種膚色的人種生活在這個(gè)大陸上。他們擁有高度的文化，在建筑和航海方面尤其出類拔萃。拉-姆，作為他們的國(guó)君，既是古大陸的最高統(tǒng)治者，又是最神圣的宗教領(lǐng)袖。他統(tǒng)治著七個(gè)主要的城市，并在世界各地?fù)碛兄趁竦亍?/p>

作者引述了大量古代文獻(xiàn)──包括藏于西藏某寺院中一部記載4000年前占星術(shù)的文獻(xiàn)《拉薩記錄》，以及瑪雅《特洛阿諾抄本》、《德累斯頓抄本》、《波斯抄本》、《科特西亞抄本》等古文獻(xiàn)──證明了姆大陸在2500030年以前的消亡。他還描繪了超級(jí)火山爆發(fā)后姆大陸的部分幸存者的移民線路。他認(rèn)為，人類文明發(fā)源于姆大陸，繼而傳播到美洲大陸，然后又從美洲大陸傳播到大西洋上的大西洲（即亞特蘭蒂斯），最后才從那里傳播到埃及、歐洲和非洲，因此，姆大陸是人類文明的搖籃。

至于姆大陸消逝后遺留下來(lái)的城市遺跡，作者認(rèn)為在太平洋諸島上比比皆是。當(dāng)時(shí)屬于姆大陸一部分的復(fù)活節(jié)島幸免于這場(chǎng)災(zāi)難，沒(méi)有沉入海底，現(xiàn)在島上的眾多巨人石像和刻有文字的石板都是姆大陸的遺物。波納佩島附近的南馬特爾小島上的建筑遺址以王陵所在的“神廟島”為中心，共有90余座人工島，每座島上均有高約10米的玄武巖石城墻，島上還設(shè)有防波提、牢獄等，也是姆大陸的遺跡。塔西堤島上有一種類似中美洲金字塔的建筑物，更是姆大陸的遺物……

自從大陸漂移說(shuō)誕生以來(lái)，與人類生活關(guān)系密切的三大洋（太平洋、大西洋、印度洋）在上古時(shí)期究竟發(fā)生過(guò)什么，一直是人們的好奇心之所在。隨著考古學(xué)、海洋學(xué)與地質(zhì)學(xué)的發(fā)展，傳說(shuō)中三個(gè)大洋上的三個(gè)永眠水底的大陸終于浮出水面。

本書(shū)作者通過(guò)《特洛阿諾抄本》等四部古瑪雅抄本和藏于西藏某寺院中一部記載4000年前占星術(shù)的文獻(xiàn)《拉薩記錄》，發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)相隔萬(wàn)里的古老文明共同記載了一個(gè)民族記憶：2500030年以前，一個(gè)擁有高度文明的大陸因超級(jí)火山爆發(fā)而消失。它就是人類文明的搖籃──名列三大古陸之首的“姆大陸”。

詹姆斯·喬治瓦特是一位魅力十足且真正飽經(jīng)風(fēng)霜的人。他當(dāng)過(guò)兵，做過(guò)軍官，研究過(guò)神秘主義，學(xué)習(xí)過(guò)古代語(yǔ)言。他同時(shí)也是一位藝術(shù)家、制圖師、書(shū)法家、推銷員、發(fā)明家和作家。在很多年里，他一直是一位少有的“專業(yè)旅行者”。在地質(zhì)學(xué)、跨洋交流、太古人類及人類古文明等領(lǐng)域，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于所處的時(shí)代。他是一個(gè)天才。

——大衛(wèi)·海切爾·柴德里斯（David Hatcher Childress）

《時(shí)間旅行指南》作者

《遺失的姆大陸之謎》是一部傳世經(jīng)典，從此書(shū)開(kāi)始，詹姆斯·喬治瓦特上校展開(kāi)他令后人敬仰的古文明探索之旅。任何對(duì)這個(gè)領(lǐng)域感興趣的人都能在他的系列著作中吸取知識(shí)。在今天看來(lái)，他的研究依然是一流的，難以超越。

——J.道格拉斯·凱尼恩

《 被禁止的歷史》編撰者

這本卓越的書(shū)啟發(fā)我尋找眾神遺留在大地之上的遺跡──如此它們大部分已永眠水底。

——埃利�！ゑT·丹尼肯（Erich von Däniken）

《眾神的戰(zhàn)車》作者

當(dāng)我佇立于復(fù)活節(jié)島海岸上那些巨大的石雕頭像身旁時(shí)，我的目光隨著石像的目光，仿佛看到姆大陸尚未沉沒(méi)之時(shí)的天堂景象，那是詹姆斯·喬治瓦特上校在其偉大的書(shū)中為我展現(xiàn)過(guò)的黃金時(shí)代。他對(duì)人類美好年月的熱切追尋不僅鼓舞了我，也激發(fā)更多的人覺(jué)醒，去面對(duì)歷史的真相，思考人類的未來(lái)。

——葛瑞姆·漢卡克（Graham Hancock）

《上帝的指紋》作者