家庭
對于馬可的童年和早期生活,圣經(jīng)并沒有提供許多細(xì)節(jié)。從使徒行傳的記載看,圣經(jīng)第一次提到馬可,是在希律亞基帕王把使徒彼得收監(jiān)之后。一個晚上,天使把彼得從監(jiān)里拯救出來,彼得就立刻前往耶路撒冷,到馬可母親馬利亞的家去。這件事發(fā)生于耶穌在公元33年逾越節(jié)被人殺害之后大約十年。這里透露馬可家有擁有仆人,在耶穌被逮捕的晚上他穿的是一件上等細(xì)麻衣,可見他的家庭狀況應(yīng)當(dāng)比較富庶。后來馬可和彼得建立的深厚的關(guān)系,以致使徒彼得稱之為“我的兒子馬可”。
圣經(jīng)福音書顯示,馬可的母親馬利亞是個信徒,并且開放她的家供基督徒舉行聚會之用。從使徒行傳也可知道馬可曾與他的表兄巴拿巴和使徒保羅結(jié)伴從事海外傳道工作。他不是一個使徒,也并非他所描述的許多事件的目擊見證人。當(dāng)耶穌被逮捕時他很可能已是個門徒,有些學(xué)者認(rèn)為他便是當(dāng)耶穌被捕時赤身逃走的“少年人”。
服侍工作
公元47年,巴拿巴和掃羅(歸信后使用羅馬名字保羅)被選召到海外做傳道工作。他們帶同馬可一起前去,可是,不知為了什么原因,馬可后來離開他們,返回家鄉(xiāng)耶路撒冷。使徒保羅非常生氣,他認(rèn)為馬可的表現(xiàn)很不好。
保羅和巴拿巴回來后,告訴會眾這次傳道旅程相當(dāng)成功。幾個月后,他們兩人計劃回到從前傳道的地方去,探望那里的新門徒。巴拿巴打算帶馬可同去,保羅認(rèn)為這樣做并不適當(dāng),因?yàn)閺那榜R可曾離開他們,私自返家。
保羅和巴拿巴沖突起來,“大發(fā)烈怒”,結(jié)果彼此分手。巴拿巴帶著馬可到塞浦路斯傳道,保羅則選了西拉,按原定計劃前去探望新門徒。沒有資料透露馬可之前要離開門徒返家。他很可能認(rèn)為有充分的理由才這樣做。無論如何,看來巴拿巴肯定馬可不會再這樣做。馬可沒有因遇到挫折而放棄。后來,他跟彼得在巴比倫傳道。
后來,保羅在羅馬被囚的時候,稱贊馬可忠信地支持他。保羅再度被囚時,寫信給提摩太,請他帶馬可一起來,因?yàn)轳R可“在服事工作上對(保羅)很有用”。
撰寫福音書
由于馬可家是早期基督徒在耶路撒冷聚會的地方之一,所以馬可有很多機(jī)會跟耶穌的門徒交往。圣靈在公元33年五旬節(jié)時,馬可很可能也在場。他跟一些使徒,例如彼得,有很親密的往來。還有,馬可是他表兄巴拿巴的傳道同伴。耶穌在異象里向掃羅顯現(xiàn)大約三年之后,巴拿巴曾幫助掃羅,帶他去見使徒彼得。許多年后,巴拿巴到大數(shù)去尋找掃羅。
后來馬可和彼得在巴比倫一起生活了一段時間,因此福音書的內(nèi)容很可能是有彼得來回憶得到。馬可福音的記載也清楚反映這點(diǎn)。馬可把彼得的親身經(jīng)歷記載在他的福音書里。就以耶穌在加利利海平息風(fēng)浪為例,如果比較不同的福音,就會發(fā)覺馬可加插了耶穌睡在船的哪里,睡在什么上面,這些細(xì)節(jié)可能只有作為漁夫的彼得才會留意到的。