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  • 里京

    里京

    里京,中國基礎(chǔ)通識教育開創(chuàng)者、素質(zhì)教育專家,《英才通識·四字經(jīng)》作者,清華大學碩士,高級工程師,英國伯明翰大學客座研究員,美國康奈爾大學邀請學者,教育部公費留學法國巴黎大學資格獲得者,沈陽師范大學碩士研究生導師,圣橋教育集團創(chuàng)始人、現(xiàn)任董事長,兼任團中央東方少年國學院總院副院長。

    致力于以基礎(chǔ)通識教育實現(xiàn)基礎(chǔ)素質(zhì)教育,使中國多年倡導的素質(zhì)教育落到實處。倡導古今融通、中西互學,力主國學啟蒙發(fā)展傳承和世界文史、科學人文啟蒙教育實踐,為未來青少年成長奠定精英思想基礎(chǔ)。

    作為中國基礎(chǔ)通識教育開創(chuàng)者和踐行者,《遼寧日報》、沈陽政府內(nèi)刊《沈陽終身教育》、《山東省電視臺》等多家媒體曾對里京先生進行專題報道。


    個人履歷

    28歲任甲級設(shè)計研究院規(guī)劃總工程師,副教授高級工程師,省優(yōu)秀設(shè)計一等獎項目負責人,曾獲中國首屆青年星火科技年會優(yōu)秀論文二等獎;

    31歲任遼寧省政府水利廳副總工程師,曾負責英國、歐盟等政府重要合作項目,同期任遼寧省青聯(lián)委員;

    2001年被沈陽市渾南高新開發(fā)區(qū)錄取為高新區(qū)首批局級官員,未報到;

    2001-2005年在北京、大連等地從事素質(zhì)教育研究,形成基礎(chǔ)通識教育思想。曾任某全國大型集團副總裁和CEO;

    2005年創(chuàng)建圣橋教育開展基礎(chǔ)通識教育和素質(zhì)教育實踐。以其豐富的企業(yè)管理、企業(yè)文化建設(shè)經(jīng)驗和先進的教育理念,以文化立校,使圣橋教育從零開始在短期內(nèi)凝聚出高學歷高素質(zhì)團隊,團隊積極穩(wěn)定,教育質(zhì)量持續(xù)提高,培養(yǎng)出一批全國、省少年英語冠軍等,成為全國最高質(zhì)量學生英語培訓機構(gòu)和國學教育與基礎(chǔ)通識教育創(chuàng)新機構(gòu),被北京外國語大學外研社和團中央少先隊中心高度認可并授牌為教學示范校(院),與美國波士頓語言學院合作英語教師培訓。圣橋教育經(jīng)5年時間發(fā)展成為以中英語言和精英少年思想培訓、教育研發(fā)、推廣一體化的高質(zhì)量教育集團。

    里京

    就我國基礎(chǔ)教育和高等教育等問題多次被報社記者邀請訪談并報道。

    教育思想

    創(chuàng)立中國基礎(chǔ)通識教育

    學科分化的基礎(chǔ)教育在當今信息化、全球化、學科邊界融合的大背景下已經(jīng)明顯不足,有必要充分考慮學生的學習心理、生理、時間、信息、知識結(jié)構(gòu)等多元因素,優(yōu)化構(gòu)建基礎(chǔ)通識教育學科,為學生的未來學習、成長和發(fā)展播撒通識的種子。而我們的基礎(chǔ)通識教育首先需要完善的是中華文史、世界文史和科學人文教育,這是未來中華民族精英人才所應(yīng)具備的最基本素養(yǎng)。

    提出啟蒙教育的“圖景概念”概念

    兒童啟蒙教育首先要給予的應(yīng)是一種圖景概念,而非大道理。信息時代,少年兒童的素質(zhì)教育,除了強調(diào)對兒童進行體悟式訓練外,通過書本獲得大容量的圖景概念是一個越來越重要的過程。圖景概念有別于死記硬背精確定義的文字概念,是通過閱讀和教學在兒童頭腦里盡可能產(chǎn)生和儲存大量的靈活的、哪怕是模糊的,但可以引起聯(lián)想的圖景式的概念。兒童在頭腦里儲存的圖景概念越多,越容易在現(xiàn)實生活中觸及到相關(guān)信息時引起關(guān)注,激發(fā)興趣和聯(lián)想,增加自我加工和判斷幾率,如此逐步孕育出思辨能力和想象力。

    創(chuàng)建“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)知識結(jié)構(gòu)”理論

    創(chuàng)建“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)知識結(jié)構(gòu)法”理論以建立“泛智論”基礎(chǔ)知識體系。腦細胞各神經(jīng)元依靠突觸相互鏈接來傳遞腦電波,形成一個聯(lián)系密集的神經(jīng)網(wǎng)。其中突觸的鏈接方式、鏈接多少、鏈接強度決定一個人的綜合思考力和反應(yīng)速度,這種“多對多”直接聯(lián)系的通信機制是產(chǎn)生綜合思考力、想象力和敏捷反應(yīng)的基礎(chǔ)。

    依據(jù)世界著名教育家夸美紐斯所提出的“泛智論”,主張建立一個適合基礎(chǔ)教育的通識體系,將會通的基礎(chǔ)知識以易于接受的形式教給所有兒童。而通識教育體系的知識元必是要抽絲于無緒中,即使抽出僅有幾百個知識元,只要是啟蒙教育所必要的就會引爆智慧的鏈式反應(yīng)。由此,可把兒童教育中精選的每個知識元點看作一個神經(jīng)元,把知識元的互相輻射看作神經(jīng)元突觸,輻射鏈接越多越長,那么這些知識元就會構(gòu)成一個“聰慧”的知識網(wǎng)絡(luò),即“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)知識結(jié)構(gòu)”。依此“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)知識結(jié)構(gòu)”可構(gòu)建出適合當代兒童教育的“泛智論”基礎(chǔ)知識體系,為精英人才奠定基礎(chǔ),實現(xiàn)中華少年超勝。

    教育名言

    在教育的“靈性與情感教育”、“技能教育”和“創(chuàng)造教育”三個層次上,我們的基礎(chǔ)教育正是“靈性與情感教育”的主要構(gòu)成階段。

    基礎(chǔ)教育就是靈性的教育,包括情感、藝術(shù)、語言、思維與思辨。通過自主性的認知和體驗完善人本的靈性,就是素質(zhì)教育。

    基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)方向是不可知的,是在普適的靈性教育中去發(fā)現(xiàn)天賦,而不是培養(yǎng)預設(shè)定的天賦。

    基礎(chǔ)教育應(yīng)是思維的沃土、思想的溫床;基礎(chǔ)教育應(yīng)是廣闊的、讓靈性得以滋潤的、自由生長的天堂。

    信息化時代,信息的過濾與基礎(chǔ)“會通”越來越重要,因此基礎(chǔ)通識教育必將成為未來基礎(chǔ)教育成功的關(guān)鍵。

    兒童教育首先要做的是培育博識的萌芽和準備較寬松的環(huán)境,使兒童自然吸收發(fā)育、成長,不可過于束縛,不可強加道德定論。青年至博識而思辨而求真,至善美,至創(chuàng)造,至敬畏,至道德升華,成年至棟梁,老年近為圣賢。

    做教育的學問不可厚古薄今或厚今薄古,不可揚中貶西或揚西貶中。圣賢并非僅出自一種文化,武斷偏執(zhí)難成教育。

    使中華傳統(tǒng)文化走向世界,我們必須要構(gòu)筑一個可以透視世界文化和人類普世價值的平臺,站在這個平臺上來審視和光大中華傳統(tǒng)文化才最具前景。而能夠穩(wěn)固這個平臺的最少支柱必是中華文史、世界文史和科學人文。

    主要著作

    《英才通識·四字經(jīng)》中華文史

    《英才通識·四字經(jīng)》世界文史

    《英才通識·四字經(jīng)》科學人文

    《英才通識·四字經(jīng)》系列讀物將當代精英少年所應(yīng)該了解的中華文史、世界文史、科學人文等基礎(chǔ)通識知識,以近于古典啟蒙教育讀物的文言寫作手法,采用四字一句、通篇押韻的形式寫成。全書韻律和文義完整連貫,結(jié)構(gòu)精良,基調(diào)高昂,情感奔放,氣勢恢宏,讀起來朗朗上口,聽起來鏗鏘悅耳。

    少年兒童在無壓力的誦讀中可以識漢字近3000,在潛移默化中感悟中西文史和科學人文,凝煉精英思想,鋪就才冠鴻筆作文底蘊。其中用四字韻文形式系統(tǒng)寫出世界文史和科學人文是國內(nèi)首創(chuàng),而中華文史部分也是在韻律和文義上都達到最優(yōu)的作品。因此,全部《英才通識·四字經(jīng)》被認為是中國200年來最優(yōu)秀的兒童啟蒙讀物,是中國基礎(chǔ)通識教育的開篇之作。

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