衛(wèi)斯理的家族淵源
查理·衛(wèi)斯理的祖先巴多羅繆·密斯理曾任，原是一個(gè)騎士的兒子，他的妻子與他門當(dāng)戶對(duì)，也是一個(gè)騎士的女兒。在清教徒得勢(shì)的年代，英國的查理士王子（Prince Charles）——后來登基為查理士二世——在逃亡到法國之前，曾有一晚秘密投宿在巴多羅繆家里。那時(shí)有一個(gè)鐵匠向那一教區(qū)的主任牧師告密，適逢主任牧師在禱告，而且不停息地禱告，直至查理士王子脫險(xiǎn)，逃逸到法國。
查理·衛(wèi)斯理的祖父約翰·衛(wèi)斯理（John Wesley）——與查理的哥哥約翰·衛(wèi)斯理同名不同人——在牛津大學(xué)攻讀東方文學(xué)。他曾因講道惹上官司，坐監(jiān)好幾次，以致飲恨而死。
老約翰·衛(wèi)斯理（Matthew Wesley），是倫敦一位很富有的外科醫(yī)生；另一兒子塞繆爾·衛(wèi)斯理（SamuelWesley），亦即本書主角查理·衛(wèi)斯理的父親。
塞繆爾·衛(wèi)斯理從先祖遺傳了兩樣愛爾蘭人的特性：抒寫押韻的詩和喜歡與人爭(zhēng)辯。查理·衛(wèi)斯理就有乃父的寫詩的天賦。
一六二二年，英國執(zhí)行統(tǒng)一法案（Act of Uniformity），強(qiáng)迫每個(gè)牧師要向會(huì)眾公開表示，他同意英國國教公禱文（CommonPrayer）中所寫的一切；法案規(guī)定每個(gè)牧師必須英國的國教按立，結(jié)果約有二千位牧師拒絕服從統(tǒng)一法案而被革職，內(nèi)中就有老約翰——查理·衛(wèi)斯理的祖父。
老約翰被革除牧職之后四個(gè)月，塞繆爾·斯理生了下來，塞繆爾一直在異見者（Dissenters）
——或稱獨(dú)立教派——的資助學(xué)校受教育。塞繆爾十八歲時(shí)，父親老約翰逝世。
當(dāng)獨(dú)立教派委派塞繆爾·衛(wèi)斯理撰文攻擊圣公會(huì)——英國國教——由于他深入研究圣公會(huì)的教義，加上他在獨(dú)立教派的一些不愉快經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致塞繆爾竟認(rèn)同圣公會(huì)。在一個(gè)早晨，他向母親不告而別，前往牛津大學(xué)，在大學(xué)半工半讀，直至修畢學(xué)業(yè)，才在圣公會(huì)擔(dān)任牧師。
一六九七年，塞繆爾·衛(wèi)斯理被圣公會(huì)委派到林肯郡（Lincolnshire）的厄普臥（Epworth）地區(qū)任牧師。
厄普臥這個(gè)偏僻地區(qū)的區(qū)民，對(duì)于圣公會(huì)委派的牧師毫不友善，他們最反感的，是塞繆爾·衛(wèi)斯理是傾向保守黨的。特別是塞繆爾·衛(wèi)斯理的性格直率，說話不給人留情面，引起了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)他的普遍敵視。
當(dāng)?shù)氐木用裣騺沓鹨暠Ｊ攸h，塞繆爾·衛(wèi)斯理的親保守黨的談吐言論，惹來了一連串的災(zāi)禍：他的牲畜被殘害；他的五谷被焚毀；后來他的房子被人縱火焚燒。據(jù)說所有的破壞都是出自同一批人。
塞繆爾·衛(wèi)斯理除了為人不夠圓滑外，脾氣又很暴躁；但是上述造些缺點(diǎn)，掩蓋不了他的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。作為一個(gè)牧師，他忠心職守，不時(shí)探望信徒，規(guī)勸灰心者，告誡犯錯(cuò)者。他就是這樣不屈不撓地、毫不松懈地服事和牧養(yǎng)那一地方的群羊。
塞繆爾·衛(wèi)斯理喜歡寫詩。他的詩略嫌太長(zhǎng)；他又不像他的兒子們——成為絕代的偉大詩人
——肯花時(shí)重寫，肯對(duì)每一個(gè)字進(jìn)行修飾和斟酌。但他寫詩的毅力卻是令人敬佩的，直至他老年時(shí)，身體癱瘓了，一雙手麻痹了，他仍以譜寫詩歌為樂。
塞繆爾一生中最大的建樹，就是娶了蘇撒拿·安尼斯理（SusannaAnnesley）為妻。蘇撒拿是這么能干、賢淑；透過她的優(yōu)良家教，才教導(dǎo)出查理·衛(wèi)斯理這樣一個(gè)偉大的詩人來。
說真的，約翰·衛(wèi)斯理和查理·衛(wèi)斯理能成為歷史上的偉大的人物，應(yīng)歸因于他們兄弟有一位偉大的母親。
童年的學(xué)習(xí)生活
查理·衛(wèi)斯理是塞繆爾·衛(wèi)斯理和蘇撒拿的第十八個(gè)孩子。
根據(jù)懷赫德醫(yī)生（Dr.Whitehead）透露、查理·衛(wèi)斯理是早產(chǎn)生下來的。查理·衛(wèi)斯理一生下來。就被人用羊毛衣服包裹起來保暖，他既不會(huì)睜開眼睛，也不會(huì)哭，他的生命就是這樣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地被延續(xù)和被保存下來。由于他先天不足、底子很薄，一生孱弱多病。
查理·衛(wèi)斯理是于一七○七年十二月十八日出生，當(dāng)時(shí)蘇撒拿已經(jīng)三十九歲，由于她養(yǎng)育了太多兒女，家庭經(jīng)濟(jì)桔據(jù)，生活擔(dān)子把蘇撒拿壓得喘不過氣來。
一七○九年二月九日，塞繆爾·衛(wèi)斯理的住宅突然失火；起火的原因很可疑，約翰·衛(wèi)斯理述及這場(chǎng)火災(zāi)時(shí)，強(qiáng)調(diào)說很明顯地有人在縱火。那場(chǎng)火蔓延得很快，有一個(gè)護(hù)士，奮不顧身地抱出只有一歲大的查理·衛(wèi)斯理。六歲大的約翰·衛(wèi)斯理，則被人從窗口救出來。
查理·衛(wèi)斯理和他的姊妹們從小就在家里受到母親蘇撒拿嚴(yán)格的教導(dǎo)。
蘇撒拿對(duì)每一個(gè)孩子都很嚴(yán)厲，對(duì)查理也不例外，若查理犯了過錯(cuò)，蘇撒拿不惜用鞭打來懲罰他。蘇撒拿特別在順服的事上，要求得特別嚴(yán)格，她訓(xùn)練孩子們從小就要懂得順服長(zhǎng)輩。
她又訓(xùn)練他們從小自己管理自己的生活，不貪食懶作，學(xué)習(xí)作一個(gè)自立的人，她除了定時(shí)給孩子們?nèi)屯�，不許他們?cè)谄溟g吃零食。
蘇撒拿又要求孩子們?cè)谌魏问律弦\實(shí)。在查理還不會(huì)說話的時(shí)候，蘇撒拿就教他用手勢(shì)來表示對(duì)神的感謝；在查理懂得說話的時(shí)候，她又教他用主禱文來禱告。查理·衛(wèi)斯理遵照母親的囑咐，每天背誦主禱文兩次，起床時(shí)一次，臨睡前一次。
在這樣一個(gè)孩子眾多的家庭里，查理小時(shí)在物質(zhì)方面是被忽略的，他從來沒有穿過一件比較象樣的、整齊的衣服。
查理·衛(wèi)斯理是從五歲起，才開始由他母親教他識(shí)字的。開始學(xué)習(xí)的第一天，母親蘇撒拿從早上到晚上，寸步不離地陪伴著他，很細(xì)心地教他認(rèn)英文字母。在第一天，查理就展露了他非凡的才華和超人的聰明，一天之內(nèi)就用字母拼出了許多英文字。到了第二天，查理竟能用英文字母，拼讀圣經(jīng)第一卷創(chuàng)世紀(jì)第一章第一節(jié)u2018起初神創(chuàng)造天地u2019。在讀熟了第一節(jié)之后，他又拼讀第二節(jié)u2018地是空虛混沌，淵面黑暗，神的靈運(yùn)行在水面上。u2019查理的記憶力和智能是這么突出，連他母親蘇撒拿也驚訝不已�！�
到了查理八歲的時(shí)候，他父親把他送到倫敦的威斯敏斯特公學(xué)（WestminsterSchool）就讀，該校校長(zhǎng)是查理的大哥塞繆爾（Samuel，與父親同名），這樣塞繆爾可以對(duì)查理善加照顧。查理已往從未和大哥一起住過，兩人在倫敦相處了一段日子之后，建立了深厚的手足之情。塞繆爾是圣公會(huì)的牧師，他的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒂屑o(jì)律的生活成為查理良好的榜樣。查理·衛(wèi)斯理又受到他大哥塞繆爾的影響，對(duì)詩歌特別喜愛，后來他真的往這方面發(fā)展，成為絕代的詩人。這時(shí)候，查理·衛(wèi)斯理的另一個(gè)哥哥約翰·衛(wèi)斯理（John Wesley），則在倫敦的查特學(xué)校（Charterhouse School）求學(xué)。
查理·衛(wèi)斯理在威斯敏斯特學(xué)校讀了五年書之后，在考試中成績(jī)優(yōu)異，榮獲u2018御前學(xué)者u2019（king Scholar）的名銜。從而他的學(xué)費(fèi)獲得基金會(huì)的資助。查理除了在學(xué)習(xí)上有了飛躍的進(jìn)步，在同學(xué)中也備受敬重，在這個(gè)擁有四百名學(xué)生的學(xué)校，他被推選為學(xué)生的總隊(duì)長(zhǎng)（Captain），成為校長(zhǎng)和學(xué)生們溝通的居間人士。這項(xiàng)榮譽(yù)的職位，給他機(jī)會(huì)從小就鍛煉他領(lǐng)袖的才能。
一七二六年，查理·衛(wèi)斯理因在威斯敏斯特學(xué)校成績(jī)卓越，得到每年一百英鎊的獎(jiǎng)學(xué)金，并被保送到牛津大學(xué)（Oxford University）的基督教會(huì)學(xué)院（Christ Church College）讀書。查理的曾祖父、祖父、父親，和兩個(gè)兄弟都是該學(xué)院的校友，整個(gè)家族和基督教會(huì)學(xué)院實(shí)有悠久的歷史淵源。
查理在威斯敏斯特學(xué)校時(shí)受到了大哥嚴(yán)格的約束，如今在牛津大學(xué)突然有一百英鎊的年收入，生活開始放松。當(dāng)年一百英鎊是一個(gè)龐大的數(shù)目，這筆錢一直維持到他結(jié)婚的日子。那時(shí)候他另一哥哥約翰·衛(wèi)斯理正在隔鄰的林肯學(xué)院（Lincoln College）當(dāng)院士（Fellow），約翰就想在靈性上多幫助弟弟查理。但是查理卻認(rèn)為約翰是在干預(yù)他的自由，大聲嚷道：“莫非你要我立刻搖身一變，成為一個(gè)圣人？”
一七二八年，約翰·衛(wèi)斯理在父親負(fù)責(zé)的厄普臥（Fpworth）教區(qū)協(xié)助父親料理教會(huì)事務(wù)，間中也回到牛津大學(xué)探望弟弟查理。奇怪得很，查理對(duì)于生命的切身問題的態(tài)度開始嚴(yán)肅起來，愿意虛心聆聽約翰的開導(dǎo)。查理把自己的轉(zhuǎn)變歸因于某些人的代禱；他甚至推斷代禱者是他的母親蘇撒拿。
約翰·衛(wèi)斯理出乎愛心的話語深深地在查理的心里運(yùn)行作工，查理于是向哥哥約翰坦白，在這些放浪形骸的年間，他迷戀一位女伶，如今他停止向女伶獻(xiàn)殷勤，結(jié)束了這段不成熟的愛情。
查理在神面前經(jīng)過了一段時(shí)間的尋求，主在他心中作工，他的生活行為有了明顯的改變；他開始說服兩三個(gè)同學(xué)，每主日去領(lǐng)圣餐，他們并遵守學(xué)校所規(guī)定的校規(guī)和學(xué)習(xí)方法。
查理雖然在生活上有見證。但大學(xué)里的同學(xué)多年來早已不再墨守成規(guī)，于是把查理視為嘲笑的對(duì)象，稱呼循規(guī)蹈矩的查理和他的朋友為循道友（Methodists）。一個(gè)循道友，就是一個(gè)以圣經(jīng)的話語來規(guī)范自己的人。
成立了圣潔會(huì)
一七二八年底約翰·衛(wèi)斯理回到故鄉(xiāng)厄普臣，在魯特（Wroot）教區(qū)擔(dān)任副牧師，查理仍留在牛津讀書，一種屬靈的責(zé)任感和使命感就從查理心中油然而生。
查理·衛(wèi)斯理在牛津大事，找到了一些有心追求的人，成立了圣潔會(huì)（TheHoly Club）。根據(jù)懷特腓（GeorgeWhitefield）的說法，創(chuàng)會(huì)者包括查理·衛(wèi)斯理、羅伯特·柯克漢（Robert KI。Kirkham）和威廉·摩根（William Morgan）。
查理等人成立了圣潔會(huì)之后，仍然希望約翰從魯特教區(qū)回來帶領(lǐng)圣潔會(huì)，查理不時(shí)向約翰傾訴他的屬靈情況。一七二九年一月，查理寫給約翰的信這么說：
“當(dāng)你不在這里幫助我和輔導(dǎo)我時(shí)，我更應(yīng)該凡事小心翼翼。實(shí)在是神在扶持我，我深信我會(huì)堅(jiān)守在這崗位，直至我們相會(huì)的一天。你是神用來幫助我的最合適的器皿。我深信神既然在我里面動(dòng)工，他將繼續(xù)地保守我，直至作成他的工作�！�
圣潔會(huì)的成員除了每周守圣餐外，又互相幫助，殷勤讀書。
一七二九年十月二十一日，林肯學(xué)院院長(zhǎng)摩利博士（Dr．Morley）發(fā)信通知約翰·衛(wèi)斯理，說他身為林肯學(xué)院的實(shí)習(xí)院士（JuniorFellow）和班長(zhǎng)（ClassModerator），必須常駐學(xué)院。約翰·衛(wèi)斯理不敢怠慢，于一七二九年十一月二十二日從魯特教區(qū)趕回牛津大學(xué)報(bào)到。
約翰回到牛津大學(xué)，與查理重逢，快樂之情，不在話下。查理在主面前，寧愿隱藏自己的能干和才華，謙卑自己；查理自愿地服在約翰的權(quán)柄之下，讓約翰擔(dān)任圣潔會(huì)的領(lǐng)袖。
在約翰·衛(wèi)斯理的帶領(lǐng)下，圣潔會(huì)的工作如火如荼地展開了。圣潔會(huì)的成員每天上午六時(shí)至九時(shí)集合在一起禱告，又勤讀圣經(jīng)，每個(gè)人都對(duì)自己嚴(yán)加審查和反省，此外，每星期有兩天的禁食禱告。
當(dāng)其它人嘲笑和戲弄圣潔會(huì)的成員時(shí)，圣潔會(huì)的成員表現(xiàn)得非常平靜，臉上總是露出喜樂和平安。他們又到監(jiān)獄里探訪犯人，他們那種忘我的獻(xiàn)身精神和俯就卑微的服事態(tài)度，在那時(shí)代是罕見的。
在那時(shí)候，懷特腓（George Whitefield）正在牛津大學(xué)半工半讀，聽到圣潔會(huì)的成員所作的美好見證，很渴望認(rèn)識(shí)這些圣潔會(huì)的弟兄們。懷特腓沒有料到，查理·衛(wèi)斯理竟然主動(dòng)地邀請(qǐng)他共進(jìn)早餐。懷特腓述及這件事：“我很感恩地抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。這件事實(shí)在是神的祝福，在我一生之中，這是最有益的一次會(huì)晤�！辈槔怼ばl(wèi)斯理接著把懷特腓介紹給他哥哥約翰·衛(wèi)斯理和其它圣潔會(huì)的成員。
懷特腓效法其它圣潔會(huì)的成員，到監(jiān)獄里去為犯人禱告；至于衛(wèi)斯理兄弟兩人，則抓住每個(gè)機(jī)會(huì)，向監(jiān)獄的犯人傳福音”
懷特腓后來成為神大用的器皿，是循道宗三大屬靈領(lǐng)袖之一（其它二人為約翰·衛(wèi)斯理和查理·衛(wèi)斯理）。有關(guān)懷特腓生平，可閱讀《懷特腓小傳》。
