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  • 熊惠明

    熊惠明(美術(shù)家)

    熊惠明(1954~ )。云南昆明人。晨光出版社美術(shù)編輯。云南美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,昆明美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事,中國國畫家協(xié)會(huì)理事,


    主要成就

    1988~1990年連年3次應(yīng)省美協(xié)邀請(qǐng)參加10人畫展;《引力》入選《中國中青年自選畫集》;《火之靈》應(yīng)云南民族畫院邀請(qǐng)參加云南著名畫家作品展。1992年作品7幅入選中國美協(xié)與美國南海藝術(shù)中心舉辦的畫展;《織之韻》應(yīng)邀參加中國藝術(shù)節(jié)基金會(huì)再臺(tái)灣舉行的當(dāng)代中國繪畫精品大展;《山林夜曲》選登于《中國現(xiàn)代書畫大賽作品選》;1993年作品4幅參加省美協(xié)在美國洛杉磯舉辦的畫展。作品還相繼在英國、法國等國際參展,并得到愛丁堡大學(xué)藝術(shù)學(xué)院邀請(qǐng)作訪問學(xué)者及英國華人文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合邀請(qǐng)赴倫敦舉辦個(gè)人畫展、學(xué)術(shù)講座。傳略輯入《中國現(xiàn)代美術(shù)家人名辭典》、《中國當(dāng)代美術(shù)家人名錄》、《中國當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《中國美術(shù)書法界名人名作博覽》、《中日現(xiàn)代美術(shù)通鑒》、《中華人物辭海》等。

    社會(huì)評(píng)說

    守望者 追求精神的年代

    “當(dāng)我獨(dú)處時(shí),我內(nèi)心總感到,人生除了人們同一的生存方式外,一個(gè)人還有別的空間世界,這是一個(gè)以心靈感知的世界,它無邊無緣,時(shí)時(shí)以夢(mèng)幻的方式與你同在,這是否是人生命中最為美妙的部分。它有時(shí)占據(jù)了整個(gè)的我,于是我便不能自已,一任激情奔涌,一任色彩狂泄……”

    這就是我們初見熊惠明時(shí)她的獨(dú)白。熊惠明,一個(gè)很男性化的名字,而她的外表卻是那么的纖瘦、清美和含蓄。

    熊惠明生于那個(gè)火紅的年代,初中畢業(yè)后,天生麗質(zhì)的熊惠明被選到了省電力局文藝宣傳隊(duì),那是一個(gè)一心一意追求精神需要的特別年代,人們的思維單純得很,熊惠明當(dāng)然也不例外。在隊(duì)里閑下來的時(shí)候,她就全都用來寫詩、看書。由于她對(duì)藝術(shù)的感悟能力和多才多藝,被隊(duì)友們稱為“怪胎”。那時(shí),隊(duì)里有個(gè)同事家中有很多中外文學(xué)名著和中外名曲的帶子,熊惠明悄悄地借來看,拿來聽,很快就著了迷,愛上了讀書和音樂。后來,由于生病,熊惠明離開了宣傳隊(duì)回家修養(yǎng)。那時(shí),她把凡是能找到的中外文學(xué)名著和中外名曲的帶子都找來,每天就是讀書聽音樂,記得《紅樓夢(mèng)》就看了五遍。3年時(shí)間熊惠明就生活在了小說的情節(jié)里,那是一段灰暗但卻快樂的日子。令熊惠明沒想到的是,這一時(shí)間的苦讀為她今后的人生路打下了基礎(chǔ)。70年代末,國家恢復(fù)高考后,熊惠明第一批考上了云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系。

    熊惠明說自己繪畫完全跟小時(shí)候的生活中的情感是一樣的,不是靠苦練,而是一種感覺。云南是一個(gè)多彩的世界,父親是搞繪畫的,畫水彩畫。他畫中的云南山水以及老昆明的街道、圓通山、翠湖,色彩斑斕,自己從小就很喜歡看,有時(shí)還在父親指導(dǎo)下幫著調(diào)色呢。在家養(yǎng)病的日子里,每天,哥哥和他的伙伴們都把到滇池、西山等地寫生所畫的人物畫和風(fēng)景小畫帶回來給惠明看,在哥哥們的畫里,高原的陽光是強(qiáng)烈的而物體是多彩的,就連樹陰都變成了紫色和金色。從那時(shí)起,熊惠明愛上了繪畫,愛上了家鄉(xiāng)的陽光和色彩。于是,到美術(shù)系學(xué)習(xí)就成了熊惠明的目標(biāo)。

    出于對(duì)色彩的熱愛,大學(xué)一二年級(jí),熊惠明重點(diǎn)學(xué)習(xí)了西方油畫,而后她看到“八大山人”的畫,被中國畫的線條神韻和留白所打動(dòng),三四年級(jí)轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)中國畫。在校期間,熊惠明師承于袁曉岑、丁紹光、何能等導(dǎo)師。在臨近畢業(yè)時(shí),熊惠明學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課到了一定的飽和階段,對(duì)藝術(shù)的激情逐步消退。這時(shí),隨著80年代初改革開放步伐的加快,國外先進(jìn)的文化藝術(shù)思想和作品紛紛涌進(jìn)國門,熊惠明看到了自己所喜愛的克利、夏加爾、蒙克等一大批著名畫家的作品,這使她感到震驚。同時(shí),學(xué)院和云南畫壇在藝術(shù)上很成熟的幾位藝術(shù)家也迸發(fā)出創(chuàng)造的沖動(dòng)和熱情,改革開放使藝術(shù)家的創(chuàng)作欲望得到一個(gè)好時(shí)機(jī),每個(gè)人都在尋求最適合自己的創(chuàng)作方式。丁紹光、蔣鐵峰等一批云南中年畫家研創(chuàng)出云南重彩畫繪畫流派。就是作畫時(shí),先用鉛筆或毛筆在高麗紙上勾線,再用水粉上色。它吸取中國畫和西洋畫的優(yōu)點(diǎn),重氣韻、機(jī)理,色彩明快、醒目,極富裝飾效果?催^藝術(shù)家們所舉辦的首界云南重彩畫《申社》畫展后,酷愛西洋繪畫色彩的神秘以及東方繪畫線條中蘊(yùn)含的意味深長的無窮魅力的熊惠明,必然地選擇了“現(xiàn)代重彩”這樣一種擺脫了傳統(tǒng)繪畫規(guī)則,任風(fēng)格與個(gè)性自由馳騁的繪畫方式,開始了自己的現(xiàn)代重彩畫的創(chuàng)作。1986年,熊惠明的作品《童年回憶》參加了《西南藝術(shù)群體新具象幻燈學(xué)術(shù)討論巡回展》;《夢(mèng)幻》系列、《高原意象》1989年在云南美術(shù)館《云南九月畫展》和1990云南省博物館舉辦的《十人現(xiàn)代重彩畫展》中展出,她的畫在云南畫壇引起強(qiáng)烈反響,吸引了人們的目光。

    熊惠明說,我愛做夢(mèng)和幻想,經(jīng)常會(huì)做一些內(nèi)容和畫面都很奇怪的夢(mèng),有些夢(mèng)像超越了現(xiàn)實(shí)的繪畫作品,非常的離奇荒謬。夢(mèng)里有很多潛意識(shí)的東西,夢(mèng)和幻想是我生命的一部分,我試圖將夢(mèng)與幻想給我的感覺從心里傳出。我因此心甘情愿地一生蹣跚在美夢(mèng)、惡夢(mèng)、白日夢(mèng)中樂疲而忘返。當(dāng)我全身心投入繪畫的時(shí)刻,音樂的元素會(huì)由心靈深處流淌而融入我的繪畫中。熊惠明還是一個(gè)很迷戀色彩的藝術(shù)家,她對(duì)色彩的詮釋非常到位,輕靈自然的畫風(fēng),剔透、斑斕的色彩讓人目眩,當(dāng)人們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí),她經(jīng)常獨(dú)自在編織著她的幻彩世界,五彩的光環(huán),是她對(duì)幼時(shí)那段色彩情結(jié)的深深追憶。正如她自己所說:“我迷戀色彩,想是從落地便開始了。”于是便有了熊惠明主要作品《夢(mèng)幻》系列的誕生。

    為進(jìn)一步豐富創(chuàng)作體裁,汲取創(chuàng)作靈感,1983年至1989年間,一有時(shí)間,熊惠明就像背包客一樣獨(dú)自深入西雙版納和紅河等地體驗(yàn)生活,并來到向往已久的西藏。

    在橄欖壩,最最具有版納意味的地方。漫步在寨子里、竹林中,千姿百態(tài)的熱帶植物展示著線條中最合乎美的規(guī)律的組合。空氣中彌漫著遙遠(yuǎn)的帶原始意味的溫柔氣息,讓人昏昏欲醉,似夢(mèng)似幻的感覺仿佛已經(jīng)回歸自然……在紅土高原上,熊惠明覺得那隨篝火幽幽升入夜空的竹笛聲,猶如來自天籟蒼穹,呼喚著山魂、水魂、生靈之魂,呼喚著那遙遠(yuǎn)的還似在母體中帶來的回憶……一切生命中至真至純的永恒。一進(jìn)西藏,她的心便被一種令人肅穆的蒼涼緊緊攫住。這里綿延不斷的山與汩汩流向天盡頭的河,以及一切一切,都預(yù)示著神靈的存在。熊惠明在山頂上,撫摸著一座座巨大巖石上雕刻的經(jīng)文,心異常虔誠,感應(yīng)著神的意旨,感動(dòng)的淚水從心中涌出,她驚嘆這大自然的杰作,這是否是神的創(chuàng)意?于是組畫《高原意象》猶如來自蒼穹天籟,點(diǎn)燃的篝火、夜空的竹笛、蠕動(dòng)的河流、飄忽的羊群、圣潔的牧羊女、黝黑的佤山姑娘,這些用強(qiáng)烈的黑、紅、黃、藍(lán)勾勒的抽象藝術(shù),無不是畫家心靈的感知,生命的流動(dòng)。正是有了這種永恒,熊惠明的畫作無論在造型力度上還是視覺強(qiáng)度上都有了不亞于男性的具有擴(kuò)張感的風(fēng)格類型。在她的畫筆下,女性的純美自然更有了靈氣和生命。她嫻熟地運(yùn)用中國的線條,西方的技法,自由地表達(dá)著。她說,我畫一系列高原意象,《水》、《舞》、《織之韻》、《圖騰》是描摹出心中回歸自然,與山、與樹、與大氣融為一體的幻象,力圖表現(xiàn)出這動(dòng)感之美,從視覺到身心的愉悅。

    “高原意象”中以云南少數(shù)民族婦女為主題的作品,真可謂風(fēng)情萬種,千姿百態(tài)。熊惠明所畫的女人具有女人本身所具有的一種內(nèi)在特質(zhì),而很多男人筆下的女人僅有女人的表像。這正是熊惠明對(duì)生命的感悟,對(duì)心靈世界的感知。熊惠明的畫很純很純,離現(xiàn)實(shí)的炊煙很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻離我們心靈所渴求的東西很近很近。給人以超然、空靈、淡泊、抒情而又自我意識(shí)強(qiáng)烈的印象。

    20世紀(jì)90年代,其作品先后在美國、法國、德國等國舉辦的云南現(xiàn)代重彩畫展、中國云南現(xiàn)代重彩畫展、云南畫派畫展中展出。在德國舉辦的云南畫派畫展活動(dòng)中,熊惠明作為畫派代表前往參加,受到熱烈歡迎。

    今 年2月,云南知名企業(yè)——云南紅酒業(yè)有限公司為弘揚(yáng)云南民族文化,提升公司形象,特別向熊惠明購買了7幅她新近創(chuàng)作的云南現(xiàn)代重彩畫作品。

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