李商隱，字義山，號(hào)玉溪生，曾自稱與唐朝的皇族同宗。但是沒(méi)有官方的屬籍文件證明此事，因而可以認(rèn)為李商隱和唐朝皇室的這種血緣關(guān)系已經(jīng)相當(dāng)遙遠(yuǎn)了。李商隱數(shù)次在詩(shī)歌和文章中申明自己的皇族宗室身份，但這并沒(méi)有給他帶來(lái)任何實(shí)際的利益。

李商隱的家世，有記載的可以追溯到他的高祖 李涉。李涉曾擔(dān)任過(guò)最高級(jí)的行政職位是 美原縣（今陜西 富平縣）令；曾祖李叔恒（一作叔洪），曾任 安陽(yáng)縣尉；祖父李俌，曾任邢州錄事參軍；父親李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隱出生的時(shí)候，李嗣任獲嘉（今河南 獲嘉縣）縣令。

李商隱的曾祖父李叔恒，十九歲登科進(jìn)士，位終安陽(yáng)令，祖父李俌，位終邢州錄事參軍。父親叫李嗣。李商隱出生時(shí)，其父李嗣正任 獲嘉縣令。三歲左右，李商隱隨李嗣赴浙。不到十歲，李嗣去世。李商隱只得隨母還鄉(xiāng)，過(guò)著艱苦清貧的生活。在家中李商隱是長(zhǎng)子，因此也就同時(shí)背負(fù)上了撐持門戶的責(zé)任。李商隱在文章中提 到自己在少年時(shí)期曾“傭書販舂”，即為別人抄書掙錢，貼補(bǔ)家用。李商隱“五歲誦經(jīng)書，七歲弄筆硯”，回鄉(xiāng)后曾從一位精通五經(jīng)和小學(xué)的堂叔受經(jīng)習(xí)文，至十六歲，便因擅長(zhǎng)古文而得名。此外，寫得一手秀麗的工楷與一手好文章。

大和三年（829年）移家洛陽(yáng)，結(jié)識(shí) 白居易、 令狐楚等前輩。令狐楚欣賞李商隱的文才，對(duì)其十分器重，讓李商隱與其子令狐絢等交游，親自授以今體（駢儷）章奏之學(xué)，并“歲給資裝，令隨計(jì)上都”。后又聘其入幕為巡官，曾先后隨往 鄆州、太原等地。在這幾年中，李商隱一面積極應(yīng)試，一面努力學(xué)文，在科舉上雖一再失敗，但在寫作上則完成了由散向駢的轉(zhuǎn)變，此后他很少再寫散文。

大和七年（833年）令狐楚調(diào)任京職，商隱離太原返鄉(xiāng)，此后，李商隱曾在王屋山學(xué)道二、三年，這對(duì)其思想與創(chuàng)作產(chǎn)生一定影響。

開(kāi)成二年（837年）經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)并由于令狐絢的延譽(yù)，李商隱得中進(jìn)士，釋褐秘書省校書郎，調(diào)補(bǔ)弘農(nóng)尉。

幼年的環(huán)境和所受的教育使李商隱的世界觀基本上屬于儒家體系，其人生態(tài)度是積極入世、渴望有所作為的。同時(shí)，他頗能獨(dú)立思考，很早便對(duì)“學(xué)道必求古，為文必有師法”的說(shuō)教不以為然，甚至萌生出“孔氏于道德仁義外有何物”這樣大膽的想法。在詩(shī)歌創(chuàng)作上，他起初醉心于李賀奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝輕倩流麗的詩(shī)體，曾仿照它們寫了許多歌唱愛(ài)情的詩(shī)篇，如《燕臺(tái)》、《河陽(yáng)》、《河內(nèi)》等。待屢次下第和被人譖毀的遭際向他顯示了人生道路的崎嶇不平，他的詩(shī)便開(kāi)始表現(xiàn)出憤懣不平之氣和對(duì)社會(huì)的某些批判。大和九年（835）， 甘露之變以血淋淋的現(xiàn)實(shí)打開(kāi)他的眼界，使他在思想上和創(chuàng)作上都大進(jìn)一步。這時(shí)他寫的《有感二首》、《重有感》等詩(shī)，批判腐朽政治已相當(dāng)深刻有力。

開(kāi)成二年（837年）年末，李商隱考中進(jìn)士，當(dāng)年 令狐楚病逝。在參與料理令狐楚的喪事后不久，李商隱應(yīng)涇原節(jié)度使 王茂元的聘請(qǐng)，去涇州（治今甘肅 涇川縣北）作了王的幕僚。王茂元對(duì)李商隱的才華非常欣賞，并將 女兒嫁給了他。從李商隱后來(lái)的經(jīng)歷中可以看出，這樁婚姻將其拖入了牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦中。李商隱的尷尬處境在于： 王茂元與 李德裕交好，被視為“李黨”的成員；而令狐楚父子屬于“牛黨”。因此，李商隱的行為就被很輕易地被解讀為對(duì)剛剛?cè)ナ赖睦蠋熀投髦鞯谋撑�，并且很快就為此付出了代價(jià)。 在唐代，取得進(jìn)士資格一般并不會(huì)立即授予官職，還需要再通過(guò)由吏部舉辦的考試。

開(kāi)成三年（838年）春天，李商隱參加授官考試，結(jié)果在復(fù)審中被除名。這件事對(duì)李商隱最直接的影響是使得他獲得朝廷正式官職的時(shí)間推遲了一年。

開(kāi)成四年（839年），李商隱再次參加授官考試，順利通過(guò)，得到了秘書省 校書郎的職位，不久，被調(diào)任 弘農(nóng)（今河南 靈寶）縣尉。雖然縣尉與校書郎的品級(jí)差不多，但遠(yuǎn)離權(quán)力的中心，顯然會(huì)使以后發(fā)展受到影響。李商隱在弘農(nóng)任職期間很不順利，因?yàn)樘嫠狼魷p刑（“活獄”）而受到上司陜虢觀察使 孫簡(jiǎn)的責(zé)難，因而李商隱感到非常屈辱，難以忍受，最終以請(qǐng)長(zhǎng)假的方式辭職（《 任弘農(nóng)尉獻(xiàn)州刺史乞假歸京》）。湊巧的是，在此前后孫簡(jiǎn)正好被調(diào)走，接任的 姚合設(shè)法緩和了緊張的局面，在他的勸慰下，李商隱勉強(qiáng)留了下來(lái)。但他此刻顯然已經(jīng)沒(méi)有心情繼續(xù)工作，不久（開(kāi)成五年，840年）就再次辭職并得到獲準(zhǔn)。

在唐代，缺乏 門第背景的知識(shí)分子希望在仕途有所發(fā)展，主要的入口有兩個(gè)： 科舉和 幕府。前者被認(rèn)為是進(jìn)入官場(chǎng)的資格，是官方對(duì)其行政能力的認(rèn)可；后者是一些有勢(shì)力的官僚自己培養(yǎng)的政治團(tuán)隊(duì)，如果表現(xiàn)出色，也往往可以通過(guò)這些官僚的舉薦成為朝廷正式的官員。中晚唐時(shí)期，很多官員都既有考取科舉的資格，也有作為幕僚的經(jīng)歷。

文宗開(kāi)成二年（837年），李商隱考取了進(jìn)士資格。在此之前，他已經(jīng)失敗過(guò)多次。李商隱初次應(yīng)舉的年份難以考證，有人相信甚至在10年之前——即文宗太和二年（828年）——李商隱就開(kāi)始了他漫長(zhǎng)而艱苦的應(yīng)舉之路。與大多數(shù)缺乏權(quán)勢(shì)背景的考生一樣，李商隱并不指望一舉成功。他流傳下來(lái)的詩(shī)文中沒(méi)有提及當(dāng)時(shí)的情形，這多少說(shuō)明他對(duì)于初試的失敗不是非常在意。然而，隨著失敗次數(shù)的增多，他漸漸開(kāi)始不滿。在《 送從翁從東川弘農(nóng)尚書幕》詩(shī)中，他將沒(méi)有錄取他的考官（太和七年，）比喻成阻撓他成功的小人：“鸞皇期一舉，燕雀不相饒�！�

應(yīng)舉的失敗不會(huì)讓李商隱反省自己學(xué)識(shí)不足。早在太和四年，曾經(jīng)與他一起游學(xué)的 令狐绹就考中進(jìn)士。這顯然不是因?yàn)榱詈�绹的學(xué)識(shí)才華比李商隱優(yōu)秀，而是由于他父親令狐楚的影響力。權(quán)貴們互相提攜，大量錄取上流社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中的考生，在唐代科舉中是很普遍的現(xiàn)象。許多缺乏靠山的考生都會(huì)在考試之前就去刻意結(jié)交關(guān)系，或者想出種種辦法引起考官及名流的注意。據(jù)李商隱自述，他在這方面是比較低調(diào)的（《與陶進(jìn)士書》），但如果說(shuō)他不曾對(duì)令狐楚寄予希望，可能性也不大。從李商隱在開(kāi)成元年寫給令狐绹的一封信中“爾來(lái)足下仕益達(dá)，仆固不動(dòng)”之類的話，可以看出他的情緒已經(jīng)相當(dāng)煩躁了。而他于開(kāi)成二年的中舉，也正是令狐父子對(duì)當(dāng)值考官施加影響的結(jié)果。

辭去了 弘農(nóng)縣尉，李商隱經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)整，于 武宗會(huì)昌二年（842年）設(shè)法又回到秘書省任職 。這一次，他的職位（“正字”）品階比之前的（“校書郎”）還低。即便如此，李商隱畢竟又有了一個(gè)新的發(fā)展起點(diǎn)。在唐代，大家普遍認(rèn)為在京城里的任職會(huì)比外派的官員有更多的機(jī)會(huì)升遷，而李商隱所在的秘書省，又比較容易受到高層的關(guān)注。對(duì)李商隱而言，另一個(gè)好消息是，宰相 李德裕獲得了武宗充分的信任，這位精干的政治家?guī)缀醣皇谟枞珯?quán)處理朝政。李商隱積極支持李德裕的政治主張，他躊躇滿志，有理由期待受到重用的機(jī)會(huì)。

李商隱重入秘書省不到一年，因母親去世遵循慣例， 李商隱必須離職回家 守孝三年。這意味著年屆而立的李商隱不得不放棄躋身權(quán)力階層的最好的機(jī)會(huì)。這次變故對(duì)李商隱政治生涯的打擊是致命的。李商隱閑居在家的三年（會(huì)昌二年末至?xí)�昌四年末），�?李德裕執(zhí)政最輝煌的時(shí)期。錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期，隨著不久之后武宗的去世，李德裕政治集團(tuán)驟然失勢(shì)，李商隱已經(jīng)難以找到政治上的知音。

會(huì)昌三年（843年），李商隱的岳父 王茂元在代表政府討伐劉稹叛亂時(shí)病故武宗朝。王茂元生前沒(méi)有利用自己的影響力幫助李商隱的升遷，但他的去世無(wú)疑使李商隱的處境更加困難。

李商隱在閑居的幾年里處理了一些家庭的事務(wù)，其中最主要的一項(xiàng)工作，就是將一些親屬的墓葬遷回了故鄉(xiāng)的家族墓園。這種維護(hù)家族榮譽(yù)的努力多少使他獲得心理上的滿足。從現(xiàn)存的部分詩(shī)文中可以看出，李商隱盡量調(diào)整自己的心態(tài)，淡化對(duì)政治生涯的興趣和期待。他有時(shí)從事農(nóng)耕，聲稱自己“渴然有農(nóng)夫望歲之志”，模仿 陶淵明的風(fēng)格寫作 田園詩(shī)歌。不過(guò)，紛亂的時(shí)局始終吸引著李商隱的注意力。他有非常鮮明的政治傾向，幾乎無(wú)法隱藏。

會(huì)昌五年（845年）十月，李商隱結(jié)束了守孝，重新回到秘書省。此時(shí)，武宗與宰相 李德裕富有效率的合作關(guān)系已經(jīng)到了晚期。次年三月，武宗去世，傳言他是由于長(zhǎng)期服用道士進(jìn)獻(xiàn)的長(zhǎng)生藥而中毒身亡。經(jīng)過(guò)一系列的宮廷斗爭(zhēng)，宣宗 李忱即位，他反對(duì)武宗的大部分政策，尤其厭惡李德裕。因此，幾乎整個(gè)會(huì)昌六年（846年），都持續(xù)新一輪政治清洗，曾經(jīng)權(quán)傾一時(shí)的宰相李德裕及其支持者迅速被排擠出權(quán)力中心。在宣宗本人的支持下，以 白敏中為首的牛黨新勢(shì)力逐漸占據(jù)了政府中的重要位置。

會(huì)昌六年（846年），李商隱在秘書省任正字。三十五歲的李商隱終于有了兒子（ 李袞師），他的堂弟李羲叟也在這一年中了進(jìn)士，這兩個(gè)好消息大概只能讓他興奮一時(shí)。由于支持 李德裕的政治綱領(lǐng)以及之前就被令狐绹等人視為背叛，他不大可能分享牛黨的勝利。此時(shí)李商隱的職位幾乎低得不值得在權(quán)力斗爭(zhēng)中被排擠，但仍然李商隱仍為仕途不得志而郁郁寡歡。大中元年（847年），桂管觀察使 鄭亞邀請(qǐng)他往赴桂林任職時(shí)，李商隱幾乎沒(méi)有猶豫便與之同行。 　從太和三年（829年）受聘于當(dāng)時(shí)的天平軍節(jié)度使 令狐楚開(kāi)始，李商隱多次進(jìn)入地方官員的運(yùn)作機(jī)構(gòu)中擔(dān)任幕僚的角色。事實(shí)上，他身為幕僚的經(jīng)歷比正式任職于朝廷的時(shí)間更長(zhǎng)。不過(guò)，在宣宗大中元年（847年）之前，他似乎一直將這樣的經(jīng)歷作為過(guò)渡。對(duì)于在政治上頗有抱負(fù)的李商隱來(lái)說(shuō)，這種經(jīng)驗(yàn)非常重要，既是他歷練工作能力的過(guò)程，也是積累 社會(huì)關(guān)系的途徑。不過(guò)，畢竟只是為日后的大展宏圖而進(jìn)行的 準(zhǔn)備活動(dòng)。從時(shí)間上看，以往每一次的工作經(jīng)驗(yàn)幾乎都在數(shù)月之內(nèi)，變動(dòng)頻繁，而且一旦有了入朝為官的機(jī)會(huì)，就會(huì)立即辭去幕府的工作。而這一次，李商隱作為鄭亞的幕僚前往桂林時(shí)，他也許還沒(méi)有意識(shí)到自己的仕途已近末路。在之后的10年間，他將在幕府游歷中逐漸耗盡所有的政治熱情。

大中元年（847年）三月，李商隱告別家人，隨 鄭亞出發(fā)，經(jīng)過(guò)兩個(gè)月左右的行程，來(lái)到距京城大約5000里以外的南方。鄭亞的這次南遷，是牛黨清洗計(jì)劃的一部分。李商隱愿意主動(dòng)跟從一位被貶斥的官員，表明他同情李德裕一黨。另一方面，也顯示對(duì)自己的升遷不再抱有信心了。在桂林不到一年，鄭亞就再次被貶官為循州刺史，李商隱也隨之失去了工作。

大中二年秋（848年），李商隱回到長(zhǎng)安。據(jù)說(shuō)，他在潦倒之際，寫信給故友令狐绹（他已經(jīng)進(jìn)入權(quán)力的核心）請(qǐng)求幫助，但遭到拒絕，結(jié)果只能通過(guò)自己考試得到一個(gè)盩厔縣尉的小職位。具有諷刺意味的是：10年之前，他正好也是一個(gè)相當(dāng)?shù)穆毼唬ê朕r(nóng)縣尉）。

李商隱擔(dān)任盩厔尉時(shí)間不長(zhǎng)，又被調(diào)回京城。此時(shí)，與大中元年他在秘書省的情形非常相似：低微的官職，渺茫的前途，落寞之余，期盼著出現(xiàn)變化。大中三年九月，李商隱得到 武寧軍節(jié)度使盧弘止的邀請(qǐng)，前往徐州任職。盧弘止是一位有能力的官員，對(duì)李商隱也非常欣賞。如果他的仕途順利，李商隱可能還有最后一次機(jī)會(huì)。然而不巧的是，李商隱追隨盧弘止僅僅一年多后，后者就于大中五年春天病故。這樣，李商隱不得不再一次另謀生路。

大中五年（851年），李商隱的妻子王氏在春夏間病逝。從李商隱的詩(shī)文上看，他和王氏的感情非常好。這位出身于富貴家庭的女性，多年來(lái)一直盡心照料家庭，支持丈夫。由于李商隱多年在外游歷，夫妻在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里聚少離多，李商隱對(duì)于妻子是有一份歉疚的心意；而李商隱仕途上的坎坷，無(wú)疑增強(qiáng)了這份歉疚的感情。

大中五年（851年）年 秋天，被任命為 西川節(jié)度使的 柳仲郢向李商隱發(fā)出了邀請(qǐng)，希望他能隨自己去西南邊境的四川任職。李商隱接受了參軍的職位，在簡(jiǎn)單地安排了家里的事情之后，李商隱于十一月入川赴職。在四川的 梓州幕府生活的四年間，大部分時(shí)間李商隱都郁郁寡歡。他曾一度對(duì)佛教發(fā)生了很大的興趣，與當(dāng)?shù)氐纳�人交往，并捐錢刊印佛經(jīng)，甚至想過(guò)出家為僧。梓幕生活是李商隱宦游生涯中最平淡穩(wěn)定的時(shí)期，李商隱已經(jīng)再也無(wú)心無(wú)力去追求仕途的成功。

大中九年（855年），柳仲郢被調(diào)回京城任職。出于照顧，他給李商隱安排了一個(gè)鹽鐵推官的職位，雖然品階低，待遇卻比較豐厚。李商隱在這個(gè)職位上工作了兩到三年，罷職后回到故鄉(xiāng)閑居。

李商隱因處于 牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志，抑郁寡歡， 唐宣宗大中末年（約858年），李商隱在鄭州病故。

在《唐詩(shī)三百首》中，李商隱的詩(shī)作占廿二首，數(shù)量位列第四。據(jù)《 新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉奚生詩(shī)》三卷，《 賦》一卷，《 文》一卷，部分作品已失傳。有《 李義山詩(shī)集》。

李商隱的詩(shī)歌流傳下來(lái)的約600首，其中以直接方式觸及時(shí)政題材的占了相當(dāng)比重。李商隱的詠史詩(shī)有很高的成就。它們絕不是“發(fā)思古之幽情”的無(wú)病呻吟，也不同于前人那些托古以述懷的詩(shī)篇，而是著眼于借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)指陳政事、譏評(píng)時(shí)世加以補(bǔ)充發(fā)揮，使詠史成為政治詩(shī)的一種特殊形式。無(wú)題詩(shī)是李商隱獨(dú)具一格的創(chuàng)造。它們大多以男女愛(ài)情相思為題材，意境要眇，情思宛轉(zhuǎn)，辭藻精麗，聲調(diào)和美且能疏密相間，讀來(lái)令人回腸蕩氣。綜合來(lái)看，李商隱的文學(xué)成就，大致有以下幾類主題：

政治詠史詩(shī)

作為一個(gè)關(guān)心政治的知識(shí)分子，李商隱寫了大量這方面的詩(shī)歌，留存下來(lái)的約有一百首左右。其中《 韓碑》、《 行次西郊作一百韻》、《 隨師東》、《有感二首》等，是其中比較重要的作品。李商隱早期的政治詩(shī)指陳時(shí)局，語(yǔ)氣嚴(yán)厲悲憤，又含有自我期許的意味，很能反應(yīng)他當(dāng)時(shí)的心態(tài)。在關(guān)于政治和社會(huì)內(nèi)容的詩(shī)歌中，借用歷史題材反映對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意見(jiàn)，是李商隱此類詩(shī)歌的一個(gè)特色�！� 富平少侯》、《 北齊二首》、《 茂陵》等，就是其中的代表。

李商隱的詩(shī)歌創(chuàng)作，開(kāi)始時(shí)醉心于李賀那種奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝清倩流麗的詩(shī)體，他有意加以仿效而寫了許多歌唱愛(ài)情的詩(shī)篇。但大和九年（835年）的“甘露之變”，使他目睹了朝官大量被殺、宦官擅權(quán)的血淋淋的黑暗政局，思想和創(chuàng)作都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，寫下了不少批判黑暗現(xiàn)實(shí)的政治詩(shī)。 如表達(dá)了自己對(duì)時(shí)局的看法，憤怒聲討了宦官的罪行，稱頌了敢于反對(duì)宦官專權(quán)的將領(lǐng)，熱切盼望鏟除宦官、恢復(fù)皇帝的權(quán)力的《 重有感》。又如有意效法杜甫《 北征》的長(zhǎng)篇政治詩(shī)《行次西郊一百韻》。

李商隱的政治詩(shī)又多半以借古諷今的詠史詩(shī)出現(xiàn)。如《 詠史》批判了統(tǒng)治者的荒淫、愚昧和無(wú)能�！端鍖m二首》其一，意在提醒晚唐統(tǒng)治者要接受前車之鑒。又如《 馬嵬二首》其二，對(duì)唐玄宗為皇帝而弄得眾叛親離，連自己的寵妃也保不住的可悲結(jié)局進(jìn)行了辛辣的諷刺和嘲弄。含蓄深沉，意在言外�！� 賈生》深寓作者對(duì)晚唐統(tǒng)治者佞佛信道以求長(zhǎng)生，而不恤國(guó)事的諷刺和自身懷才不遇的感慨。又如《 瑤池》借周穆王諷刺唐代皇帝們求仙，《 隨師東》借古事影射朝廷東伐李同捷。

李商隱詠史詩(shī)的成功之處，在于注意構(gòu)思的凝練、取材的精當(dāng)，巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)融合在一起，或用假想之辭創(chuàng)作出帶有虛構(gòu)色彩的場(chǎng)景，突破史實(shí)局限，更深刻地揭示諷刺對(duì)象的本質(zhì)；或抓住具有典型意義的細(xì)節(jié)或微物，深入開(kāi)掘，使之具有更高的概括性和典型性。與此同時(shí)，將自己的感情和議論自然地寓含在鮮明的形象之中，具有濃郁的抒情色彩和深長(zhǎng)的情韻，達(dá)到寓意的深刻性與形象的鮮明性、情昧的雋永和諧統(tǒng)一，增強(qiáng)了詠史詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

抒懷和詠物

李商隱一生仕途坎坷，心中的抱負(fù)無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)，于是就通過(guò)詩(shī)歌來(lái)排遣心中的郁悶和不安。《 安定城樓》、《春日寄懷》、《 樂(lè)游原》、《 杜工部蜀中離席》是流傳得較廣的幾首。值得注意的是，這類內(nèi)容的作品中許多七言律詩(shī)被認(rèn)為是杜甫詩(shī)風(fēng)的重要繼承者。

愛(ài)情無(wú)題詩(shī)

李商隱的愛(ài)情詩(shī)在我國(guó)古典詩(shī)歌中獨(dú)具特色。其中一部分表現(xiàn)他與妻子王氏的伉儷情深，代表作為《 夜雨寄北》，此詩(shī)通過(guò)對(duì)巴山夜雨秋景的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人客居異鄉(xiāng)之寂寞和對(duì)妻子的深切思念之情。結(jié)婚不到12 年，李商隱的妻子就死了。他的悼亡追憶之作，如《 正月崇讓宅》、《 悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》，無(wú)家而作有家之想，血淚寫成，令人不忍卒讀。

包括大多數(shù) 無(wú)題詩(shī)在內(nèi)的吟詠內(nèi)心感情的作品是李商隱詩(shī)歌中最富有特色的部分，也獲得了后世最多的關(guān)注�！跺\瑟》、《燕臺(tái)詩(shī)》、《 碧城三首》、《 重過(guò)圣女祠》等，保持了與無(wú)題詩(shī)類似的風(fēng)格。而《柳枝五首》、《 夜雨寄北》、《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》等，則反映出李商隱感情詩(shī)另一種風(fēng)格的意境。

李商隱以無(wú)題為名的愛(ài)情詩(shī)，最為人所傳誦，但他的無(wú)題詩(shī)具有“朦朧”的特點(diǎn)，旨意隱秘。這些以無(wú)題為名的愛(ài)情詩(shī)，包括以《 無(wú)題》為題的十五首，和以句首二字為題的“準(zhǔn)無(wú)題”詩(shī)近三十首。這些詩(shī)有的有所寄托，但大部分屬于純粹的情詩(shī)。如《無(wú)題二首》其一：詩(shī)中描寫了與其相愛(ài)者心心相印而無(wú)緣久處的惆悵情懷，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人屈沉下僚、受制于人的愁悶與不滿。又如《無(wú)題》“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！贝嗽�(shī)描寫一對(duì)戀人在暮春時(shí)節(jié)的離別之恨、相思之苦，以及別后細(xì)致入微的關(guān)懷體貼之情，表現(xiàn)了真摯愛(ài)情之珍貴難得和人們對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝，典型地反映了士大夫隱秘的愛(ài)情生活和心理。李商隱的“準(zhǔn)無(wú)題”詩(shī)也寫得相當(dāng)出色。如《 錦瑟》此詩(shī)貌似詠物，實(shí)則詠懷。它隱去了平生所歷具體之事，以錦瑟起興，充分運(yùn)用了比興、象征、典故等多種手法，將自己滿腔的憂傷、郁憤之情，形象而又婉曲地表達(dá)出來(lái)。

李商隱以無(wú)題詩(shī)著名。根據(jù)《李商隱詩(shī)歌集解》里所收詩(shī)歌的統(tǒng)計(jì)，基本可以確認(rèn)詩(shī)人寫作時(shí)即以《無(wú)題》命名的共有15首，另有5首在通行的詩(shī)集中經(jīng)常被標(biāo)為“無(wú)題”的（ 五律“幽人不倦賞”、七絕“長(zhǎng)眉畫了”、“ 壽陽(yáng)公主”、“待得郎來(lái)”、“戶外重陰”），經(jīng)馮浩、紀(jì)昀等人考訂，認(rèn)為多半是由于版本問(wèn)題而產(chǎn)生的原題丟失情況，并非真正的無(wú)題詩(shī)。

有些研究者（如楊柳 ）認(rèn)為李商隱詩(shī)集中部分有題目的詩(shī)也應(yīng)該屬于無(wú)題詩(shī)一類，理由是這些詩(shī)的題目往往是從詩(shī)的首句中取前幾字為題（如《昨日》、《 日射》等），或者詩(shī)題與內(nèi)容本身毫無(wú)聯(lián)系（如《為有》、《一片》等）。但如果以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，李商隱詩(shī)集中可以歸入無(wú)題詩(shī)的就有近百首之多。所以此說(shuō)并沒(méi)有得到多數(shù)人的支持。

馮浩在《玉溪生詩(shī)集箋注》總結(jié)了前人關(guān)于無(wú)題詩(shī)的箋注工作，從中可以看出諸家觀點(diǎn)之大不同：“自來(lái)解無(wú)題諸詩(shī)者，或謂其皆屬寓言，或謂其盡賦本事。各持偏見(jiàn)，互持莫決。余細(xì)讀全集，乃至實(shí)有寄托者多，直做艷情者少，夾在不分，令人迷亂耳。”

應(yīng)酬唱和詩(shī)

在李商隱用于交際的詩(shī)作中，寫給令狐绹的幾首（《酬別令狐補(bǔ)闕》、《 寄令狐郎中》、《酬令狐郎中見(jiàn) 寄》、《寄令狐學(xué)士》、《夢(mèng)令狐學(xué)士》、《令狐舍人說(shuō)昨夜西掖玩月因戲贈(zèng)》）特別引人注意，為解釋他與令狐绹的關(guān)系提供了直接的證據(jù)。 李詩(shī)廣納前人所長(zhǎng)，承杜甫七律的沉郁頓挫，融齊梁詩(shī)的華麗濃艷，學(xué) 李賀詩(shī)的鬼異幻想，形成了他深情、纏綿、綺麗、精巧的風(fēng)格。李詩(shī)還善于用典，借助恰當(dāng)?shù)臍v史類比，使隱秘難言的意思得以表達(dá)。李商隱《東還》詩(shī)膾炙人口，賞讀該詩(shī)，可看出李商隱所表露歸去尋師學(xué)仙只是一句托辭，所謂學(xué)道不過(guò)借此疏解自己內(nèi)心不平與感嘆自己命運(yùn)的不幸，更有面對(duì)朝政種種荒淫無(wú)道的憤慨以及對(duì)正一步步走向衰敗的唐皇朝的哀嘆。

駢體文

李商隱的寫作，除詩(shī)歌以外的成就被論及得較少。事實(shí)上，他是晚唐時(shí)期最重要駢體文作家之一。這種文體注重文辭的對(duì)偶，并使用大量典故，廣泛使用在唐代官方文件中。李商隱在令狐楚的培養(yǎng)下，成了一位駢體文的專家，為許多官員代筆起草過(guò)奏折、書信等文書�！� 舊唐書·文苑傳》說(shuō)李商隱“尤善為誄奠之辭”。由于當(dāng)時(shí)章奏中使用的駢體文，要求詞藻華麗，又要表述準(zhǔn)確，因此對(duì)于用典的要求很高。而擅長(zhǎng)寫作駢體文的李商隱，養(yǎng)成了用典的習(xí)慣，因此被認(rèn)為這是他的詩(shī)歌中喜歡用典的原因。

李商隱曾將其駢體文作品編訂為《樊南甲集》、《樊南乙集》各20卷共832篇，今已不存。根據(jù)《新唐書·藝文志》、《宋史·藝文志》的記載，李商隱的文集，除了自編兩集，還有另外一些。但前述這些文集，都沒(méi)有流傳下來(lái)。現(xiàn)今可以看到的李商隱的文章，是 朱鶴齡、徐炯、馮浩、錢振倫、 錢振常、張采田、 岑仲勉、劉學(xué)鍇、余恕誠(chéng)等人，先后從《 全唐文》、《文苑英華》、《 唐文粹》等書中搜輯、考證而得到的。清朱鶴齡曾輯錄《文苑英華》等書，編成《李義山文集》，但有明顯的疏漏。清徐樹(shù)榖、 徐炯在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了補(bǔ)充，兩人分擔(dān)了箋、注的工作，成書《李義山文集箋注》，是第一個(gè)比較完整的注本。之后，馮浩又對(duì)《李義山文集箋注》進(jìn)行考訂改編，著《樊南文集詳注》。錢振論、錢振常兄弟從《全唐文》中找到徐注本、馮注本均未收入的佚文兩百多篇，編成《樊南文集補(bǔ)編》。最新的匯編文集《李商隱文編年校注》（劉學(xué)鍇、余恕誠(chéng)， 中華書局，2002）中收入了352篇文章，其中大部分是駢體文，也有少量被稱為“古文”的散體文。

范文瀾在《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》中對(duì)李商隱的駢體文評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為只要《樊南文集》存留，唐代的駢體文就算全部遺失也不可惜。

李商隱的詩(shī)歌能在晚唐獨(dú)樹(shù)一幟，在于他心靈善感，一往情深，用很多作來(lái)表現(xiàn)晚唐士人傷感哀苦的情緒，以及他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌的新風(fēng)格、新境界。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)與 無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻，為人傳誦。此外李商隱將含蓄、朦朧的表現(xiàn)手法運(yùn)用到了極致，但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài) 西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。

李商隱詩(shī)歌成就最高的是 近體詩(shī)，尤其是七言律絕。他是繼 杜甫之后，唐代 七律發(fā)展史上的第二座里程碑。

他繼承了杜甫七律錘煉謹(jǐn)嚴(yán)、沉郁頓挫的特色，又融合了 齊梁詩(shī)的濃艷色彩、 李賀詩(shī)的幻想象征手法，形成了深情綿邈、綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。如《 重過(guò)圣女祠》借愛(ài)情遇合，于寫景中融合比興象征，寄寓困頓失意的身世之感；《 春雨》將李賀古體詩(shī)的奇艷移入律詩(shī)，語(yǔ)言綺麗而對(duì)仗工整，音律圓美婉轉(zhuǎn)，意象極美。但他的詩(shī)中因愛(ài)用僻典，詩(shī)的整體意旨往往隱晦。其次，李商隱將人生慨嘆的抒寫向更深細(xì)隱晦方面發(fā)展，善于用艷麗精工的藝術(shù)形式表達(dá)惆悵落寞的情緒，詩(shī)中充滿了迷茫與悲涼的體驗(yàn)，作品深婉精麗、韻味深厚，“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”，富有象征暗示色彩，有一種朦朧美。如《 錦瑟》，關(guān)于其詩(shī)意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜：有悼亡說(shuō)、寄托說(shuō)、戀情說(shuō)、聽(tīng)瑟曲說(shuō)、編集自序說(shuō)、自傷身世說(shuō)等多種解釋，表達(dá)幽微深遠(yuǎn)，具有朦朧美。再次，他的詩(shī)歌從某種意義上說(shuō)是其心靈的象征，是一種純屬主觀的生命體驗(yàn)的表現(xiàn)。李商隱的七絕如《 宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》、《 夜雨寄北》、《 夕陽(yáng)樓》等，較多抒寫身世之感，感情細(xì)膩，意境婉約，詩(shī)中貫穿著身世和時(shí)世的悲感，具有沉痛凄切的抑郁情調(diào)和憂傷美，在藝術(shù)上更是細(xì)美憂約、沉博絕麗，在精工富麗的辭藻中，朦朧含蓄地表達(dá)自己的情思，成為傷感唯美文學(xué)的典型。

李商隱的詩(shī)歌有廣泛的師承。他悲愴哀怨的情思和香草美人的寄托手法源于屈原，他詩(shī)歌意旨的遙深、歸趣難求的風(fēng)格與 阮籍有相通之處。杜甫詩(shī)歌憂國(guó)憂民的精神、沉郁頓挫的風(fēng)格，齊梁詩(shī)歌的精工艷麗以及李賀詩(shī)歌的幽約奇麗的象征手法和風(fēng)格都影響了李商隱。李商隱的一些長(zhǎng)篇古體，雄放奇崛又近于韓愈；他還有少數(shù)詩(shī)歌清新流麗、純用白描，脫胎于六朝民歌。李商隱善熔百家于一爐，故能自成一家。

《 舊唐書·卷一百九十下·列傳第一百四十》

《 新唐書·卷二百三·列傳第一百二十八》

晚唐詩(shī)歌在前輩的光芒照耀下有著大不如前的趨勢(shì)，而李商隱卻又將唐詩(shī)推向了又一個(gè)高峰，是晚唐著名的詩(shī)人， 杜牧與他齊名，兩人并稱“ 小李杜”。李商隱又與 李賀、李白合稱“三李”。與 溫庭筠合稱為“ 溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的 段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“ 三十六體”。

《 舊唐書·卷一百九十下·列傳第一百四十》：“商隱能為古文，不喜偶對(duì)。從事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學(xué)強(qiáng)記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時(shí)號(hào)“三十六”。文思清麗，庭筠過(guò)之。而俱無(wú)持操，恃才詭激，為當(dāng)涂者所薄。名宦不進(jìn)，坎壈終身。”

清朝初年 吳喬：“于李、杜后，能別開(kāi)生路，自成一家者，唯李義山一人”。

清朝 紀(jì)曉嵐《 四庫(kù)總目提要》“《無(wú)題》之中，有確有寄托者，u2018近知名阿侯u2019之類是也。有實(shí)屬狎邪者，u2018昨夜星辰昨夜風(fēng)u2019之類是也。有失去本題者，u2018萬(wàn)里風(fēng)波一葉舟u2019之類是也。有與《無(wú)題》相連，誤合為一者，u2018幽人不倦賞u2019之類是也。其摘首二字為題，如《碧城》《錦瑟》諸篇，亦同此例。一概以美人香草解之，殊乖本旨。”

清朝 賀裳《載酒園詩(shī)話》“魏晉以降，多工賦體，義山猶存比興�！�

金元時(shí)期的文學(xué)家 元好問(wèn)曾感嘆說(shuō)：“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。 ”

當(dāng)代古典詩(shī)詞作家 蘇纓、毛曉雯著有《多情卻被無(wú)情惱：李商隱詩(shī)傳》�！岸嗲閰s被無(wú)情惱”，東坡這一句詞若孤立來(lái)看，正可用作李商隱一生的總括。多情者本已易于自傷，況欲于無(wú)情的世界里尋覓情的歸所，而終于無(wú)處堪用其情，便只覺(jué)得世界辜負(fù)了自己。這話對(duì)李商隱而言，沒(méi)有半分矯情，畢竟他所有的委屈都是應(yīng)該的，因?yàn)檫@世界當(dāng)真辜負(fù)了他 。

在清代孫洙編選的《唐詩(shī)三百首》中，收入李商隱的詩(shī)作32首，數(shù)量?jī)H次于 杜甫（38首），居第二位，而王維入選29首、李白入選27首。這個(gè)唐詩(shī)選本在中國(guó)家喻戶曉，由此也可以看出李商隱在普通民眾中的巨大影響。

李商隱的詩(shī)的社會(huì)意義雖然不及李白、杜甫、 白居易，但是李商隱是對(duì)后世最有影響力的詩(shī) 人，因?yàn)閻?ài)好李商隱詩(shī)的人比愛(ài)好李、杜、白詩(shī)的人更多。李商隱的詩(shī)歌，尤其是他的愛(ài)情詩(shī)對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響——從晚唐的 韓偓等人，宋初的 西昆詩(shī)人，直到清代的 黃景仁、 龔自珍，在詩(shī)風(fēng)上均受其影響。此外，唐宋的婉約派詞人，明清的許多愛(ài)情劇作家，也都不斷地向他學(xué)習(xí)。尤其值得注意的是，李商隱那些表現(xiàn)傷感情調(diào)的詩(shī)歌，于凄艷哀婉之中融人身世時(shí)世之感，追求一種細(xì)美幽約的美，詩(shī)而詞化的特征比較顯著，如題材的細(xì)小化，情思的深微化，意境的婉麗纖柔等。這在詩(shī)與詞之間搭起了一座過(guò)渡性的橋梁。

據(jù) 葉燮說(shuō)：“宋人七絕，大概學(xué)杜甫者什六七，學(xué)李商隱者什三四�！保ā对�詩(shī)》）北宋初期的 楊億、 劉筠、 錢惟演等人宗法李商隱，經(jīng)�；ハ喑�和，追求辭藻華美、對(duì)仗工整，并刊行了一部《西昆酬唱集》，被稱為西昆體。在當(dāng)時(shí)頗有影響，但是未學(xué)到李商隱詩(shī)歌精髓，成就非常有限，影響力也隨著歐陽(yáng)修等人走上文壇而消失。此外，王安石對(duì)李商隱也評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為他的一些詩(shī)作“雖老杜無(wú)以過(guò)也”（《蔡寬夫詩(shī)話》）。王安石本人的詩(shī)歌風(fēng)格也明顯受到李商隱的影響。

明朝的詩(shī)人從前、后七子到 陳子龍、 錢謙益、 吳偉業(yè)，都受到李商隱的影響。明清二朝喜歡寫艷情詩(shī)的人更是專學(xué)李商隱的無(wú)題詩(shī)，例如明末詩(shī)人王彥泓的《疑云集》和《 疑雨集》》（注：《疑云集》是否為王彥泓作品集，學(xué)術(shù)界存在較大爭(zhēng)議）。民國(guó)時(shí)期鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)中的香艷詩(shī)也是受到他的影響。

明朝末年的道源和尚，為李詩(shī)作注，清朝初年， 朱鶴齡在道源注本的基礎(chǔ)上，刪去了一小部分，又增補(bǔ)了很多，完成《李義山詩(shī)注》三卷。這是目前可以看到的最早的李商隱詩(shī)歌的完整注本。此后又經(jīng)過(guò) 陸昆曾（《李義山詩(shī)解》） 姚培謙（《李義山詩(shī)集箋注》）、屈復(fù)（《玉溪生詩(shī)意》）程夢(mèng)星（《重訂李義山詩(shī)集箋注》）、馮浩（《玉溪生詩(shī)詳注》）等多人的注解考證，已經(jīng)能夠?qū)�李商隱詩(shī)中的典故大致了解，但是對(duì)于許多詩(shī)的涵義仍然沒(méi)有定論。關(guān)于李商隱對(duì)后世的影響，可以參看 吳調(diào)公《李商隱對(duì)北宋詩(shī)壇的影響》、《李商隱在清代的余波綺麗》、 王玉祥《李商隱對(duì) 蘇曼殊詩(shī)的影響》、王兆陽(yáng)《論李商隱的詩(shī)對(duì)詞的獨(dú)特風(fēng)格形成的影響》、劉學(xué)鍇《李商隱詩(shī)與唐宋 婉約詞》等論文。

李商隱曾自稱與唐朝的皇族同宗，經(jīng)考證確認(rèn)李商隱是唐代皇族的遠(yuǎn)房宗室。但是沒(méi)有歷史文獻(xiàn)證明此事，因而可以認(rèn)為李商隱和唐朝皇室的這種血緣關(guān)系已經(jīng)相當(dāng)遙遠(yuǎn)了。李商隱在詩(shī)歌和文章中數(shù)次申明自己的皇族宗室身份，但這沒(méi)有給他帶來(lái)任何實(shí)際的利益。

李商隱的家世，有記載的可以追溯到他的高祖 李涉。李涉曾擔(dān)任過(guò)最高級(jí)的行政職位是美原（治今陜西富平西北）縣令；曾祖李叔恒（一作叔洪），曾任安陽(yáng)（今屬河南）縣尉；祖父李俌，曾任 邢州（治今河北邢臺(tái)）錄事參軍；父親李嗣，曾任 殿中侍御史，在李商隱出生的時(shí)候，李嗣任 獲嘉（今屬河南）縣令。

李商隱一門三進(jìn)士，李家的第一位進(jìn)士是安陽(yáng)君李叔洪。李叔洪是李商隱的爺爺，年十九，一舉中進(jìn)士第，與彭城劉長(zhǎng)卿、虛清河張楚金齊名。始命於安陽(yáng)，年二十九逝世，葬於懷州雍店之東原先大夫故美原令之左次。關(guān)于李叔洪，史藉記載他的事跡很少。

與李商隱有關(guān)的傳說(shuō)，散見(jiàn)于后世的史料筆記中。

五代· 孫光憲《 北夢(mèng)瑣言》中記載：在令狐楚去世后多年的某個(gè)重陽(yáng)節(jié)，李商隱拜訪令狐绹，恰好令狐绹不在家。在此之前，李商隱已曾經(jīng)多次向身居高位的令狐绹陳訴舊情，希望得到提攜，都遭到對(duì)方的冷遇。感慨之余，就題了一首詩(shī)在令狐绹家的廳里：

“曾共山翁把酒時(shí)，霜天白菊繞階墀。十年泉下無(wú)消息，九日樽前有所思。不學(xué)漢臣栽苜蓿，空教楚客詠 江蘺。郎君官貴施行馬，東閣無(wú)因再得窺�！�

委婉地諷刺令狐绹忘記舊日的友情。令狐绹回來(lái)看到這首詩(shī)，既慚愧又惆悵，于是令人將這間廳鎖起來(lái)，終生不開(kāi)。后來(lái)又有人說(shuō)，這首詩(shī)使令狐绹惱羞成怒，很想鏟除題詩(shī)的墻壁，但由于這首詩(shī)里有出現(xiàn)了他父親的名字（“楚”），按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，他無(wú)法毀掉詩(shī)作，就只好鎖上門不看。也因此更加嫉恨李商隱。

宋·姚寬《 西溪叢語(yǔ)》中記載唐末流傳的一個(gè)故事：一群文人在 洞庭湖中泛舟游玩，有人提議以 木蘭為題作詩(shī)。于是眾人一邊飲酒一邊輪流賦詩(shī)。這時(shí)，突然出現(xiàn)一位貧窮的書生，口占一絕：“洞庭波冷曉侵云，日日征帆送遠(yuǎn)人。幾度木蘭舟上望，不知元是此花身�！币髁T隱身而去。大家都感到驚奇，后來(lái)得知，這人就是李商隱的鬼魂。在另一個(gè)版本（宋·李頎《 古今詩(shī)話》）中并沒(méi)有鬼魂出現(xiàn)，是一群詩(shī)人在長(zhǎng)安聚會(huì)時(shí)，有人朗誦這首詩(shī)，大家才發(fā)現(xiàn)原來(lái)他就是李商隱。

宋·蔡居厚《 蔡寬夫詩(shī)話》中說(shuō)：白居易晚年非常喜愛(ài)李商隱的詩(shī)，曾經(jīng)開(kāi)玩笑地說(shuō)：希望我死后能夠投胎當(dāng)你的兒子。后來(lái)李商隱大兒子出世取名叫白老，這個(gè)兒子卻十分蠢笨。直到小兒子出世，小兒子倒十分聰慧，大家都笑說(shuō)如果白居易投胎，小兒子才是。

宋·李頎《 古今詩(shī)話》中記載：北宋楊億、劉筠等人互相以詩(shī)唱和，創(chuàng)立“西昆體”，以學(xué)習(xí)李商隱的詩(shī)歌風(fēng)格著名。當(dāng)時(shí)有一位職業(yè)演員扮演李商隱，穿著破爛的衣服，對(duì)別人說(shuō)：楊億他們活生生撕破了我的衣服。引起大家的笑聲。有人用這個(gè)故事來(lái)諷刺“西昆體”詩(shī)派對(duì)李商隱的繼承是生吞活剝。

李商隱的啟蒙教育可能來(lái)自他的父親，對(duì)他影響最大的老師，則是他回到故鄉(xiāng)后遇到的一位同族叔父。這位堂叔父曾上過(guò)太學(xué)，但沒(méi)有做過(guò)官，終身隱居。據(jù)李商隱回憶，這位叔父在經(jīng)學(xué)、小學(xué)、古文、書法方面均有造詣，而且對(duì)李商隱非常器重。受他的影響，李商隱“能為古文，不喜偶對(duì)”。大約在他16歲時(shí)，寫出了兩篇優(yōu)秀的文章（《才論》、《 圣論》，今不存），獲得一些士大夫的贊賞。這些士大夫中，就包括時(shí)任 天平軍節(jié)度使的令狐楚。

令狐楚是李商隱求學(xué)生涯中又一位重要的人物，他本人是駢體文的專家，對(duì)李商隱的才華非常欣賞，不僅教授他駢體文的寫作技巧，而且還資助他的家庭生活，鼓勵(lì)他與自己的子弟交游。在令狐楚的幫助下，李商隱的駢體文寫作進(jìn)步非常迅速，由此他獲得極大的信心，希望可以憑借這種能力展開(kāi)他的仕途。在這一時(shí)期（大和四年，公元830年）的《謝書》中，李商隱表達(dá)了對(duì)令狐楚的感激之情以及本人的躊躇滿志：“微意何曾有一毫，空攜筆硯奉 龍韜。自蒙夜半傳書后，不羨 王祥有佩刀。”

李商隱 畫像、李商隱的愛(ài)情生活，被許多研究者關(guān)注，部分原因在于李商隱以《無(wú)題》為代表的詩(shī)歌中，表現(xiàn)出一種撲朔迷離而又精致婉轉(zhuǎn)的感情，容易被人視為豐富的愛(ài)情體驗(yàn)的表達(dá) 。

關(guān)于李商隱的愛(ài)情，猜測(cè)的部分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于有實(shí)際證據(jù)的，但這并不妨礙人們對(duì)此津津樂(lè)道，甚至象閱讀偵探小說(shuō)一樣揣摩分析他的詩(shī)文，希冀發(fā)現(xiàn)切實(shí)的憑據(jù)。下面這些女子被認(rèn)為是與李商隱有過(guò)感情糾葛的：

王氏

王氏是李商隱的妻子。但有人從李商隱《祭小侄女寄寄文》中（“況吾別娶已來(lái)，胤緒未立”）推斷王氏為李商隱再婚的妻子。如果這種看法成立，李商隱應(yīng)該還有一位初婚妻子，但關(guān)于這方面的信息幾乎空白。李商隱與王氏的感情非常好，在王氏去世后，他寫下《房中曲》等悼亡詩(shī)篇，情感真摯，語(yǔ)意沉痛。其中最著名的，是在他離家赴蜀地宦游途中所作《 悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》：“劍外從軍遠(yuǎn)，無(wú)家與寄衣。散關(guān)三尺雪，回夢(mèng)舊 鴛機(jī)。” 也有猜測(cè)，《錦瑟》也是為紀(jì)念亡妻而作，以琴弦斷裂比喻妻子去世。

對(duì)于李商隱愛(ài)情生活的研究，以蘇雪林的《李義山戀愛(ài)事跡考》（1927）最為著名。此書在1947年曾再版，更名為《玉溪詩(shī)謎》。蘇雪林的研究，繼承了 程夢(mèng)星、馮浩等人的成果，拓寬和豐富了這一領(lǐng)域的內(nèi)容。例如，通過(guò)她的考證，多數(shù)人接受了李商隱與女道士的戀愛(ài)經(jīng)歷。不過(guò)，蘇雪林的猜測(cè)和推理幾乎不加節(jié)制，從而構(gòu)畫出幾段離奇的戀情，包括他曾與 宮女偷情。

柳枝

柳枝的名字出現(xiàn)在李商隱寫于 開(kāi)成元年（836年）年的一組詩(shī)（《 柳枝五首》）中。他還為這組詩(shī)寫了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的序言，講述了柳枝的故事：她是一個(gè)洛陽(yáng)富商的女兒，活潑可愛(ài)，開(kāi)朗大方，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)聽(tīng)到李商隱的詩(shī)（《 燕臺(tái)詩(shī)》），心生愛(ài)慕，于是主動(dòng)與他約會(huì)。但李商隱失約了。他后來(lái)得知，柳枝被一個(gè)有權(quán)勢(shì)的人收為妾。兩人再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，如果不是李商隱杜撰，這一段沒(méi)有結(jié)果的感情很可能就是他的初戀。

宋華陽(yáng)

李商隱在青年時(shí)期曾經(jīng)在玉陽(yáng)山修習(xí)道術(shù)，因此有人猜想他在這期間與女道士發(fā)生過(guò)戀情。在《 月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹》、《贈(zèng)華陽(yáng)宋真人兼寄清都劉先生》等詩(shī)中，李商隱提到了“宋華陽(yáng)”的名字，于是，宋華陽(yáng)就被認(rèn)為是李商隱的戀人。還有一種夸張的說(shuō)法是：李商隱曾經(jīng)和宋華陽(yáng)姐妹二人同時(shí)戀愛(ài)。 蘇雪林在《玉溪詩(shī)謎》中對(duì)于這個(gè)故事進(jìn)行了最大限度的想象發(fā)揮。

荷花

民間傳說(shuō)他在與王氏結(jié)婚前，曾有一小名“荷花”的戀人，兩人十分恩愛(ài)。在他進(jìn)京趕考前一月，荷花突然身染重病，李商隱陪伴荷花度過(guò)最后的時(shí)光。這段悲劇給他造成很大的打擊，以后的詩(shī)中他常以荷花為題也是對(duì)舊情的眷戀。

有人根據(jù)李商隱部分詩(shī)作的風(fēng)格，推想他性格內(nèi)向（ 袁行霈主編：《中國(guó)文學(xué)史》·第四編·第十一章）。這種猜測(cè)多少有些武斷。如果從李商隱的另外一些活潑幽默的作品來(lái)看，可以得出完全相反的結(jié)論�，F(xiàn)存的資料（主要是他本人的詩(shī)歌和文章）表明李商隱的社交范圍廣泛，他是一個(gè)樂(lè)于交往而且頗受歡迎的人。

李商隱交往圈里的人物分為四類：

仕途人物: 令狐楚、令狐绹、崔戎、王茂元、李執(zhí)方、盧弘止、鄭亞、柳仲郢、李回、杜悰、蕭浣、楊虞卿、楊嗣復(fù)、周墀、姚合、孫簡(jiǎn)等人；

酬和詩(shī)友：杜牧、溫庭筠、白居易等人；

志同道合：劉蕡、永道士、崔玨、李郢等人；

禮節(jié)往來(lái)：令狐緒、韓瞻以及他在各個(gè)階段的同僚。

在李商隱的社交生活中，備受后人關(guān)注的，是他與“ 牛李黨爭(zhēng)”的關(guān)系。清代以前的學(xué)者普遍認(rèn)為：李商隱青年時(shí)期得到 令狐楚的賞識(shí)，并有機(jī)會(huì)跟隨他學(xué)習(xí)“四六文”（駢體文），應(yīng)該自然而然成為令狐楚所屬的牛黨。民國(guó)以后的學(xué)者，雖然對(duì)李商隱究竟應(yīng)該屬于哪個(gè)黨派有不同的意見(jiàn)，但也都同意：正是由于李商隱與令狐楚的這一段經(jīng)歷，使得他一生都被牽累在牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦中。

李商隱本人可能原想置身于牛李黨爭(zhēng)之外，他的交往有牛有李，詩(shī)文中對(duì)兩方都有所肯定，也都有所批評(píng)。然而，在政治斗爭(zhēng)中想要保持中立，顯然只能是一廂情愿。結(jié)果是李商隱兩邊不討好，令狐绹尤其厭惡他，認(rèn)為他忘恩負(fù)義。在令狐绹官居高位后，李商隱曾多次嘗試補(bǔ)救，包括寫了一些詩(shī)給令狐绹（如《寄令狐郎中》），希望他顧念舊情，但令狐绹始終不理睬他。

在這種情況下，李商隱的仕途顯然無(wú)法順利，他曾于 唐文宗 開(kāi)成四年（839）、 唐武宗 會(huì)昌五年（845）兩入秘書省，但只是短期地?fù)?dān)任過(guò)低級(jí)官職。李商隱也在基層政府做過(guò)小官（開(kāi)成四年-五年：弘農(nóng)縣尉；大中二年-三年：盩厔尉），同樣短暫和坎坷。他一生的大部分時(shí)間都在一些外派官員的幕下供職。事實(shí)上，無(wú)論是“牛黨”還是“李黨”得勢(shì)，李商隱從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)晉升。他的政治生涯結(jié)束于 唐宣宗 大中十二年（856），其時(shí)他追隨鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使柳仲郢，擔(dān)任鹽鐵推官，當(dāng)柳被調(diào)任兵部尚書時(shí)，他也隨即失去工作。在回到家鄉(xiāng)后不久即病故。

與令狐楚父子的交往

在父親去世后，幼年的李商隱陪同母親回到河南故鄉(xiāng)，這里對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一個(gè)完全陌生而且相當(dāng)艱苦的環(huán)境，沒(méi)有家庭或家族的影響力幫助他在成長(zhǎng)過(guò)程中自然進(jìn)入一個(gè)社交圈。李商隱憑借才華、人品和性格建立起了自己的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。早在十六歲，他就開(kāi)始與當(dāng)?shù)氐囊恍┲�識(shí)分子交往，將自己的作品散發(fā)給他們閱讀，獲得了一定的名氣——也許就是因此引起了 令狐楚的注意。

認(rèn)識(shí)令狐楚是李商隱一生中最重要的事件之一，他后來(lái)的生活狀態(tài)在很大程度上與此有關(guān)。令狐楚幫助李商隱進(jìn)入士大夫的社會(huì)階層，同時(shí)也使他卷入了黨爭(zhēng)的旋渦。從829年（文宗太和三年）令狐楚聘用他作幕僚，到837（文宗開(kāi)成二年）令狐楚去世，他們一直保持著非常親密的關(guān)系。李商隱以謙卑誠(chéng)懇的態(tài)度贏得了令狐楚的信任，有一件事可以表現(xiàn)這種信任的程度：令狐楚在病危之際召喚李商隱來(lái)到身邊，要求他代為撰寫遺表——這并非普通的遺書，而是要上呈給皇帝的政治遺言。令狐楚本人就是這種文體的高手，而他寧愿讓李商隱幫助完成自己一生的總結(jié)。另一方面，他們兩人之間又有非常微妙的距離感。李商隱在一些場(chǎng)合稱呼令狐楚為“四丈”，顯得相當(dāng)親近，但他從不會(huì)放松到忘記時(shí)時(shí)表達(dá)感激之情的地步。當(dāng)然，與其說(shuō)李商隱謹(jǐn)小慎微地保持了距離，倒不如說(shuō)令狐楚的態(tài)度給定了雙方交往的界限。

在與令狐楚交往的過(guò)程中，李商隱學(xué)會(huì)了如何與既有身份又欣賞自己才華的人融洽相處。這樣的人對(duì)他而言具有多重身份：伯樂(lè)、老師、長(zhǎng)輩、上司、贊助者……簡(jiǎn)言之，他們會(huì)對(duì)其個(gè)人仕途和生活產(chǎn)生很大的影響力。

與王茂元家族的交往

王茂元是李商隱的岳父。身為邊疆大吏，王茂元聲名顯赫，家境富有。在一些資料里，他被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)“ 牛李黨爭(zhēng)”中李黨的一員�！杜f唐書》和《新唐書》的作者都認(rèn)為李商隱娶了王茂元的女兒王晏媄，是在令狐楚死后背叛了其所屬的牛黨。但是，近代的一些研究顯示：王茂元的李黨身份并不是那么確鑿，因?yàn)闆](méi)有史料證據(jù)表明他真正參與了黨爭(zhēng)。另一方面，李商隱除了在王茂元身邊短期擔(dān)任過(guò)幕僚之外，并沒(méi)有因?yàn)樗�的婚姻而獲得更多的政治資本。李商隱在詩(shī)文中也流露出，他在經(jīng)濟(jì)和仕途方面，都沒(méi)有仰仗岳父的支持。這樣的辯解看起來(lái)是有道理的。會(huì)昌三年，王茂元在討伐劉稹的戰(zhàn)爭(zhēng)中病故，此時(shí)李商隱閑居在家，竟然也都沒(méi)有及時(shí)趕到岳父身邊。可見(jiàn)雙方的關(guān)系并不是非常密切。

與鄭亞、盧弘止、柳仲郢等人的交往

鄭亞、盧弘止和柳仲郢三人是李商隱幕府生涯中最重要的三位府主。他們都很欣賞李商隱的才華，并且有限度地幫他爭(zhēng)取利益。

與劉蕡的交往

劉蕡是李商隱的政治偶像，他早年在應(yīng)試的對(duì)策文中強(qiáng)烈批評(píng)宦官干涉政治的弊端，獲得朝野一致的敬佩，但也因此斷送了仕途。李商隱現(xiàn)存的詩(shī)集中，有5首是題名寫給劉蕡的。并很可能于大中二年見(jiàn)過(guò)面。

關(guān)于李商隱的生年，《 新唐書》、《 舊唐書》均無(wú)明文記載，但我們可以憑借可靠的材料作出推斷。唐武宗會(huì)昌三年（公元843年），李商隱作《仲姊志狀》文云：“返葬之禮，闞然不修。至?xí)�昌三年，商隱受選天官，正書秘閣，將謀龜兆，用釋永恨，會(huì)允元同謁，又出宰獲嘉，距仲姊之殂，已三十一年矣�！庇蓵�(huì)昌三年上數(shù)三十一年。則可知李商隱仲姊死于元和八年（公元813年）。而據(jù)李商隱會(huì)昌四年所做的《祭仲姊文》，我們可知李商隱比其仲姊僅小一歲。所以，李商隱的生年必在唐憲宗元和七年（公元812年）。

關(guān)于李商隱的卒年，《舊唐書》本傳載：“大中末，仲郢坐專殺左遷，商隱廢罷還鄭州。未幾病卒�！贝笾袨樘菩�宗年號(hào)，始于元公847年，汔于公元859年。共十三年。這里的大中之“末”應(yīng)當(dāng)是指大中十二年（公元858年）。根據(jù)《 新唐書》、《 舊唐書》， 裴坦于大中十一年為中書舍入，至大中十三年尚以中書舍人權(quán)知責(zé)舉。溫庭筠謫為隨縣尉，正當(dāng)其時(shí)。那么，所謂“前一年”者，當(dāng)是大中十二年（公元858年），李商隱死于這一年。

《全唐文·李商隱》載《請(qǐng)盧尚書撰曾祖妣志文狀》：“安陽(yáng)君年十九，一舉中進(jìn)士第，……始命於安陽(yáng)，年二十九棄代，祔葬於懷州雍店之東原先大夫故美原令之左次�！薄恶麘阎尽ち昴埂罚骸疤评钌屉[墓：文集內(nèi)云，祖塋在 懷州東郊，今不可考�！鼻迩�隆五十四年《懷慶府志·陵墓》：唐李商隱墓在城東（按《文集》云，祖塋在懷州東郊，今考在 清化 北山下。）清道光五年《河內(nèi)縣志·古跡志》：“河內(nèi)不應(yīng)有商隱墓，舊志云在城東者非也�！痹撝緦�(duì)李商隱的高祖、曾祖墓記載頗詳：“唐李既濟(jì)墓：李商隱之高祖也，商隱請(qǐng)盧尚書撰曾祖妣志文狀云曾祖安陽(yáng)君祔葬於懷州雍店之東原先大夫故美原令之左次。美原諱某，字既濟(jì)，其墓長(zhǎng)樂(lè)賈至為之銘。”“李叔恒墓，商隱之曾祖即所謂安陽(yáng)君也，舊唐書云，叔恒年十九登進(jìn)士第，位終安陽(yáng)令，義山文集作叔洪�！泵駠�(guó)二十六年《沁陽(yáng)縣志·陵墓》：李商隱墓相傳在城東。清康熙三十二年《河內(nèi)縣志·河內(nèi)縣古跡圖》將李義山墓標(biāo)記在河內(nèi)城以東， 朱溝支渠以西， 沁陽(yáng)以南的范圍內(nèi)， 離城僅數(shù)里。且《河內(nèi)古籍圖》中所標(biāo)的李商隱墓位置也是似是而非。能夠證明其似是而非的，是該志和李商隱墓標(biāo)在同一平行線的 沁園的位置。查康熙三十二年《河內(nèi)縣志·古跡》關(guān)于沁園的記載：“沁園在府城東北三十里沁水北岸，金時(shí)官僚宴游之地，有石圖本尚存。”記載沁園的位置在府城東北三十里，卻畫在城東幾里的地方。如若按照該志所畫沁園的位置的比例推論李商隱墓的位置，也應(yīng)在離縣城三十里的雍店之東原。如此說(shuō)來(lái)，文獻(xiàn)對(duì)李商隱墓準(zhǔn)確的記載，應(yīng)當(dāng)是“雍店之東原”和“清化 北山下�！�。

關(guān)于李商隱的墓葬地點(diǎn)，還有三種說(shuō)法。一處位于 沁陽(yáng)市山王莊鎮(zhèn)廟后村，另一處位于滎陽(yáng)市 豫龍鎮(zhèn)苜蓿洼村南。前者是李商隱的原籍所在地，后者是其祖輩遷居所至的家鄉(xiāng)。由于李商隱晚年生活的資料稀少，他死亡和埋葬的地點(diǎn)還沒(méi)有定論。最后一處位于博愛(ài)縣江陵堡村。

沁陽(yáng)李商隱墓的文獻(xiàn)依據(jù)是清代康熙年間的《 河內(nèi)縣志》的古跡圖和乾隆年間的《河內(nèi)通志·陵墓》里的相關(guān)內(nèi)容。《河內(nèi)縣志》里標(biāo)示出了“李義山墓”的所在地�！逗觾�(nèi)通志·陵墓》明確記載：“李商隱墓，在府城東。文集內(nèi)云祖塋在 懷州東郊，今不可考�！庇谑�，在廟后村為建立了李商隱陵墓。沁陽(yáng)廟后村是在明洪武年間，川籍移民周明彥創(chuàng)建村落，因村前有個(gè)小土孤埠，故名獨(dú)埠周家。清咸豐年間，孫、李、姜等姓陸續(xù)遷入，并在土埠上修筑廟宇，故易名廟后。1925的廟后、劉家疃、小寧家三村為一村，統(tǒng)稱廟后。清咸豐年間遷入的李姓應(yīng)于李商隱沒(méi)有關(guān)系。

李商隱滎陽(yáng)墓園位于豫龍鎮(zhèn)苜蓿洼村南，現(xiàn)為李商隱公園。墓冢高4.13米，東西長(zhǎng)10.4米，南北寬約10米，東低西高，呈棺木狀。墓冢面南的基部有一窄洞，僅可容身，看似墓道，實(shí)際是上個(gè)世紀(jì)中葉，當(dāng)?shù)匕傩諡榱硕闫��?zhàn)亂而依墓冢挖下的隱身之洞。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娭v，原來(lái)墓冢的西南100米處有小冢一座，為李商隱叔父墓，后被夷為平地，化為耕田。當(dāng)?shù)卣�府�?987年1月7日宣布李商隱墓為第二批文物保護(hù)單位，

并于1998年、2001年兩次對(duì)墓地進(jìn)行了整修，并將墓冢區(qū)四周砌圍墻，整個(gè)平面呈方形，邊長(zhǎng)9米，周圍以青石砌筑平臺(tái)，臺(tái)上筑盝頂形封丘，前樹(shù)墓碑，碑首雕作盤龍，碑身正面正中篆書“唐故李商隱之墓”，碑陰上部刻李商隱生平簡(jiǎn)介，下部刻清康熙三十二年《河內(nèi)縣志》內(nèi)的古跡圖。四周鋪設(shè)方磚，植松柏。唐代李商隱愛(ài)妻《王晏媄墓》埋葬同墓園。

滎陽(yáng)的李商隱墓沒(méi)有成形的墓園，荒冢距離位于苜蓿灣村南200米左右的農(nóng)田里。據(jù)滎陽(yáng)政府網(wǎng)站的介紹，墓冢高約4.2米，東西長(zhǎng)約10.4米，南北寬約10.6米。沒(méi)有墓碑，荒冢上遍布枯木和野草�，F(xiàn)為鄭州市和滎陽(yáng)市的文物保護(hù)單位。

博愛(ài)縣的李商隱墓園位于江陵堡村，該村位于沁陽(yáng)市新店村（古稱雍店）東，在村西北一直有座墳塋，前立墓碑上寫全國(guó)文物保 護(hù)單位李商隱墓，后因全國(guó)第四屆李商隱研討會(huì)在博愛(ài)縣舉辦，在原址上擴(kuò)建�，F(xiàn)墓冢區(qū)四周青石壘墻，呈圓形，直徑八米，四周鋪青磚。前樹(shù)墓碑，碑首雕作盤龍，碑身正面正中篆書“李商隱之墓”，碑陰上部刻李商隱生平簡(jiǎn)介，為中國(guó)李商隱研究會(huì)第三屆會(huì)長(zhǎng)劉學(xué)鍇撰寫，第四屆中國(guó)李商隱研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)董乃斌為博愛(ài)縣題寫了“李商隱故里”匾額。