唐均出生清貧，且天生白化病，視力欠佳，但自幼聰穎好學(xué)。1990年入讀四川省江安中學(xué)，成績優(yōu)秀。1993年以全縣第一名的成績考入南京大學(xué)信息管理系。大學(xué)期間選修俄語、法語、阿拉伯語等課并取得優(yōu)異成績。此外還自學(xué)了滿文、梵文、西夏文、女真文等語言。

1994年，他了解到清代大量文獻(xiàn)為滿文記載，目前滿文卻是一種正在消亡的語言，具有重要價值的滿文文獻(xiàn)無人問津，于是從大語種轉(zhuǎn)向稀缺的小語種。滿文是他自學(xué)的第一種中國少數(shù)民族語言。學(xué)習(xí)梵文時，因中國國內(nèi)缺乏教材，求助東方學(xué)家、北京大學(xué)教授季羨林，獲贈季新近翻譯的《梵文基礎(chǔ)讀本》。學(xué)習(xí)西夏文時，教材難得，后自中國社會科學(xué)院民族研究所研究員史金波處獲贈西夏文學(xué)習(xí)教材。學(xué)習(xí)女真文時，條件更乏；女真文是一種死文字，既無人講，也缺乏文字教材；于南大圖書館百般尋覓終得一本《女真語言文字研究》；憑著繁瑣難解的考證，整理出語法、詞法規(guī)律，并用寒假一月得時間編出一本收有500多個詞匯的女真文小詞典；三個多月后，已能通讀女真文文獻(xiàn)。

唐均大學(xué)時代的日記，有英、法、德、日、阿拉伯、印地文等16種文字，其中中文多有繁體漢字文言文。

1997年，從南京大學(xué)畢業(yè)，被中國社會科學(xué)院語言研究所特別錄取，師從于西夏學(xué)專家史金波教授。即將留學(xué)芬蘭。

曾著《從亞述學(xué)的進(jìn)展看西夏學(xué)的得失》，《賈希利葉時代阿拉伯人月神考述》，《古埃及人親屬觀念的語言學(xué)透視》，《閃語和印歐語楔文文學(xué)中月亮神格化意象對照》。

唐均于2006年曾以訪問學(xué)者身份留學(xué)芬蘭。在短暫停留1個月后，他拒絕了芬蘭赫爾辛基大學(xué)的挽留，回到北京大學(xué)。2008年7月，唐均畢業(yè)于北京大學(xué)外語學(xué)院，獲文學(xué)博士學(xué)位�，F(xiàn)就職于成都西南交通大學(xué)，從事語言研究。

女真文是中國中古時期活動于今華北和東北地區(qū)女真人記錄自己語言的工具，是由女真族所建大金政權(quán)在12世紀(jì)前期入主中原地區(qū)前后創(chuàng)制頒行的官方文字；13世紀(jì)金亡于蒙古人之手后仍在被動女真諸部中使用至15世紀(jì)中葉。

女真人本是白山黑水之間先秦之肅慎、漢晉之挹婁、北朝之勿吉以及隋唐之靺鞨一脈的后裔，史籍中另一習(xí)見稱謂亦作“女直”。11世紀(jì)中后期，早已歸附契丹遼王朝的黑水靺鞨之一支生女真的完顏部在首領(lǐng)阿骨打的率領(lǐng)下發(fā)展壯大起來，1114年始有頭魚宴上面抗遼天祚帝的行為。1115年阿骨打在完顏部舊居地按出虎（今黑龍江省阿城市南）稱帝建立金國；十年后的1125年滅遼；兩年后又滅北宋。金國疆域最闊時東北至今日本海和鄂霍次克海而控外興安嶺，西北轄蒙古草原諸部，西境至陜西與西夏交界，南方以淮水與南宋為界，從而擁有整個華北地區(qū)；都城長時間為燕京（今北京市）。金代歷10帝，享祚119年，1234年亡于蒙古。此后除繼續(xù)漢化的女真人多留居中原外，仍然保持女真舊俗的諸部退回三江平原及興安嶺地區(qū)。

女真人初無文字，受契丹政權(quán)節(jié)制初期亦鮮通契丹語文。大致從阿骨打祖輩頗剌淑（金肅宗）起始習(xí)契丹語；阿骨打本人已擅契丹語；在其破遼獲俘后始識契丹文及漢文；遂令子弟主習(xí)契丹文。金立國后的內(nèi)外公文交往幾乎全用契丹文，這與金人女真語畢竟頗有距離，阿骨打即令曾習(xí)契丹字和漢字的臣僚完顏希尹和葉魯仿依契丹大字和漢字為基礎(chǔ)試制女真文字并于1119年（金天輔三年）詔令頒行，此即后世所謂女真大字。20年后的1138年（金天眷元年）熙宗完顏亶參照契丹字創(chuàng)制頒布另一種女真文字，此即后世所稱女真小字。時頒字詔稱：

百姓誥命，女直、契丹、漢人，各用本字，渤海人同漢人。

這時女真大字開始用于官方文件，而小字還待修訂，直至1145年（金皇統(tǒng)五年）才行初用。自此女真大小字通契丹文、漢文一道并行國內(nèi)；海陵朝始有女真、契丹字書寫測試；世宗朝頒行女真字經(jīng)書并多層級選拔貴族子弟匯集中都（今北京）集中教習(xí)，且于1173年（金大定十三年）建立女真進(jìn)士策、詩會試制度，兼設(shè)女真國子學(xué)及諸路府學(xué)；哀宗時女真小字入傳高麗；金亡后僅留居?xùn)|北故地的女真諸部中尚有上層人士精通女真文，后同明朝政府交通往來時以女真字作表文酬答，明廷設(shè)四夷館及后來的會同館延人專習(xí)女真字以付通譯需要，今存兩館所編《女真譯語》是為明證。15世紀(jì)中葉，蒙古文化對女真人影響加劇，女真人漸習(xí)蒙語文并借以書寫自己的語言，女真文終于弛廢不傳。

中國社會保障體制研究專家、社科院社會政策研究中心秘書長唐均（也寫作唐鈞），自80年代中期開始從事社會保障和社會政策研究，發(fā)表論文和研究報告共250多萬字，他對中國反貧困的道路有著自己深刻的認(rèn)識。

名言：

勞動者個人應(yīng)直接與政府打交道，個人將工資按一定比例上交國家參加保險，而雇主的錢應(yīng)按照利潤用稅收去調(diào)節(jié)，將企業(yè)利潤與保險掛鉤，才能有利于中小企業(yè)生存，避免一些企業(yè)不為職工辦理社保的情況發(fā)生。

唐均（大多寫為唐鈞），唐代鈞瓷的簡稱， 唐代鈞瓷的特征大致可用“厚重”來概括，按考古學(xué)成就來看，唐代鈞瓷是以黑釉上潑斑爆斑為代表的。它以黑白為主色調(diào)，其間黑中泛藍(lán)，藍(lán)中隱白，藍(lán)白相間，且釉體斑紋隨著燒成溫度高低有流動感，顯針尖狀、絲縷狀、流星狀、雨點(diǎn)狀等，變幻莫測，有著特殊的豐富的審美體驗(yàn)。