有個安陽縣人,前幾日去看了吳云清金剛不壞肉身,覺得有點不可思議,真的沒有腐爛,現(xiàn)在一雙層的玻璃柜中,頭發(fā)還在,白色的,身上呈褐色,導游說夜間肉身用燈照會半透明,據(jù)說他活了160歲,1998年去世,1838年生.據(jù)說吳云清金剛不壞肉身是佛教的第二境界,第三境界是舍利子.

　　延安市委于10月間派出調(diào)查組對吳云清的年齡進行了調(diào)查。他們走訪了吳云清的家鄉(xiāng)和他居住過的地方，從他的親屬、鄉(xiāng)親、同事和當?shù)卣�府等方面，取得了一些旁證材料�，F(xiàn)將其中主要的列述如下：

　　一、調(diào)查組根據(jù)吳云清提供的“老家在河南省滎陽縣（原名汜水縣）高山公社余頂大隊”，“村子座落在半山坡上，站在村子的最高處，可以看見黃河”等情況，去到他的家鄉(xiāng)，一看，地形、村莊位置與吳云清說的相同。吳云清還告訴調(diào)查組的同志，“過去家里有父母親和兩個姐姐。父親叫吳七牛（并用柴棍在地上劃出了u2018七牛u2019兩個字）”，我的小名叫盈巨（家鄉(xiāng)群眾都叫他銀聚）”。據(jù)當?shù)乩相l(xiāng)們說，“村里有過吳七牛這個人，早已死去；要是活到現(xiàn)在，大約110歲——120歲之間。吳七牛的兒子銀聚出門幾十年，現(xiàn)在活著的話，也是七八十歲左右�！币恍├夏耆嘶貞�，銀聚的大姐是1979年死去，死時83歲；二姐早在三十多年前死去。兩個姐夫也都死去了，留下四個外甥。大外甥叫喬高倉，63歲，他證實說：“我大舅叫吳銀聚，我外祖父叫吳七牛。我大舅比我大十多歲�！便y聚的外甥女秦梅、外甥秦應證實說：“我母親是33年前去世的（1947年），活到今年應該是77歲到79歲。大舅叫吳銀聚，幾十年前出走了�！闭{(diào)查組的同志拿出吳云清的照片，他們看著照片說，從胡子、臉型、顴骨、眼皮等看，很象他們的外爺和他們的母親。

　　二、查組從橫山縣公安局檔案中查到，吳云清1942年到橫山縣泗元溝寺院居住。其中有一份1959年的材料中寫著：吳云清年齡61歲。據(jù)此推算，到1980年，他應是82歲。

　　三、調(diào)查組的同志從青化砭公社1964年全國人口第二次普查登記表上查到，吳云清出生于1898年12月13日，年齡66歲。推算到1980年，也是82歲。

　　從以上調(diào)查情況分析，可以看出：吳云清（又名吳銀聚）的年齡肯定不會是142歲。

　　人類的壽命究竟有多長？《尚書》說："一日壽，百二十歲也。"這就是說，古人認為人類的正常壽命應該是120歲左右。當今科學家根據(jù)動物生長期的長短來推論，哺乳動物的自然壽命相當于生長期的5-7倍，人的生長期約為20-25年，人的自然壽命應當是100-175歲；根據(jù)生物學的規(guī)律來推論，自然壽命相當于性成熟期的8-10倍，人的性成熟為14-15年，人的自然壽命應當是112-150歲；根據(jù)細胞分裂次數(shù)與分裂周期推算，人體的細胞分裂數(shù)為50次，平均每次分裂周期為2.4年，人的自然壽命應當是120歲左右；按變異系數(shù)為15和15與人類懷孕期為266天計算，人類的自然壽命應為164歲左右。這四種學說盡管各有差異但都認為人的壽命應當在百歲以上。許多長壽資料也證實人的正常壽命在110-150歲。但事實上，百歲以上的老人很少。絕大多數(shù)人都達不到預期壽命而過早的離開了人世，有關統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明：人類因疾病死亡的竟占80%，因意外事件死亡的占15%，真證衰老殘廢的僅占5%。由此可見，造成人類過早死亡的重要原因，是機體免疫力差，導致疾病而死亡。衰老容易患病，而疾病又可以加速衰老的進程。而注意養(yǎng)生保健，提高免疫力，預防疾病，防老抗衰是延長人類壽命的重要手段。

　　生前吳云青老人就因年齡究竟是不是160歲而被不少媒體炒得沸沸揚揚，吳云青老人去世兩年多后的12月28日，從安陽又傳來新聞。12月24日夜9時59分，兩年多以前坐化于安陽縣靈泉寺的吳云清老人的不朽肉身現(xiàn)世。據(jù)從我國佛教名山九華山前來的3位專家說，吳云青老人的不朽肉身舉國罕見。

　　吳云青老人于1998年9月24日坐化于安陽縣善應鎮(zhèn)境內(nèi)的靈泉寺。當時，安陽縣文化局的領導及吳云青的弟子將仙逝的仍然呈坐姿的吳云青老人安放于瓷缸中，上面又扣了一個瓷缸，工匠用石頭和泥漿封缸，并于次日封塔。吳云青老人的眾弟子根據(jù)師傅百余年的神奇修行，預測其肉身可能會長存不朽。

　　2000年12月24日夜9時59分，安陽縣文化局的領導專程請來佛教名山九華山的專家，拆開石塔和瓷缸，使吳云青老人的不朽肉身現(xiàn)世。瓷缸打開后，在場的人們都驚呆了，只見吳云青老人仍呈坐姿端坐缸內(nèi)，衣服肉身完好，銀髯飄拂。為了弄清身上其他部位肉身狀況，工作人員小心翼翼地用剪刀將全身衣服剪去，只見全身上下肌肉除水分萎縮外肌肉完好，記者試著用手觸摸，肌肉還富有彈性。

　　據(jù)九華山的專家說，目前國內(nèi)只有九華山保存有3尊不朽之身，這三具不朽之身生前至少修行都在百年以上。

　　壽星吳云清162歲仍精神矍鑠、步履穩(wěn)健，他的四不貪歌：“酒色財氣四道墻，人人都在里面藏，有人能跳墻外去，不是神仙便壽長�！睆V泛傳頌。悟性是養(yǎng)生的潛能，找到悟性就是找到了健康長壽的真諦。

　　吳云清，原名王柏森，1911年生，湖南嘉禾人。1934年參加紅軍，1935年8月加入中國共產(chǎn)黨。歷任紅3軍團6師修械員、修械班長，八路軍115師686團指導員、特派員、教導員，115師后勤部兵工科政委兼科長，膠東軍區(qū)兵工總廠廠長，遼東軍區(qū)后勤兵工部部長，東北軍區(qū)這工部第4辦事處主任，兵工總廠廠長，建國后，任空軍后勤部軍械處處長、軍械部部長，空軍后勤部第三部部長，空軍后勤部顧問。1980年9月離職休養(yǎng)，1982年5月在北京逝世，享年72歲。

　　吳云清，湖南省嘉禾縣行廊村人。出身窮苦，5歲喪母，12歲喪父，生活無著，隨叔父挑爐游鄉(xiāng)，打鐵謀生，勞碌奔波于湘、粵、贛邊界接壤地帶。十年的勤奮苦練，學到一手鍛工工藝。1934年，紅軍長征部隊到白石渡，在這里打鐵的王柏森，看到打土豪、分田地、帶領窮人鬧翻身的紅軍來到，便丟下鐵錘，帶領10多名青年加入紅軍。為避免株連親屬、家族，改名換姓為吳云清。吳云清參加革命初期，任紅軍三軍團六師修械員，修械班長。在二萬五千里長征途中，他白天行軍作戰(zhàn)，晚上修理軍械。1935年8月加入中國共產(chǎn)黨。歷任八路軍一一五師686團指導員、特派員、教導員。一一五師后勤部兵工科政委兼科長，膠東軍區(qū)兵工總廠廠長，遼東軍區(qū)后勤兵工部部長，東北軍區(qū)軍工部第四辦事處主任、兵工總廠廠長等職。任職期間，帶領干部群眾克服技術和物資奇缺的困難，創(chuàng)建兵工企業(yè)，生產(chǎn)軍械、彈藥，緩急作戰(zhàn)急需。