幼年生活
張瑞麟為人豁達(dá)、耿直，貌豐偉、善談笑，性敦厚孝順。幼時因家貧終日割草拾柴，無緣讀書，偶然的機(jī)會使他入學(xué)：某日，本村“恒鑒堂”教私塾的老翁在場上乘涼，忽聽到不遠(yuǎn)處有兒童唱“小放�！备枨�，聲音洪亮，吐字清晰，韻調(diào)悅耳，于是隨問此系何人？里人告之。次日張瑞麟背著拾柴的籃子路過私塾門口，師招問之，張瑞麟反應(yīng)銳敏、談吐爽朗，師愛之，問何不上學(xué)？張瑞麟低頭不語。自此老學(xué)究愛上了這位聰慧少年，多次登門勸其母讓孩子上學(xué)。初，家不允，答家貧無力供子讀書。師慨然表態(tài)：“免他書修。”家人又說：家中無柴燒飯，需要他拾柴。師提出讓他半天拾柴，半天上學(xué)讀書。其母見老師如此懇切、厚愛，隨應(yīng)允。此后張瑞麟才踏進(jìn)了塾門，入學(xué)后他深知上學(xué)來之不易，非常勤懇，沒有書，就邊抄邊學(xué)，如饑似渴勤學(xué)苦練，到年終，他不但趕上了早讀的學(xué)生，而且名列前茅。
官場生活
張瑞麟廉政愛民，重教育，倡孝道，謀民利，正民風(fēng)。張瑞麟辦事不避艱險，不辭勞苦，他說：“人臣以身事君，宜置身于度外，使皆擇地而蹈，艱巨將誰任乎�！睆埲瘅脒�增義學(xué)，擇秀良之士教之，如在潼川府三臺縣時，見山多田少，民苦貧瘠，他認(rèn)為養(yǎng)民莫如課農(nóng)，躬行墑野，賞勤罰懶，倡導(dǎo)勞動生產(chǎn)。酆都乃沿江城邑，水患嚴(yán)重，他已調(diào)闈差，見百姓嗷嗷日在澤國，請留，倡捐巨資勘災(zāi)散賑，躬親奔弛烈日積潦中，事竣，散賑數(shù)萬金，沿江難民無失所者；繼以城逼臨江岸，夏波水沖，勢難經(jīng)久，乃召當(dāng)?shù)丶濌让魃逃�，力請上級批示擇地遷移。
晚年生活
張瑞麟平日好學(xué)，手不釋卷，書無所不窺，文詞詩歌直抒胸臆，不假繩削。還鄉(xiāng)后，他仍大力支持教育，捐義田于高苑長樂書院，愿家鄉(xiāng)多出有文化的人才，邑人以“鄉(xiāng)閭式化”扁額其門，以揚(yáng)其德。廉傣所余，張瑞麟悉以購書，積累數(shù)萬卷，自稱以此貽于子孫。惜這些寶貴文化財產(chǎn)于1932年廉價賣給了舊高苑縣文化館，后隨戰(zhàn)亂而蕩然無存。張瑞麟著有《退思軒詩文集》，亦隨蒼桑變化不知去向。