其父紹康曾學于洛陽周南書院，貢九幼隨其父讀《四書》、《五經》，旁及子史騷選，立定國學根基。1915年，其父病故，先生僅17歲。父死前曾囑其從孟津許石衡(鼎臣)先生為學，蓋其父與許為舊友，慕其為人且心折其學也。次年，貢九遵父囑訪許先生于孟津龍嘴山館。然僅半年，學輟于貧，乃歸家耕讀。所幸其父藏書甚豐，使先生得以博覽群籍。但每隔數(shù)月，他總要攜習作就教于許先生，辨疑質難，許先生未有知而不告者，貢九由是學業(yè)大進，時與萬寶楨、孫思齊名。先生身材修長，美儀容，洛陽書法家李振九先生曾贈一聯(lián)：“作者乃大方家數(shù)；望之若神仙中人”，對其褒頌有加。?

貢九23歲時，任教于偃師道湛村王氏家塾，先后8年。1930年，嵩縣李純如長省民政兼代省主席，念先生之父系舊交，特邀先生至汴任民政廳秘書室主任。后南軍入汴，省府改組，遂歸鄉(xiāng)家居。1934年，先生業(yè)師許石衡先生在洛陽縣城修孟津縣志，設志館于豫西救災會院內，邀貢九與其事，擔任職官、宦跡、藝文、文征的纂修任務，歷時3年，志事告成。這部志書收集、保存了歷代與洛陽有關的文獻和詩詞，在“金石”篇中，收集記載了洛陽歷代出土的文物，為后代留下了寶貴的財富。

后來，許石衡先生在洛創(chuàng)辦河洛國學專修館，貢九又應邀到館任教，與前清舉人楊恭齋、葉連三、周維新、萬寶楨共同傳燈國學。1941年，洛陽縣志館成立，貢九先生應縣長王法舜之聘，任縣志總纂，此延紳士之有道而文者也，另因先生治學謹嚴，修志如修史，僅有文才是不行的。這是先生一生中最可矜許的事。志書于1946年完成，未及刊印，至今60年，仍為稿本，且為海內孤本，這本民國《洛陽縣志》，上承清代嘉慶魏襄志，下繼今洛陽市志，是洛陽地方文獻中不可分割的部分。全志不分卷，共分25門類，裝訂32冊，宣紙墨筆工楷，分輿圖、疆域、大事、山川、物產、建置、食貨、政治、帝王、后妃、禮俗、祠祀、學校、科舉、鄉(xiāng)官、人物、寓公、列女、職官、政績、古跡、金石、藝文、文征、雜記，記錄了民國時期洛陽政治社會的方方面面，內容允稱詳備，可謂當時洛陽一部極具參考價值的一方全史。

據(jù)今市志辦王倩先生介紹，這部民國《洛陽縣志》有一個巨大的缺憾，即其中政治部分5分冊在“文革”中被駐洛某軍代表借去未歸還，1983年市志辦成立時，曾據(jù)借條找到了這位已經轉業(yè)到山東的軍代表，其稱離開洛陽時并未帶走，仍存洛陽，但至今卻下落不明，使這部志書成為一部不完整的志書，造成無可挽回的損失。這部志書共160萬字，市志辦曾委托張紀倫、楊載東二先生標點注釋，現(xiàn)存市第一檔案館。然而令人關心的是，這部上承清代，下繼今日的志書，時至今日，為何還未能出版，對于今日熱心洛陽史志研究的專家學者不能說不是一個遺憾，況此書孤本存放，萬一有失，又是一個無法彌補的損失。?

孫貢九先生建國后赴陜甘行醫(yī)，1983年，洛陽市志編纂委員會曾聘其為特約撰稿人。1986年先生病故于原籍。遺著有《大谷山房詩集》、《大谷山房文集》、《大谷山房詩話》、《拜楔室醫(yī)錄》等。