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  • 鷗洋

    鷗洋

    1937年生,江西人。1960年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院,后留校任教,F(xiàn)為廣州美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)理事、廣東美術(shù)家協(xié)會(huì)油畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)委員、廣東油畫(huà)學(xué)會(huì)副主席。


    成就及榮譽(yù)

    20世紀(jì)60年代起活躍于畫(huà)壇,早期作品傾向?qū)憣?shí)。1985年從師法籍著名畫(huà)家趙無(wú)極后開(kāi)始探索“東方意象”油畫(huà)語(yǔ)言,將中國(guó)“文人畫(huà)”趣味與西方印象派光色結(jié)合起來(lái),形成個(gè)人獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。被譽(yù)為“中國(guó)意象油畫(huà)拓荒者”。

    代表作

    《女民警》、《往事涌心頭》、《金色的秋天》等

    鷗洋意象油畫(huà)簡(jiǎn)述

    從理論上來(lái)說(shuō),那種把東方與西方的文化作大的劃分的說(shuō)法是頗令人懷疑的:比如說(shuō)東方藝術(shù)是意象的,西方藝術(shù)是具象的;東方藝術(shù)是精神性的,西方藝術(shù)是物質(zhì)性的;或者,像某些危言聳聽(tīng)論者所說(shuō)的:超越東西文化對(duì)峙的現(xiàn)狀,超越物質(zhì)與精神二元的局限,以尋求一條獨(dú)特的藝術(shù)之路,等等。然而,這并不妨礙藝術(shù)家們從實(shí)踐的角度去創(chuàng)造一種現(xiàn)實(shí)的風(fēng)格,以區(qū)別于大到國(guó)家小到地域和個(gè)人的不同的造型特征。這就像表現(xiàn)主義理論那樣,盡管無(wú)法自圓其說(shuō),但作為一種藝術(shù)風(fēng)格卻在藝術(shù)史上占有顯著的地位。這件事充分說(shuō)明一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,理論與藝術(shù)所面對(duì)的是完全不同的兩個(gè)對(duì)象,藝術(shù)家有天然的權(quán)利去按照他們的愿望工作。

    社會(huì)評(píng)論

    當(dāng)我在若干年前看到鷗洋老師極富創(chuàng)造性的“寫(xiě)意”油畫(huà)時(shí),我的內(nèi)心還是被打動(dòng)了。這個(gè)打動(dòng)倒不是因?yàn)辁t洋老師的風(fēng)格。恰恰相反,當(dāng)年鷗洋老師拿出她的新風(fēng)格的繪畫(huà)時(shí),坦率說(shuō),認(rèn)可的人是不多的,批評(píng)的人反倒比比皆是。許多人無(wú)法接受她的那些多少有些像水墨畫(huà)的圖式,那些幾乎舍棄了油畫(huà)的塊面造型、外光效果和質(zhì)地描繪等特征的新面貌。打動(dòng)我的是鷗洋老師的膽量。她敢于丟棄她的所長(zhǎng),她幾十年來(lái)所熟悉的畫(huà)法,毅然走進(jìn)一個(gè)陌生的地方,幾乎重新開(kāi)始似地開(kāi)始她的創(chuàng)造途程。沒(méi)有膽識(shí),沒(méi)有痛切的體悟,沒(méi)有新的認(rèn)識(shí),鷗洋老師的舉動(dòng)是不可思議的,而這,正是鷗洋老師的可貴之處。

    個(gè)人之路

    說(shuō)來(lái)也有意思,表面上看,促成鷗洋老師這一變動(dòng)的是她參加了趙無(wú)極在浙江美院(今天的中國(guó)美院)辦的油研班,聽(tīng)到了趙無(wú)極痛貶那種單一沒(méi)有個(gè)性的寫(xiě)實(shí)畫(huà)法之后。然而,以我對(duì)鷗洋老師的了解,她之所以走到這一步卻是有其內(nèi)在的必然性的。如果鷗洋老師回來(lái)以后所畫(huà)的畫(huà)不過(guò)是另一個(gè)“趙無(wú)極”的話,那可能就是一個(gè)名符其實(shí)的悲劇了。然而,事實(shí)證明,參加“趙班”只是一個(gè)契機(jī),一個(gè)促成鷗洋老師重新思考藝術(shù)問(wèn)題的轉(zhuǎn)折點(diǎn),F(xiàn)在看來(lái),這個(gè)思考有兩個(gè)方向,一個(gè)是認(rèn)真思考油畫(huà)的東方風(fēng)格問(wèn)題,另一個(gè)則是思考自己的個(gè)性如何張揚(yáng)的問(wèn)題。再往下思考的話,這兩個(gè)問(wèn)題又會(huì)重合成一個(gè)問(wèn)題,即如何把自己的個(gè)性溶入到油畫(huà)當(dāng)中,去畫(huà)一種屬于自己的油畫(huà),而不是“公眾”的油畫(huà),或被某種概念框住的油畫(huà)。在這里,鷗洋老師所追求的“東方之路”,其實(shí)也是她自己的“個(gè)人之路”。

    東方之路

    一旦認(rèn)識(shí)達(dá)到了這一點(diǎn),鷗洋老師的藝術(shù)之途就有了與以往不同的方向,她關(guān)注的對(duì)象現(xiàn)在是自己的內(nèi)心,是從自己的角度去體認(rèn)屬于中國(guó)的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。在她的眼中,傳統(tǒng)水墨畫(huà)的樣式悄然離開(kāi)了水墨的狹窄范圍,而其中的那種灑脫、飄逸和寫(xiě)意方式脫穎而出;同時(shí),油畫(huà)的那種油性特點(diǎn)也猛然突顯出來(lái),結(jié)合畫(huà)布紋理的質(zhì)感效果頓時(shí)也成為了一種語(yǔ)言系統(tǒng),放在了創(chuàng)造性的工作當(dāng)中。風(fēng)格不再是一種人為的標(biāo)簽,而是發(fā)自本性的結(jié)果。由是,鷗洋老師一發(fā)而不可收地走進(jìn)了她的“東方之路”,在她的油畫(huà)當(dāng)中尋求寫(xiě)意。也由是,鷗洋老師走了十余年,并且不悔當(dāng)初地準(zhǔn)備繼續(xù)再走十年,二十年乃至更長(zhǎng)的時(shí)間。

    我想,由這樣一種狀態(tài)所產(chǎn)生的追求,是一定會(huì)有豐厚的收獲的,F(xiàn)在鷗洋老師也已經(jīng)有了初步的收獲了,眼下的畫(huà)冊(cè)就是一個(gè)明證,又有誰(shuí)能懷疑那屬于未來(lái)的收獲呢?!鷗洋老師不懷疑,作為曾是她的學(xué)生的我也不會(huì)懷疑。

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