夏镕懷：河北省定州人氏。 1957年畢業(yè)于北京外語學(xué)院，畢業(yè)后分配到國務(wù)院糧食部工作。1959年發(fā)表《和平致勝論》后被內(nèi)定為修正主義分子，同年下放到寧夏。從中央——自治區(qū)——縣——公社——大隊(duì)；又從大隊(duì)——公社——縣——自治區(qū)——中央上下輪回一次近20年之久。

世界華人聯(lián)合會（總會） 主席

全球中國人聯(lián)合總會 主席

世界太極健康聯(lián)合會 秘書長

世界大同協(xié)會 秘書長

焦點(diǎn)中國網(wǎng)（焦點(diǎn)網(wǎng)） 顧問

在農(nóng)村期間先后發(fā)表了《防患于未然》——（內(nèi)容為揭露在困難期間，大隊(duì)干部的特權(quán)，論證特權(quán)必然產(chǎn)生腐�。�、《論民間外交的重要性》、《寧夏特點(diǎn)與發(fā)展模式》等多篇文章。

1979年在十一屆三中全會以后被借調(diào)遼寧作顧問，1982年參加中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會任中國首席代表，后任全球華人促進(jìn)中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會中國專員，再后任世界華人聯(lián)合會（總會）、全球中國人聯(lián)合總會主席兼秘書長，并且任世界太極健康聯(lián)合會和世界大同協(xié)會秘書長。

夏镕懷先生從事和平工作至今已46年之久，在他主持工作的三個(gè)時(shí)期，他分別確定了不同時(shí)期的歷史任務(wù)：80年代的任務(wù)是聯(lián)絡(luò)感情、增進(jìn)友誼、增強(qiáng)共識、促進(jìn)統(tǒng)一；90年代的任務(wù)是“三五計(jì)畫”；即大陸人力資源優(yōu)勢，香港市場優(yōu)勢，臺灣資金優(yōu)勢，三個(gè)優(yōu)勢結(jié)合，組成一個(gè)以共產(chǎn)黨為首，各民主黨派參加的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一行動、統(tǒng)一目的的統(tǒng)一政府，盡快使中國成為世界最強(qiáng)大的國家之一，以適應(yīng)21世紀(jì)中國獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷引導(dǎo)世界人民走向圓融、和平、仁厚、博愛的新時(shí)代的需要；21世紀(jì)初葉的歷史任務(wù)是重樹人間新道德、重倡人類新行為、重審社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展新方向、同時(shí)發(fā)表《中國歷史使命》、《世界和平宣言》等文章。

為了重振中國雄風(fēng)、再現(xiàn)中華輝煌，當(dāng)時(shí)他配合時(shí)以諾先生（世界華人聯(lián)合會（總會）主席）奔走于各地，促使中國早日成為大中華的核心，亞太地區(qū)的和平基石，進(jìn)而為世界大同的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。

世界大同形式是局部“ 同一”（如歐聯(lián)體）然后是全部“ 同一”，“同一”是由點(diǎn)到面的發(fā)展，但“ 同一”是有前提的，那就是首先由以東方傳統(tǒng)文化為主，融合西方現(xiàn)代文化，形成世界“ 圓融文化”，并以此作為世界人民的指導(dǎo)思想才能達(dá)到“同一”的最終目的。在這方面他也做了大量的宣傳、組織和研究工作。

夏镕懷先生大膽地預(yù)言：21世紀(jì)成為中國世紀(jì)是必然的，中國成為21世紀(jì)“圓融文化”的傳播發(fā)祥地也是必然的。

夏镕懷一生歷盡艱險(xiǎn)、嘔心瀝血、無我而為；

夏镕懷一生相遇而安、甘之若怡、返璞歸真；

夏镕懷一生疾惡如仇、從善如流、鄙視媚骨；

夏镕懷一生奉行矛盾以和為貴，待人以誠為本，處事一信為準(zhǔn)，相交以禮為上的原則。人們稱他為民間圣人，精神領(lǐng)袖！

夏镕懷先生祈望國人勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起光榮、偉大、艱巨的歷史使命：布道立論社教，治本修德強(qiáng)國；遠(yuǎn)離偏見自私，遠(yuǎn)離猜測妒嫉；不要以玩弄心術(shù)、使小計(jì)為聰明；不要誤認(rèn)行仁義、施恩德為愚笨。

務(wù)記：心懷以德，德不可勝。讓我們悟人性，棄惡念、團(tuán)結(jié)起來聚沙成塔，為祖國統(tǒng)一，世界大同、為人類共存、共榮、共有、共用的新時(shí)代早日到來而奮斗！

會當(dāng)激流三千里，自信人生二百年，夏镕懷雖然為和平事業(yè)奮斗四十余年之久，但他沒有頤養(yǎng)天年，沒有獨(dú)善其身之想，愿以如下之心聲作為志銘同儕輩共勉之。

仰視天文，俯察地理；

縱橫萬里方圓，洞悉古今歷史；

以天地人道為法器，盡吾輩終生之全力；

辨自然過程之動態(tài)，審社會經(jīng)濟(jì)之流辨；

悟人心不測之怨源；斷人類社會之弊端；

以此為綱，正心修身，嚴(yán)于律己，仁義乾坤；

布道設(shè)教，興國齊家，聚沙成塔，光復(fù)中華；

實(shí)現(xiàn)和諧大同世界，奠定全球《圓融文化》。