概述
郭家驥的研究主要集中在拉祜族、民族關(guān)系、民族經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)民族學(xué)和民族文化保護(hù)與發(fā)展等5個領(lǐng)域，始終貫穿著微觀與宏觀、歷史與現(xiàn)實(shí)、基礎(chǔ)理論與應(yīng)用研究緊密結(jié)合的鮮明特點(diǎn)。
在拉祜族研究領(lǐng)域，撰寫發(fā)表了6篇論文和1部知識性著作。其中，《瀾滄木戛區(qū)拉祜族嗜酒習(xí)俗問題研究》，是國內(nèi)最早研究少數(shù)民族酒文化的重要文章之一，文章分析了酒在拉祜族社會文化中的八大功能，指出了嗜酒的危害并提出了改良措施，至今仍被不少文章和著作所引用�！睹褡鍌鹘y(tǒng)文化與民族地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展一瀾滄木戛區(qū)拉祜族與漢族的比較研究》，是國內(nèi)最早進(jìn)行跨文化比較研究的重要文章之一。
科研成果
在民族關(guān)系領(lǐng)域，主編、主撰專著1部，發(fā)表論文3篇。其中，《云南的民族團(tuán)結(jié)與邊疆穩(wěn)定》、《云南民族關(guān)系的歷史格局、特點(diǎn)及影響》等著作和論文，應(yīng)用 費(fèi)孝通先生中華民族多元一體格局的理論，對云南民族關(guān)系的歷史格局、發(fā)展演變及其現(xiàn)實(shí)狀況，作了系統(tǒng)分析，指出了云南民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)定存在的隱憂并提出對策建議，受到學(xué)術(shù)界專家和省委民族工作領(lǐng)導(dǎo)人的高度評價(jià)。
在民族經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，出版專著1部，主編和主撰專著1部。其中，以民族地區(qū)生產(chǎn)力跨越式發(fā)展為主題的著作及系列論文，明確指出，跨越式發(fā)展是后進(jìn)民族逐步實(shí)現(xiàn)與全國人民共同富裕和各民族共同繁榮這一社會主義本質(zhì)的必由之路和唯一途徑，改革開放是跨越式發(fā)展的動力，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科學(xué)技術(shù)和教育發(fā)展是跨越式發(fā)展的支撐，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)是跨越式發(fā)展的關(guān)鍵，在市場經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的優(yōu)化組合和資源和高效配置，是跨越式發(fā)展的理論依據(jù)等。以云南仍處于社會主義初級階段的特征及表現(xiàn)形式為主題的系列論文，提出了云南處于社會主義初級階段低層次的“四低四高”特征。這些研究及觀點(diǎn)的提出，受到省委領(lǐng)導(dǎo)的高度評價(jià)并對省委決策產(chǎn)生了一定影響。
在生態(tài)民族學(xué)領(lǐng)域，出版專著1部，主編專著1部（待出版）發(fā)表論文7篇，其中，以《西雙版納傣族稻作文化研究》、《云南少數(shù)民族生態(tài)文化與可持續(xù)發(fā)展》和〈〈生態(tài)環(huán)境與云南藏族的文化適應(yīng)〉〉為代表的著作和論文，明確指出：從生態(tài)與文化的角度來認(rèn)識云南省情、云南堪稱是生態(tài)環(huán)境多樣性、生物多樣性和民族文化多樣性三位一體的省份，在長期的歷史發(fā)展過程中，云南各民族都創(chuàng)造了自己獨(dú)特的生態(tài)文化，使自然與文化在多種空間和區(qū)域內(nèi)實(shí)現(xiàn)了相互依存、互相適應(yīng)以至高度融合。因此，云南少數(shù)民族生態(tài)文化中所蘊(yùn)含的古老智慧，為今天的生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展提供了寶貴的資源，成為云南21世紀(jì)可持續(xù)發(fā)展的基石。
在民族文化保護(hù)與發(fā)展領(lǐng)域，參與云南省政府和美國大自然保護(hù)協(xié)會合作的《滇西北保護(hù)與發(fā)展行動計(jì)劃》總報(bào)告和文化模塊總報(bào)告的撰寫。他指出，在現(xiàn)代化和全球化浪潮沖擊下，云南少數(shù)民族出現(xiàn)了民族文化自我認(rèn)同淡化和民族傳統(tǒng)文化加速流失的危機(jī)。應(yīng)由政府主導(dǎo)喚醒全社會保護(hù)與發(fā)展民族文化的意識，開展保護(hù)與發(fā)展民族文化的行動。應(yīng)重點(diǎn)選擇對內(nèi)能促進(jìn)民族認(rèn)同、對外能代表民族形象，有利于文化多樣性、生物多樣性和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的文化內(nèi)容進(jìn)行保護(hù)；要特別關(guān)注現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨危機(jī)和正在流失的文化，優(yōu)先考慮文化積累較淺、很容易消亡的小民族文化；對于已經(jīng)消亡或流失的某些重要文化，亦可考慮采取適當(dāng)?shù)拇胧┰谔囟ǖ貐^(qū)恢復(fù)重建。項(xiàng)目成果在評審驗(yàn)收時受到國內(nèi)外專家的好評。