蘇渙(1000—1062)初字公群，后改字文父，眉州眉山(今屬四川)人，蘇洵兄、蘇軾伯父。公元1024年（宋仁宗天圣二年）進(jìn)土，為寶雞主簿，以能選開寶監(jiān)，調(diào)鳳州司法。為永康軍錄事參軍，擢開封府士曹參軍。通判閬州，歷知祥符、衡州。公元1055年（宋仁宗至和二年），擢提點(diǎn)利州路刑獄。公元1062年（嘉祐七年）卒，年六十二，后累贈(zèng)太中大夫。善為詩(shī)，有詩(shī)千馀篇，題曰《南麾退翁》；又有雜文、書啟、章奏若于卷；并有《蘇氏懷章記》一卷，記平生所歷仕宦，今俱失傳�！度�宋詩(shī)》卷二三一錄其詩(shī)一首。事跡見蘇轍《伯父墓表》(《欒城集》卷二五)。

　　蘇渙妻子楊氏（？—1063），累封王城、同安縣君，1063年六月卒。

　　蘇轍《伯父墓表》中有關(guān)于蘇渙生平的詳細(xì)記載，全文如下：

　　“蘇氏自唐始家于眉，閱五季皆不出仕。蓋非獨(dú)蘇氏也，凡眉之士大夫，修身于家，為政于鄉(xiāng)，皆莫肯仕者。天禧中，孫君堪始以進(jìn)士舉，未顯而亡，士猶安其故，莫利進(jìn)取。公于是時(shí)獨(dú)勤奮問學(xué)，既冠，中進(jìn)士乙科。及其為吏，能據(jù)法以左右民，所至號(hào)稱循良。一鄉(xiāng)之人欣而慕之，學(xué)者自是相繼輩出。至于今，仕者常數(shù)十百人，處者常千數(shù)百人，皆以公為稱首。公諱渙，始字公群，晚字文父。曾大父諱祜，妣李氏。大父諱杲，妣宋氏。考諱序，以公登朝，授大理評(píng)事，累贈(zèng)尚書職方員外郎。妣史氏，追封仙游、蓬萊縣太君。公少穎悟，職方君自總以家事，使公得篤志于學(xué)，其勤至手書司馬氏《史記》、班氏《漢書》。公雖少年，而所與交游，皆一時(shí)長(zhǎng)老，文詞與之相上下。天圣元年，始就鄉(xiāng)試，通判州事蔣公堂就閱所為文，嘆其工，曰：“子第一人矣�！惫�曰：“有父兄在，楊異、宋輔與吾游，不愿先之。”蔣公益以此賢公曰：“以子為第三人，以成子美名�！泵髂甑强�，鄉(xiāng)人皆喜之，迓者百里不絕。為鳳翔寶雞主簿，以能選開寶監(jiān)，未幾，移鳳州司法。王蒙正為鳳州，以章獻(xiàn)太后姻家，怙勢(shì)驕橫。知公之賢，屈意禮之，以郡委公。公雖以職事之，而鄙其為人。蒙正嘗薦公于朝，復(fù)以書抵要官，論公可用。公喻郡邸吏，屏其奏而藏其私書。未幾，蒙正敗，士以此多公。罷為永康錄事參軍，歲饑，掌發(fā)廩粟，民稱其均。以太夫人憂去官。起為開封士曹。雍丘民有獄死者，縣畏罪，以疾告。府遣吏治之，閱數(shù)人不能究。及公往，遂直其冤。夏人犯邊，府當(dāng)市民馬以益騎士，尹以諉公，馬盡得而民不擾。以薦知鄢陵。始至，散蠶鹽，吏不敢為奸，遂得其民。歲大荒，賊盜蜂起剽略，父老驚怖，相率請(qǐng)公自救，公慰諭遣之，而陰督吏士，數(shù)日盡獲。有兄殺弟而取其衣者，弟偶不死，與父皆訴之。捕得，公閔其窮而為奸，問之曰：“汝殺而弟，知其不死而舍之者何？”兄喻公意，曰：“弟死復(fù)生，適有見者，不敢再也�！庇纱说貌凰�，父子皆感泣。及公去，負(fù)任從之?dāng)?shù)千里。通判閬州，州苦衙前法壞，爭(zhēng)者日至。公為立規(guī)約，訟遂止。雖為政極寬，而用法必當(dāng)，吏民畏而安之。閬人鮮于侁，少而好學(xué)篤行，公禮之甚厚，以備鄉(xiāng)舉，侁以獲仕進(jìn)。其始為吏，公復(fù)以循吏許之，侁仕至諫議大夫，號(hào)為名臣。職方君自眉視公治，喜其能，留數(shù)月而歸。會(huì)金、洋兵亂，閬人洶懼。時(shí)方闕守，公領(lǐng)州事，陰為之備，而時(shí)率寮吏，登城縱酒，民遂以安。亂兵適亦敗散，不及境。還朝，監(jiān)裁造務(wù)。未幾，而職方君沒，葬逾月，芝生于墓木，鄉(xiāng)人異焉。服除，選知祥符。祥符多富貴家，公均其繇賦而平其爭(zhēng)訟，民便安之。鄉(xiāng)書手張宗久為奸利，畏公，托疾滿百日去，而引其子為代。公曰：“書手法用三等人，汝等第二，不可。”宗素事權(quán)貴，訴于府。府為符縣，公杖之。已而中貴人至府，傳上旨，以宗為書手，公據(jù)法不奉詔。復(fù)一中貴人至曰：“必于法外與之。”公謂尹李絢曰：“一匹夫能亂法如此，府亦不可為矣，公何不以縣不可故爭(zhēng)之？”絢愧公言，明日入言之。上曰：“此非吾意。誰為祥符令者？”絢以公對(duì)，上稱善，命內(nèi)侍省推之。蓋宗以賂請(qǐng)于溫成之族，不復(fù)窮治，杖矯命者，逐之，一府皆震。包孝肅公拯見公，嘆曰：“君以一縣令能此，賢于言事官遠(yuǎn)矣！”公嘗出，見一婦人敝衣負(fù)米，顧曰：“此蘇士曹也�！惫�怪，使人問之，曰：“嘻！我廖戶曹女，流落為人婢�！币蚱�下，公惻然，訪其主，以錢贖之，迎置縣空屋中，擇婦人謹(jǐn)厚者視之。廖君昔與公同為府中掾，公帥寮舊嫁之。罷知衡州，耒陽(yáng)民為盜所殺，而盜不獲。尉執(zhí)一人指為盜，公察而疑之，問尉所從得，曰：“弓手見血衣草中，呼其儕視之，得其居人以獻(xiàn)。”公曰：“弓手見血衣，當(dāng)自取之以為功，尚何待他人，必此為奸�！庇嵵�而伏。他日果得真盜，衡人以公為神。還知漣水軍，未行，會(huì)樞密副使孫公捈齬�，擢提点利州路刑狱。尝忻{恐零現(xiàn)校�民观者染E慮劍�其童自來嵿埋傦埆，挥之不去。公谓之曰：“吾去创T�十年覚熏尔何自赎�(duì)�？”竭h(yuǎn)栽唬骸拔鷗缸嫻攔�为政，家有公像，祝公复来，棺R(shí)�。�憊�笑曰：“何至是�！憊�至羽G輳�廴R槍滔亓鉅蝗送�杀忍K擼�覊睦整Z鄭�遂視炥事。嘉祐七年八月乙亥，無疾暴卒。吏民哭者皆失聲，閬人聞之，罷市，相率為佛事市中以報(bào)。享年六十有二，官都郎中，階朝奉郎，勛上輕車都尉。后以二子登朝，累贈(zèng)太中大夫。夫人楊氏，累封王城、同安縣君，公沒之明年六月庚辰卒。治平二年二月戊申，合葬于眉山永壽鄉(xiāng)高遷里。生子三人：不欺，太子中舍，監(jiān)成都糧料；不疑，承議郎，通判嘉州，公既沒，相繼而亡；季曰不危，家居不求祿仕。女四人：長(zhǎng)適進(jìn)士楊薦，次適進(jìn)士王東美，次適遂州節(jié)度推官任更，季適宣德郎柳子文。孫男十二人：千乘、千運(yùn)、千之、千能、千里、千秋、千經(jīng)、千杰、千尋、千億、時(shí)、暉。女子十人。曾孫男女十二人。公忠信孝友，恭儉正直出于天性，好讀書，老而不衰。平居不治產(chǎn)業(yè)，既沒，無以葬。善為詩(shī)，得千余篇，題其編曰《南麾退翁》。雜文、書啟、章奏若干卷。記平生所蒞歲月爵士一卷，曰《蘇氏懷章記》。其為吏，長(zhǎng)于律令，而以仁愛為主，故所至必治，一時(shí)稱為吏師。公沒二十七年，不危狀公遺事，以授公之從子轍曰：“先君既沒，而二兄不淑，惟小子僅存，不時(shí)記錄，久益散滅，則不孝大矣�！鞭H生九年，始識(shí)公于鄉(xiāng)。其后見公于杞，聞公之言，記公之遺烈，僅識(shí)其一二，謹(jǐn)拜手稽首書于墓之碑曰：轍幼與兄軾皆侍伯父，聞其言曰：“予少而讀書，師不煩。少長(zhǎng)為文，日有程，不中程不止。出游于涂，行中規(guī)矩。入居室，無惰容。非獨(dú)吾爾也，凡與吾游者舉然。不然，輒為鄉(xiāng)所擯曰：u2018是何名為儒？u2019故當(dāng)是時(shí)，學(xué)者雖寡，而不聞?dòng)羞^行。自吾之東，今將三十年，歸視吾里，弦歌之聲相聞，儒服者于他州為多，善矣。爾曹才不逮人，姑亦師吾之寡過焉可也�！苯栽侔菰唬骸爸�(jǐn)受教�！奔伴L(zhǎng)，觀公行事循循若無所為，動(dòng)以律令為師，而見義輒發(fā)，未嘗處人后。政事審可為者，力為之不疑。鄭子產(chǎn)有言：“政如農(nóng)功，日夜思之。行無越思，如農(nóng)之有畔�！惫珵檎�近之，故其所至必有功，其去必見思。自諸父沒，后生不聞老成之言，無所師法，而流于俗。轍懼子弟之日怠也，故記其所聞以警焉。元祐三年歲次戊辰十二月朔日癸酉，從子朝奉郎、試尚書戶部侍郎、上騎都尉、賜紫金魚袋轍表�！�

　　《全宋詩(shī)》卷二三一存蘇渙詩(shī)一首，另有殘?jiān)娨痪洹?/p>

　　1、殘句

　　云臺(tái)勝景壓蒼溪，東漢遺名冠蜀西。

　　2、贈(zèng)劉諷

　　林下人歸少，君歸不待年。

　　能令兩蜀士，嘆甚二疏賢。

　　1、謙遜禮讓

　　蘇渙（1000—1062）字公群，晚字文父，蘇洵二哥。二十四歲進(jìn)士及第，官至鳳翔寶雞主簿，鳳州司法，后通判閬州、知祥符縣，后升為提點(diǎn)利州路刑獄（相當(dāng)于省檢查院院長(zhǎng)），是一位清廉的好官。蘇渙去世后，安葬于眉山縣永壽鄉(xiāng)高遷里。著有《南麾退翁》、《蘇氏懷章記》。

　　蘇渙是蘇洵的二哥，蘇軾、蘇轍的二伯父，也是兄弟二人的偶像之一。蘇渙從小進(jìn)入鄉(xiāng)校讀書，沒有讓父母、老師煩心過。蘇渙聰慧過人，更重要的是他勤奮而專一的學(xué)習(xí)態(tài)度。他讀書的秘訣之一是抄書。抄書是增強(qiáng)記憶的好方法。他先后抄寫了司馬遷的《史記》、班固的《漢書》。蘇軾可能就是仿效了伯父抄書的方法，也曾抄寫過《漢書》三遍。今天的某些人指責(zé)這是死記硬背的方法，不可取。但實(shí)際上，小孩的記憶力強(qiáng)，理解力差，正是揚(yáng)長(zhǎng)避短發(fā)揮其長(zhǎng)處的最佳時(shí)機(jī)。少年不但應(yīng)抄書，還要背誦大量的古詩(shī)文，將來長(zhǎng)大了，收獲是非常大的，這也被歷史上許多人所證實(shí)。蘇渙雖然年少，但與他交游的學(xué)友都比他年長(zhǎng)，學(xué)識(shí)都名列鄉(xiāng)校前茅。蘇渙能夠同這些學(xué)友密切交往，他的學(xué)識(shí)自然也與他們不相上下。

　　公元1023年（天圣元年），蘇渙被推舉為進(jìn)士，赴成都參加鄉(xiāng)試（省會(huì)考）。當(dāng)年鄉(xiāng)試時(shí)，考生試卷還未施行糊名制。通判蔣公在堂上翻閱到蘇渙的試卷，被蘇渙的妙文所折服，忍不著對(duì)蘇渙說，本場(chǎng)考試“子為第一”。蘇渙謙虛地回答說，楊異、宋輔與我為友，他倆像我的父兄，我不愿意名列在他倆之上。蔣公聽后，對(duì)蘇渙的謙卑禮讓越發(fā)喜愛，說，好吧，假如他二人的試題做得好，就按你的要求，將你的名次列在第三，成就你的美名。第二年，蘇渙便考中禮部進(jìn)士，回鄉(xiāng)的時(shí)候，許多鄉(xiāng)人聽說，出迎一百多里。

　　尊敬父兄、謙虛禮讓，這在當(dāng)今社會(huì)也應(yīng)該成為提倡的一種美德。

　　2、蘇渙疑奸

　　蘇渙郎中知衡州時(shí)，耒陽(yáng)民為盜所殺，而盜不獲。尉執(zhí)一人，指為盜。渙察而疑之，問所從得，日：“弓手見血衣草中，呼其儕視之，得其人以獻(xiàn)�！睖o日：“弓手見血衣，當(dāng)自取之以為功，尚何呼他人?此必為奸�！庇嵵�而服。他日，果得真盜。（南宋·鄭克：《折獄龜鑒》卷三《辨誣》）

　　譯文：蘇渙任衡州(在今湖南衡陽(yáng))知州時(shí)，耒陽(yáng)地方有個(gè)平民被強(qiáng)盜殺了，但兇手沒有捉到。一天，一個(gè)軍尉抓來一個(gè)人，說他就是兇手。蘇渙仔細(xì)觀察這個(gè)人，覺得可疑，就問軍尉是從哪兒找到他的，軍尉回答道：“弓箭手發(fā)現(xiàn)草堆里有件血衣，就招呼同伴去看，后來就找到了這個(gè)人，把他送來了�！碧K渙說：“弓箭手發(fā)現(xiàn)血衣，照理說應(yīng)當(dāng)自己按線索去找到這個(gè)人，以便請(qǐng)功的，還肯叫上其他人嗎?這件事必定有詐�！庇谑蔷桶压�箭手找來審問，他只好承認(rèn)兇手是假的了。后來，果然抓到了真正的強(qiáng)盜。

　　蘇渙與父親蘇序(973—1047)、胞弟蘇洵(1009—1066)、侄子蘇軾(1037—1101)、蘇轍(1039—1112）共稱“眉山五蘇”。

　　蘇序生于公元973年（開寶六年）。從小性格比較頑皮,不喜讀書，略知大意而已。長(zhǎng)大后容貌英偉，為人慷慨，樂善好施。

　　蘇洵，字明允，號(hào)老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山人）。蘇渙胞弟。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長(zhǎng)于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢(shì)雄健，有《嘉祐集》傳世 。

　　蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子，蘇渙之侄，蘇轍之兄。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇，與父親，胞弟蘇轍俱在“唐宋八大家”之列。蘇軾是文學(xué)藝術(shù)方面的全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)；詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格；詞開豪放一派，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣；畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩(shī)文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。

　　蘇轍，字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子，蘇渙之侄，蘇軾胞弟。與父兄合稱“三蘇”，且均被列入“唐宋八大家”。著有《欒城集》，包括《后集》、《三集》，共84卷。