葉菩題，姓葉名爛，字蓮生、美成、燦之，號菩題。1955年生于江蘇灌云。1980年拜當(dāng)代著名畫家陳大羽先生為師研習(xí)花鳥畫。

1987年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系�，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，江蘇省國畫院花鳥畫研究所所長，國家一級美術(shù)師。炎黃藝術(shù)館畫家，通翰齋畫廊特約畫家。出版有《舞春弄色》、《蓮鄉(xiāng)·葉菩題畫集》、《荷塘爛漫》、《一葉知春》、《冬去春來》、《葉爛畫集》、《國畫家》、《藝術(shù)界》等美術(shù)刊物作專題介紹。中央電視臺、江蘇電視臺均有專題采訪。1989年起曾先后在南京鼓樓公園、北京音樂廳畫廊、王府書畫店及香港藝點(diǎn)畫廊舉辦聯(lián)展和個展。曾個展于北京、香港、臺灣、大坂、芝加哥等城市。有多幅作品被海內(nèi)外收藏家及美術(shù)館、博物館、大使館、銀行等單位收藏。

我的畫作里中國畫的魂沒有丟。我是努力做到中西結(jié)合而已。我的用色和我的個性有很大的關(guān)系，生活中美好的事物讓人激動，好像沒有那么濃烈的色彩就不足以表達(dá)它們似的。雖然一開始有些人會質(zhì)疑我，也許到現(xiàn)在都有人在質(zhì)疑我�？墒俏艺J(rèn)準(zhǔn)的東西，就不會輕易放棄。就算因此撞得頭破血流，我也決不回頭。墨色是美，可是生活中的五顏六色也同樣非常美麗呀。

——菩題自述

葉菩題愛蓮畫蓮，在他的筆下蓮鄉(xiāng)既是故鄉(xiāng)亦是魂鄉(xiāng)。在他的畫作中，有終身不能忘懷的童年意象，接天的蓮葉，映日的荷花，金色的池塘，吟唱的游鴨；有溶溶的月色，清香的夜露，酣睡的白蓮，駐足的蜻蜓；更有憨態(tài)可掬的翠鳥，靜臥蓮間，相對兩忘。這一切情境也是謙謙君子所追求的堅(jiān)貞高潔，超然脫俗的精神境界，可以遠(yuǎn)離塵垢，清凈自在，結(jié)緣法界，心生菩提。如《華嚴(yán)經(jīng)》載，“大蓮華者，梁攝論中有四義： 一如蓮華，在泥不染，比法界真如，在世不為世污。 二如蓮華，自性開發(fā)，比真如自性開悟，眾生諾證，則自性開發(fā)。 三如蓮華，為群蜂所采，比真如為眾圣所用。 四如蓮華，有四德：一香、二凈、三柔軟、四可愛，比如四德，謂常、樂、我、凈�！�

個人生活

葉菩題對少年時家鄉(xiāng)荷塘的那種野趣，河灘蘆葦?shù)哪欠N蒼莽，村頭樹陰的那種幽靜，至今不能忘懷。多年來，他一直在不倦地尋求表現(xiàn)這種幽野清潤的境界，月色、秋塘、晨霧、雨荷、湖畔……從他常畫的題材來看，一種童年的、鄉(xiāng)村的、原始野逸的情趣，始終在他成熟了的藝術(shù)積累之中萌動，成為其創(chuàng)作的原動力。它朦朧、遙遠(yuǎn)，隨心緒而時隱時現(xiàn)，展現(xiàn)著人生的坎坷和喜悅。他厭棄園林盆景式的悠閑花草，更不喜那經(jīng)過精心擺布、刻意雕鑿、構(gòu)圖有序、筆墨精細(xì)的畫面，于是，一種幽遠(yuǎn)朦朧、縹渺夢幻之感在他的畫中出現(xiàn)了，畫面呈現(xiàn)的不是一般意義上的花鳥寫實(shí)，而是著意營造的一種氣質(zhì)，主觀訴諸的一種感覺。其手法隨著取材、色彩、構(gòu)圖的不同而豐富多彩。當(dāng)然，這一成績并不是任何人都可以輕易學(xué)就的，飽筆中的水份不可長時間存于筆中，所以畫家必須于深思熟慮之后，又不假思索地迅速揮灑其間，葉爛善于一色中見豐富，又善于諸色中求統(tǒng)一；雖無一絲墨痕，又有淡雅之致�？慈~爛的畫，有視覺之愉悅，精神之陶冶而無浮顏雜色之刺目。

葉菩題尋求平面分布自由度之提高，以利于表現(xiàn)他那心中萌動之意念。這種不拘一格的意象，常常重疊浮現(xiàn)，通常是童心的、柔性的、迷幻的、不均齊的形式，旨在讓人們從完整的畫面中感受一種撲面而來的直感。比起很多寫生式、以三度縱深感為旨?xì)w的更讓人強(qiáng)烈感到真實(shí)性的畫面，葉爛的確抓到了一種能直指內(nèi)心，并能喚起人們審美情感的強(qiáng)烈圖式：即畫面形式的嚴(yán)謹(jǐn)性，繪制手法的隨意性，平面構(gòu)成的二維性，景物造型的裝飾性，墨色關(guān)系的迷朦性，立意取材的野逸性，這不能不說是對當(dāng)今花鳥畫格局的一種帶有根本性的突破。

藝術(shù)相關(guān)評論

葉菩題，為人厚實(shí)，性情率真。他長期篤守六朝金陵而深受古都文風(fēng)熏陶。明清之際，金陵花鳥畫日益昌盛，陳淳、揚(yáng)州八怪諸家，崇尚寫意，闊筆放縱，個性凸顯，獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，后來者為之仰慕。葉菩題也不例外，深受影響，往往寄情丹青，通過筆墨表達(dá)“聽鳥說甚，問花笑誰”的感懷。

當(dāng)下的花鳥畫別開生面，多元發(fā)展，一些有追求的畫家在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融合外來繪畫元素，試圖突破傳統(tǒng)花鳥畫既定的語言模式和局限，葉菩題是其中的佼佼者。

葉菩題的花鳥畫具有靈動的寫性。他往往以長線揮寫花鳥形態(tài)，線性松放，筆走龍蛇，呈現(xiàn)出一股自由流暢的書寫意氣。中國畫的寫意品格離不開這樣的筆墨寫性，因?yàn)橐还P一劃地書寫，才構(gòu)成了中國畫必有的生動氣韻。拼拼湊湊、磨磨蹭蹭做出來的東西，一定與寫意真性無關(guān)。葉菩題的花鳥畫具有且拙且雅的造型趣味，他筆下的花、藤、石、鳥形態(tài)各異，變化豐富，卻都被一種獨(dú)有的稚拙中蘊(yùn)含著的優(yōu)雅的氣息貫穿著。這是繪畫藝術(shù)表現(xiàn)語言中不可缺少的造型精神，也是中國畫寫意語言的核心構(gòu)架，有了它，意境、思想、主義等精神層面的東西才有落腳之處。

葉菩題的花鳥畫具有出彩卻不搶戲的色感。他的寫意語言是以筆墨為主，但從不放過“隨類賦彩”的機(jī)會，有時候用色還相當(dāng)火辣。但葉菩題的色彩與筆墨是交融一體的，即使是大紅大綠也是寫出來的，與造型是圓融的，這就使得畫中的色與墨、線與面、虛與實(shí)諸多語言因素體現(xiàn)出了一種彼此依托、相得益彰的有序有效的表現(xiàn)格局。

總之，葉菩題的寫意花鳥畫已然形成了自己鮮明而獨(dú)特的藝術(shù)面貌，一眼就能認(rèn)得出，這是很不容易做到的。同時也預(yù)示著葉菩題的藝術(shù)創(chuàng)作道路還有后勁，還有好戲在后面，為此我尤為期待。

江蘇省國畫院院長周京新

意象天地

畫風(fēng)新奇而獨(dú)特，用筆生動而灑脫，葉菩題用一種流暢清雅的水墨線條，創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和頗見現(xiàn)代意境的意象天地。

——江蘇省美協(xié)副主席朱道平

最優(yōu)秀的大寫意大家

菩題兄有創(chuàng)意，把他的大寫意跟前人并視就略知一二了，每個時代有各自當(dāng)下的寫意形態(tài)，葉菩題無疑是我們這個時代最優(yōu)秀的大寫意大家。

——江蘇省國畫院副院長薛亮

人物生平個人作品個人生活