人物經(jīng)歷
教育背景
2010，多倫多大學(xué)東亞系，博士；導(dǎo)師：沈清松
研究方向：明清哲學(xué)；副修：解釋學(xué)
論文：危機與詮釋：王夫之明清之際的儒家經(jīng)典解釋和儒學(xué)重建
2003，北京大學(xué)哲學(xué)系，博士；導(dǎo)師：李中華
研究方向：道家哲學(xué)
論文: 王夫之《莊子解》哲學(xué)研究
1996，中國社會科學(xué)院哲學(xué)所，碩士；導(dǎo)師：蒙培元
研究方向：宋明理學(xué)
論文：張載的大心說
1991，北京大學(xué)哲學(xué)系，學(xué)士
學(xué)位論文：休謨因果關(guān)系研究
工作經(jīng)歷
2003-2011, 多倫多大學(xué)東亞系和歷史系助教和合同教師
1996-2000，中國藝術(shù)研究院中國文化研究所編輯
1999-2000，中央教科所德育中心編輯
1991-1993，北京大學(xué)圖書館館員
所獲獎勵
2010, 蔣經(jīng)國基金會博士論文獎（北美部）
2006, 多倫多大學(xué)秦家懿紀(jì)念獎
2002-2003, 韓國學(xué)獎學(xué)金
2002-2003, 韓靜遠(yuǎn)先生獎學(xué)金
2001-2002, 北京大學(xué)優(yōu)秀學(xué)生獎
學(xué)術(shù)成果
An Evaluation of Confucian Benevolence from the Perspective of Evolutionary Ethics，Chinese History and Society：The Globalization of Confucianism and Confucianism；Bd, 40, 2011, pp68-88 (Forth Coming)
“ Review of Zhuangzi Philosophy and its Transformation: Liu, Xiaogan 劉笑敢, Zhuangziu2019s Philosophy and Its Transformation 莊子哲學(xué)及其演變.” Dao: A Journal of Comparative Philosophy, June, 2011, Vol.10, No.3, 399-401
“A Re-evaluation of Xunziu2019s Moral Theory from the Aspect of Mind,” Journal of Chinese Philosophy, March, 2008, Vol. 35, Issue 1, pp. 121-138
“Emptiness, Being and Nonbeing: How did Seng Zhao re-interpret the thought of Laozi and Zhuangzi in a Buddhist Context,” Dao: A Journal of Comparative Philosophy, June, 2008, vol.7, no.2, pp. 195-209
“An Investigation and Assessment Yi Tu2019oegyeu2019s Li-qi Dualism,” Korean Journal, 2006 summer, Vol.46, No.2, pp. 155-184
“Feeling/Qingin Wang Fuzhiu2019s Broad Commentary on the Book of Odes,”《湘學(xué)》2007，第四期，pp.126-139
莊子王夫之逍遙觀之異同，《哲學(xué)與文化》2005，第32卷，第377 期，pp. 171-181
王夫之《莊子解》中的天人關(guān)系,《船山學(xué)刊》2004, 第四期，pp.15-19
二十世紀(jì)大陸道家研究綜述,《中國文哲研究通訊》2004, 第一期，pp. 43-66
外在規(guī)范與道德意識自覺在德性養(yǎng)成中的作用，《社會科學(xué)研究》2002, 第二期，pp. 70-73
莊子的逍遙境界及其對后世的影響，《理論探討》1996，第三期，pp. 41-43
中國哲學(xué)的基本思維方式-主體思維，《理論探討》1995，第五期，pp.98-99
第三節(jié)隋唐時期黃河流域的著名宗教活動場所和遺跡, 宗教卷-黃河文化叢書, 王志遠(yuǎn)主編, 銀川：寧夏人民出版社，2001
《德育》高中三年級；主編，北京：人民出版社, 2000
宋明理學(xué)新進(jìn)展，中國哲學(xué)年鑒，1996，pp.118-122
