人物生平
首先，王審知未曾入京覲見后唐皇帝。王審知自青年入閩以后，中原皇朝發(fā)生了唐、后梁、后唐三朝更迭。閩王雖然始終奉中原為正朔，向皇帝朝貢不斷，但自身再也沒有回過中原�！妒畤�(guó)春秋》記載：(同光二年，924年)“冬十月，進(jìn)萬壽節(jié)并賀皇太后到京，金銀、象牙、犀珠、香藥、金裝寶帶、錦文織成菩薩幡等物于唐”。有人據(jù)此認(rèn)為王審知曾“到京”，其實(shí)不然。這里是指皇太后到京，是后唐莊宗皇帝李存勖迎請(qǐng)他的母親從晉陽(yáng)(今山西太原市)來到洛陽(yáng)�！顿Y治通鑒》記載：(同光二年春正月)戊午，上遣皇弟存渥、皇子繼岌迎太后、太妃于晉陽(yáng)，太妃曰：“陵廟在此，若相與俱行，歲時(shí)何人奉祀！”遂留不來。太后至，庚申，上出迎于河陽(yáng)；辛酉，從太后入洛陽(yáng)�！杜f五代史》記載：(同光二年春正月)甲寅，有司上言：“皇太后到闕，皇帝合于銀臺(tái)門內(nèi)奉迎。”詔親至懷州奉迎。中書奏：“自二十三日后散齋內(nèi)，車駕不合遠(yuǎn)出�！痹t改至河陽(yáng)奉迎。庚申，車駕幸河陽(yáng)，奉迎皇太后。辛酉，帝侍皇太后至，文武百僚迎于上東門。
由此可知，閩王為慶賀萬壽節(jié)和皇太后到京這兩件大喜事，特進(jìn)獻(xiàn)金銀寶物于唐，而閩王本人并未親自送寶赴京。既然閩王并未入京覲見后唐皇，那么殿前加封駙馬之說也就是子虛烏有了。
其次，永安徐氏夫人墓并非王審知母親之墓。1981年，永安市在文物普查的時(shí)候，在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)了光緒年間刻板的王氏族譜和一本舊手抄譜。譜載：886年，王審知兄弟3人奉母徐氏夫人隨軍入閩途中，夫人病逝，遂就地選址龍吳光坑安葬。當(dāng)時(shí)并特派親屬和部分兵丁守護(hù)陵寢。907年，王審知統(tǒng)一八閩，便命其四子王延政偕其子王繼成、王繼昌復(fù)回光坑羅兜開基定居，子孫世代繁衍生息至今，一直守護(hù)著徐氏墓。該墓于2000年被永安市政府立為市級(jí)文物保護(hù)單位。然而這一說法并不被大家一致接受，尤其因?yàn)槠渌鍪歼w祖王延政事跡與史不符，世系也有錯(cuò)亂，整體與安溪縣傳世的《招卿王氏族譜》出入很大。因此有人斷定其為偽譜。
安溪縣《招卿王氏族譜》，始修于宋哲宗元符二年(1097)，以王直道為第一世。王直道，原名王繼達(dá)，生于920年。閩王王審知孫，天德帝王延政的第三子。南唐滅閩后避居小溪場(chǎng)。后周顯德三年(956)繼詹敦仁任清溪(今安溪)縣令。后辭職隱居于崇信里招坑鄉(xiāng)(今蘆田鄉(xiāng)招坑村)。卒于宋淳化二年(991)，其墓至今猶在，位于蘆田鄉(xiāng)招坑村大職山刺菜壟。屬縣文物保護(hù)單位�！墩星渫跏献遄V》傳承續(xù)修有序，與新舊《五代史》、《十國(guó)春秋》等史料記載不悖，為開閩王氏最為可信的族譜之一。
據(jù)《十國(guó)春秋》記載，王延政任建州節(jié)度史時(shí)，因不滿王延義暴政，于943年以閩北建州之地建殷國(guó)，改年號(hào)天德，與其兄王延義的閩國(guó)并立。944年，閩國(guó)皇帝王延義為叛將所殺，王延政率軍清除叛亂，恢復(fù)閩國(guó)國(guó)號(hào)。不久又被南唐入侵，945年兵敗投降了南唐，閩國(guó)遂亡。南唐遷王氏之族于金陵，先后封王延政為羽林大將軍、安化軍節(jié)度使、鄱陽(yáng)王，后又改光山王。死后葬于漳州。這些史實(shí)與永安王氏族譜記載完全不同�！妒畤�(guó)春秋》記載王審知的母親姓董，累封秦國(guó)太夫人，有傳。福州于山的白塔，正是當(dāng)年王審知為了紀(jì)念大哥和母親而修建的。而永安發(fā)現(xiàn)的墓葬為河澗夫人徐氏墓，史實(shí)姓氏皆不同，當(dāng)是另有其人。
此外，尤思禮也太不可能作為孩童隨軍入閩�！妒畤�(guó)春秋》記載：“王緒入閩，令軍中無得以老弱自隨，違者斬。惟太祖昆弟扶母從軍”，可見當(dāng)時(shí)隨軍并無老幼，只有王審知三兄弟違令，私自攜帶老母隨軍，所以王緒很生氣，差點(diǎn)下令殺了她。
再次，王審知墓志銘中記載4名女婿，其中并無尤思禮。王審知墓位于福州市新店鎮(zhèn)蓮花山南麓的西室山。1981年政府重修王審知墓時(shí)，分別出土了王審知墓志1合，王審知原配夫人任氏墓志銘碑1通，均系翁承贊撰，現(xiàn)存于福州慶城路閩王廟中。王審知墓志銘記載：“女七人：長(zhǎng)封瑯邪郡君，適節(jié)度判官、檢校司空、柳州刺史李敏；次適水部員外郎張思齊；次封瑯邪郡君，適檢校太傅、睦州刺史錢傳珦；次適觀察判官、尚書工部員外郎、封州刺史、賜緋魚袋余廷隱；三人未出適�！毕鄬�(duì)于任何歷史資料，當(dāng)時(shí)隨葬的墓志銘無疑是最為權(quán)威的史料。閩王去世時(shí)有4個(gè)女兒已嫁，3個(gè)女兒未嫁。已嫁女兒中有2人被封為瑯邪郡君，其他女兒并無封號(hào)，所以王審知的女婿絕無可能被封為駙馬，而被封為駙馬都尉的尤思禮并非王審知的女婿。
尤思禮或?yàn)樘斓碌弁跹诱呐觥ｋm然有確鑿的證據(jù)表明尤思禮并非王審知的女婿，但是也有很多證據(jù)顯示，他可能是王審知的孫女婿，是末代閩王天德帝王延政的女婿。清乾隆十四年尤錫觀撰《閩泉尤氏始祖祠堂記》云：我始祖考駙馬都尉思禮公……肇居于泉州，與留從効分掌四門學(xué)。厥后葬于武榮。清道光《晉江縣志》記載：掌四門學(xué)駙馬都尉尤宗墓，在南安二十四、五都金田南廳鄉(xiāng)。與留從効為襟兄弟，皆王審知女婿。
留從效(906—962)，年輕時(shí)為泉州城衙兵，以征討臨汀(今長(zhǎng)汀)軍功升遷為泉州散員指揮使，944年刺殺黃紹頗后成名。閩國(guó)亡，南唐任命留從效為清源軍節(jié)度使，掌泉漳兩州。王審知去世時(shí)有3個(gè)女兒未嫁，時(shí)留從效年方20歲，未成功名，后來成為王審知女婿的可能性不大，《晉江縣志》記載他和尤思禮“為襟兄弟，皆王審知女婿”，尤氏族史記載尤思禮“與留從効分掌四門學(xué)”，應(yīng)屬考證不周。不過，王審知第十一子王延政于943年建殷國(guó)稱帝，他的女兒順理成章就是殷國(guó)公主，女婿則可封為駙馬都尉。尤思禮“肇居于泉州”“與留從効”“掌四門學(xué)”，這些信息透露了他可能就是王延政的女婿，被封為泉州四門博士，并從此在泉州安家。
關(guān)于晉江王留從効善待王延政女兒女婿的事跡，從北宋到清代，正史和地方志多有記載：
《九國(guó)志》：“王氏有二女，嫁為郡(泉州郡)人妻，從効每給其衣食。”
《宋史》：“王氏有二女嫁為郡人妻，從效奉之甚謹(jǐn)，資給豐厚。”
《十國(guó)春秋》：“天德帝有二女在郡，從効事之如故，資給甚厚�！�
清道光《晉江縣志》：“王氏有二女，為郡人妻。從効奉之甚謹(jǐn)，資給豐饒�！�
人物爭(zhēng)議
近年來各地尤氏修譜皆稱始祖尤思禮是王審知的女婿。說是后唐時(shí)，尤思禮陪同岳丈閩王王審知入京賀萬壽節(jié)，后唐皇在殿前對(duì)閩王稱：汝婿即吾婿。遂封尤思禮為駙馬都尉�！度魅�?qǐng)?bào)》曾刊文稱，尤思禮幼小時(shí)隨三王入閩，后被王審知招為女婿，并被派往永安青水光坑守護(hù)王審知母親徐氏夫人墓。沈氏族人聚居于此，遂名其地沈溪，又得后唐皇賜姓，乃更名尤溪云云。經(jīng)過考證歷史文獻(xiàn)和文物資料，發(fā)現(xiàn)這些說法都是錯(cuò)誤的。
此外，按王延政第三子王直道(920~991)的年齡推測(cè)，假定尤思禮生于915年，其7世孫，北宋知建康府加少保尤輝(世系：思禮—志威—構(gòu)—宋—叔保—大公—輝)生于1074年(據(jù)《萬柳溪邊舊話》)，平均每代相隔26.5歲，也是合乎邏輯的。
明代以前的尤氏家譜未聞?dòng)人级Y為駙馬一說，這是因?yàn)橥跹诱?43年稱帝到945年降于南唐總共才當(dāng)了3年皇帝，后又隨南唐降宋。閩國(guó)在宋代史官眼中被視為僭偽政權(quán)。那么在宋統(tǒng)一中國(guó)以后，王延政的女婿寄人籬下，自然不敢過于張揚(yáng)，標(biāo)榜自己的駙馬身份了。
當(dāng)然，說尤思禮是王延政的女婿尚無直接證據(jù)，都是根據(jù)相關(guān)史料推測(cè)，真相究竟如何？或許只有期待王延政墓志銘出土的那一天。王延政墓在漳州薌城區(qū)浦南鎮(zhèn)詩(shī)朋村馬欄橋頭，今雙鳳山公墓內(nèi)，屬漳州市級(jí)文物保護(hù)單位。