一傳為珠山八友之首王琦嫡傳弟子（尚無任何資料證實(shí)，待考究）；又傳為珠山八友何許人弟子。擅雪景，其遺世作品多為雪景圖，畫風(fēng)與許人何處一派極為接近，細(xì)究其作品畫風(fēng)頗得何許人的法度，比較其雪景作品與何處眾弟子余文襄、鄧肖禹、龔耀庭的畫風(fēng)也頗為接近（講究筆調(diào)重于整體雪景大布局的構(gòu)思，而不細(xì)究于單個(gè)景致與人物的突出表現(xiàn)），故后世多認(rèn)為其為何氏一脈。

在作品的藝術(shù)形態(tài)上，鄧必浩的雪景作品講究布局章法，作品大都是以滿工繪于陶瓷之上，重視遠(yuǎn)、中、近三種景致結(jié)合：遠(yuǎn)端山峰山勢層巒相疊，相互交錯(cuò)而生、中處房屋樹枝相互交繞而生、近處路石環(huán)抱，雪中小路景物錯(cuò)落有致。整個(gè)畫面中沒有一絲間斷，宛如一氣連成，雪景山水結(jié)構(gòu)緊湊，構(gòu)圖大方，用筆流暢，景色雜而序，景物多而不亂。在落款上鄧必浩作品也有何許人的影子，大都愛提詩句于作品之上，以抒發(fā)自己的感情。鄧必浩亦擅微書，所書字體都排列有序，給人以清新的感覺。

究其一生淡泊名利，一世默默無聞，解放后一直在景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠生產(chǎn)車間工作，從未參與任何職稱和獎項(xiàng)的評選，其在雪景繪畫方面有很深的造詣。由于其畫風(fēng)頗似何許人，所以其很多作品被國內(nèi)外收藏家所熱愛，但由于其本人淡泊名利加之已逝，很多收藏愛好者因無法考究鄧必浩的資料甚為苦惱。