1958年出生于山西省朔州市，幼年在部隊(duì)大院度過(guò);

1977年在解放軍27野戰(zhàn)醫(yī)院服役;

1989年亞洲文化中心工作;

1990年中國(guó)未來(lái)研究會(huì)企業(yè)文化部主任

1991年中國(guó)人才報(bào)社企業(yè)人才部主任

2008年任中國(guó)老年學(xué)學(xué)會(huì)老齡化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事;

2009年任中國(guó)未來(lái)研究會(huì)文化經(jīng)濟(jì)交流部副主任;

2010年10月 至今任教于北京科技大學(xué)延慶分校，擔(dān)任簽名設(shè)計(jì)藝術(shù)方面課程; 

2011年任紅墻健康行組委會(huì)執(zhí)行主任 ;

張笑神首創(chuàng)將中國(guó)漢字的寓意以繪畫(huà)藝術(shù)的形式進(jìn)行詮釋和表達(dá)，并達(dá)到了形神兼?zhèn)�、出神入�?huà)的境界。他潛心追尋漢字的內(nèi)在涵義，撲捉漢字與心靈溝通的感悟。他強(qiáng)調(diào)指出，目前普遍意義上的書(shū)法作品實(shí)際上只是在依照“筆畫(huà)”規(guī)律，傳承古人在書(shū)寫(xiě)實(shí)踐上的方法。所以，在過(guò)去的幾百年里，中國(guó)人引以為傲的漢字書(shū)法，還只是“停留”在古代“四大體”中，要真正認(rèn)識(shí)和改變中國(guó)書(shū)法的不僅是“傳承”，且還要“發(fā)現(xiàn)”。

傳承只是讓人認(rèn)識(shí)過(guò)去。然而只有“發(fā)現(xiàn)”，才可以“創(chuàng)新”，才可以“發(fā)展”，才可以“前進(jìn)”，才是中國(guó)書(shū)法的希望所在。中國(guó)書(shū)法不能永遠(yuǎn)停留在古人發(fā)明幾大體中，需要繼續(xù)“發(fā)現(xiàn)”、“發(fā)明”、“創(chuàng)新”，不能忽略“發(fā)現(xiàn)”的重要性。

他打破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的束縛，為尊重民族化、推崇個(gè)性化、結(jié)合國(guó)際化的思想文化領(lǐng)域開(kāi)辟了一條標(biāo)志性的，夢(mèng)幻般的道路。

張笑神先生結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化中漢字具形和水墨畫(huà)具象的藝術(shù)特點(diǎn)，在簽名設(shè)計(jì)領(lǐng)域中提出并創(chuàng)造了獨(dú)特的畫(huà)意風(fēng)格，將中國(guó)漢字的寓意以繪畫(huà)藝術(shù)的形式進(jìn)行詮釋?zhuān)�打破了傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)理念的束縛，使其書(shū)法作品給人一種“亦字亦畫(huà)”，“字中有畫(huà)”，“畫(huà)中有字”，“字畫(huà)交融”的藝術(shù)境界和欣賞高度。張先生曾為美國(guó)駐華大使館農(nóng)業(yè)貿(mào)易處參贊白樂(lè)萬(wàn)及諸多媒體和藝術(shù)界的一線(xiàn)明星進(jìn)行簽名設(shè)計(jì)方面的咨詢(xún)和幫助。其個(gè)人在藝術(shù)方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和培養(yǎng)方式的途徑歸納均收錄至《九法神書(shū)》。為尊重民族化、推崇個(gè)性化、結(jié)合國(guó)際化的國(guó)民思潮開(kāi)辟了一條標(biāo)志性的道路，被傳統(tǒng)觀藝術(shù)界認(rèn)為是現(xiàn)代中華書(shū)畫(huà)文化的傳承者和發(fā)揚(yáng)者。

2009年9月，張笑神兩幅作品被美國(guó)前總統(tǒng)喬治·布什的弟弟尼爾·布什收藏，并將其中一幅轉(zhuǎn)增老布什私人博物館作為永久館藏。

2009年5月，張笑神作品被法國(guó)駐華大使館文化科技合作處文化專(zhuān)員柯立業(yè)收藏。

2009年3月，張笑神水墨作品被荷蘭藝術(shù)評(píng)論家兼經(jīng)紀(jì)人Mr.Bow Philippe收藏。

2009年11月，張笑神與奧巴馬同機(jī)抵達(dá)中國(guó)北京訪(fǎng)問(wèn)，美國(guó)紐約麥迪遜大道協(xié)會(huì)主席麥克爾特地拜訪(fǎng)張笑神位于北京的工作室，并永久收藏兩幅作品，曾多次邀請(qǐng)他去美國(guó)做個(gè)展。

2010年9月，張笑神作品被美國(guó)著名作家尼古拉斯.M.米凱利收藏，并回贈(zèng)了他的中文版著作。

2014年5月30日，張笑神與全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)宗教界和平委員會(huì)副主席任法融在商務(wù)印書(shū)館涵芬樓舉辦書(shū)法展。

張笑神先生為人和藹，但對(duì)思辨極度苛求，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造具有嚴(yán)謹(jǐn)性和高度性，其書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的基本成就可以從創(chuàng)作歷程中梳理出六個(gè)涇渭分明的系列代表，在藝術(shù)領(lǐng)域中不僅具有獨(dú)樹(shù)一幟的重要貢獻(xiàn)，而且通過(guò)結(jié)合對(duì)于時(shí)空觀、生命觀及宇宙觀等宏觀角度的哲理思維，以抽象水墨來(lái)塑造世界大同的理念，將藝術(shù)成就的評(píng)判提升到更高的層次，曾在美國(guó)引起了藝術(shù)界的重視和關(guān)注，并被認(rèn)為是中國(guó)畫(huà)字的創(chuàng)造者和引領(lǐng)者。