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  • 約瑟夫·洛克

    約瑟夫·洛克

    約瑟夫·洛克,美籍奧地利人,“納西學(xué)之父”、探險(xiǎn)家、植物學(xué)家、地理學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家。曾于20世紀(jì)初,以美國(guó)《國(guó)家地理雜志》、美國(guó)農(nóng)業(yè)部、哈佛大學(xué)植物研究所的探險(xiǎn)家,撰稿人、攝影家的身份到云南滇緬邊境以及西藏考察。


    簡(jiǎn)介

    約瑟夫·洛克(Joseph Charles Francis Rock,1884年-1962年),美國(guó)人類(lèi)學(xué)家、植物學(xué)家、納西文化研究家。生于奧地利維也納。自幼從母學(xué)匈牙利語(yǔ)。1897年開(kāi)始自習(xí)漢文。1902年,大學(xué)預(yù)科畢業(yè),開(kāi)始漫游歐洲和北非。1906年至美國(guó)。1913年入美國(guó)國(guó)籍。1919年為夏威夷學(xué)院植物學(xué)教授。從1922年起曾六次到中國(guó),深入到滇、川、康一帶民族地區(qū)活動(dòng)。1922-1924年第一次到中國(guó),由曼谷到麗江,進(jìn)入四川西南角木里,途經(jīng)納西、彝、藏地區(qū);貒(guó)時(shí),攜走八萬(wàn)件植物標(biāo)本以及文物文獻(xiàn)。1924-1932年到川、甘、滇以及青海等地區(qū)。三次在岷山和阿尼瑪卿山之間山谷河谷地帶拍攝資源照片,測(cè)繪地形地圖,搜集實(shí)物標(biāo)本以及文物資料。

    自1929年起以較多時(shí)間和精力研究納西族東巴儀式、經(jīng)文、歷史、語(yǔ)言、文化和文獻(xiàn)資料。1943年第四次離華時(shí),帶走全部文物文獻(xiàn)。1945年哈佛大學(xué)以重金買(mǎi)下其東巴經(jīng)書(shū)。1949年第六次離華后,為出版其巨著《納西語(yǔ)英語(yǔ)百科辭典》,賣(mài)給意大利羅馬東方學(xué)研究所二千多卷東巴經(jīng)書(shū)。后聯(lián)邦德國(guó)總理康拉德·阿登納指令西柏林國(guó)立圖書(shū)館以高價(jià)悉數(shù)購(gòu)入,并聘洛克編纂目錄五卷。1962年病逝檀香山。

    著述甚豐。前期多為植物學(xué),探險(xiǎn)記述等內(nèi)容。自三十年代后半期起多為納西歷史文化和宗教等論著。早期主要著作為兩卷本《中國(guó)西南古納西王國(guó)》(The Ancient Na-khikingdom of South-West China,1947)列為《哈佛燕京叢刊》第8卷。全著分六篇(共29章):導(dǎo)言、云南;麗江的歷史;麗江的地理;麗江迤西和西北區(qū)域;永寧區(qū)域的歷史和地理;鹽源縣的歷史和地理。晚期的《納西語(yǔ)英語(yǔ)百科辭典》(A Na-khi English Ency-clopedic Dictionary)為納西族象形文字的權(quán)威之作,列為《羅馬東方叢書(shū)》第28種,第1部于1963年、第2部于1972年出版。

    生平

    1884年生于奧地利維也納一個(gè)仆人的家庭,6歲喪母,13歲開(kāi)始自學(xué)漢語(yǔ),18歲開(kāi)始在歐洲各地流浪,隨后又在北美和加勒比海等地漂泊。1907年移居美國(guó)夏威夷檀香山,在不到12年的時(shí)間里,自學(xué)成才的他從夏威夷 森林與國(guó)土部門(mén)的一個(gè)植物采集員成為一個(gè)植物學(xué)家。并在1911年進(jìn)入夏威夷大學(xué),主要從事植物學(xué)研究工作,建立了當(dāng)?shù)氐谝凰参飿?biāo)本館,并在1911-1920年間擔(dān)任館長(zhǎng)。1913年獲得美國(guó)國(guó)籍。

    洛克的植物探索旅程啟航于泰國(guó)、緬甸和印度阿薩姆地區(qū),最初旨在找尋大風(fēng)子樹(shù)。從1922年到1949年,“植物獵人”洛克在中國(guó)云南、四川、甘肅東南以及西藏東部度過(guò)了漫長(zhǎng)的探險(xiǎn)考察歲月,對(duì)當(dāng)?shù)刂参锶郝、人文風(fēng)俗等多個(gè)方面進(jìn)行了深入考察,并將多種植物樣本帶回西方,今天位于波士頓南部的阿諾德植物園保留了許多這一時(shí)期采集的植物樣本。

    約瑟夫·洛克

    1920年離開(kāi)夏威夷大學(xué),啟程前往亞洲進(jìn)行探險(xiǎn)考察。

    1922年2月洛克受美國(guó)農(nóng)業(yè)部派遣,來(lái)中國(guó)云南尋找抗病毒的栗子樹(shù)種。當(dāng)時(shí)的美國(guó)農(nóng)業(yè)部的大衛(wèi)·費(fèi)樂(lè)德告訴美國(guó)《國(guó)家地理》雜志,洛克正在云南考察,《國(guó)家地理》雜志于是同意為1923年2月洛克在云南的探險(xiǎn)活動(dòng)提供必要的經(jīng)費(fèi)。在《國(guó)家地理》雜志的資助下,在短短幾個(gè)月內(nèi)洛克就收集了60000件植物標(biāo)本、1600件鳥(niǎo)類(lèi)標(biāo)本和60件哺乳動(dòng)物標(biāo)本。使洛克聞名遐邇的,是他給《國(guó)家地理》雜志寫(xiě)的那些文章和所拍攝的照片。1928年,洛克在木里的貢嘎山為該雜志拍攝是、的彩色照片就有243張,黑白照片有503張,此外還采集了700件鳥(niǎo)類(lèi)標(biāo)本。

    此后,洛克以麗江附近的村落為基地,對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和動(dòng)植物都進(jìn)行了考察研究。這一時(shí)期的許多文章,都刊于國(guó)家地理雜志上。也正是這一時(shí)期的文章,激發(fā)了作家詹姆斯·希爾頓的創(chuàng)作靈感,完成了著名小說(shuō)《消失的地平線(xiàn)》,成就了香格里拉的美麗傳說(shuō)。

    洛克最初是以獵奇的目光掃過(guò)云南的自然風(fēng)光和原住民原始的生活狀態(tài)的,后被當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕N(yùn)藏的無(wú)窮魅力吸引時(shí),便請(qǐng)求《國(guó)家地理》雜志資助對(duì)納西東巴文獻(xiàn)的研究,但該雜志所關(guān)心的更多的是讀者的趣味和文章圖片所帶來(lái)的商業(yè)價(jià)值,而洛克的要求與這一切卻背道而馳,于是斷然拒絕了洛克的請(qǐng)求。此時(shí),洛克與美國(guó)農(nóng)業(yè)部、哈佛植物園的合作關(guān)系也宣告結(jié)束。

    20世紀(jì)30年代初,洛克已完全沒(méi)有了收入來(lái)源,然而卻義無(wú)反顧的變賣(mài)了所有家產(chǎn),帶上所有用來(lái)養(yǎng)老的積蓄回到中國(guó)西南邊疆,全心投入對(duì)納西文化的研究。此后他大部分時(shí)間居住在昆明,為尋找民族研究的相關(guān)資料,他一次又一次地外出旅行,漫游北京、上海、成都、南京等地,有時(shí)候也回歐洲和美國(guó)。

    1949年,麗江解放。但作為“帝國(guó)主義分子”的他不得不離開(kāi)中國(guó)。此時(shí)的他為研究納西文化已經(jīng)傾家蕩產(chǎn),晚年的他只有靠朋友們接濟(jì)生活,為了能使其專(zhuān)著出版,他不得不先后變賣(mài)最后的“財(cái)產(chǎn)”——數(shù)千卷東巴經(jīng)書(shū)。洛克在中國(guó)停留的27年間,共收集了大約8000冊(cè)東巴經(jīng)書(shū),這些經(jīng)書(shū)后來(lái)分別收藏在歐美的各大圖書(shū)館。

    20世紀(jì)50年代,他在夏威夷病重住院期間,此時(shí)的他已不可能再回到中國(guó),但在給友人的心中他寫(xiě)道:“如果一切順利的話(huà),我會(huì)重返麗江完成我的工作~~我寧愿死在那風(fēng)景優(yōu)美的山上,也不愿孤獨(dú)地呆在四面白壁的病房里,等待上帝的召喚。

    1962年12月5日,洛克終于在夏威夷走完了他孤獨(dú)的人生之旅。在他活著的時(shí)候和逝去的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,他在人類(lèi)學(xué)方面的成就并未被美國(guó)人類(lèi)學(xué)界的主流所接受,其專(zhuān)著也只有在歐洲才得以出版,這個(gè)孤獨(dú)者留下的只是一本又一本的專(zhuān)著,在他的墓碑上只刻著這樣簡(jiǎn)單的幾行字:

    約瑟夫·F·洛克博士(1884—1962),植物學(xué)家,探險(xiǎn)家。1963年為紀(jì)念洛克不畏艱辛長(zhǎng)途探險(xiǎn)的精神,以其遠(yuǎn)征者的形象建立戶(hù)外防水包品牌LONGHIKER。

    2009年3月,夏威夷大學(xué)將其植物標(biāo)本館命名為洛克館,以示紀(jì)念。

    著作

    約瑟夫·洛克被稱(chēng)為“西方納西學(xué)之父”,自二十世紀(jì)二十年代起,洛克在中國(guó)云南開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)27年的對(duì)東巴教儀式和東巴文文本的研究,發(fā)表了幾十種相關(guān)論著!都{西語(yǔ)英語(yǔ)百科辭典》是其集大成之作,在納西學(xué)和東巴文的研究史上有著極為重要的價(jià)值。本文的主要研究材料是《納西語(yǔ)英語(yǔ)百科辭典》上卷的中譯本,2004年由和匠宇譯,郭大烈和力民校,更名為《納西語(yǔ)英語(yǔ)漢語(yǔ)語(yǔ)匯》第一卷在云南教育出版社出版。本文從文字、語(yǔ)音、辭書(shū)學(xué)、與其他字典比較等四個(gè)方面進(jìn)行研究。1.語(yǔ)音。本文結(jié)合米可等制作的《洛克音標(biāo)與國(guó)際音標(biāo)對(duì)照表》,對(duì)照方國(guó)瑜《納西象形文字譜》、李霖燦《么些象形文字字典》中對(duì)同一個(gè)詞的注音,探討洛克的標(biāo)音系統(tǒng),列出三書(shū)的聲韻對(duì)照表。 2.辭書(shū)學(xué)。我們?cè)噲D勾稽出《納西語(yǔ)英語(yǔ)百科辭典》的體例,并結(jié)合辭書(shū)學(xué)的理論從編排方法、詞目的確立與安排、注音、釋義、例證等方面探索東巴文字詞典編纂的原則和方法。3.文字。我們將以喻遂生師的字和字組的劃分標(biāo)準(zhǔn)對(duì)《納西語(yǔ)英語(yǔ)百科辭典》中的單字和字組一一加以甄別,統(tǒng)計(jì)《納西語(yǔ)英語(yǔ)百科辭典》中收錄的東巴文單字?jǐn)?shù)量。然后對(duì)單字和字組分別進(jìn)行研究。單字的研究,運(yùn)用“六書(shū)”理論對(duì)其結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。字組的研究,從字組的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義特征以及字組的發(fā)展方向等方面進(jìn)行考察。我們還統(tǒng)計(jì)了《納西語(yǔ)英語(yǔ)百科辭典》收錄的哥巴文的數(shù)量,確定了哥巴文文字系統(tǒng)的總字?jǐn)?shù),并從哥巴文的字源的角度進(jìn)行研究。 4.與其他字典比較。將《納西語(yǔ)英語(yǔ)百科辭典》與《納西象形文字譜》和《么些象形文字字典》中所收錄的東巴文從同字和同義兩個(gè)方面進(jìn)行比較,就東巴文的字詞關(guān)系的問(wèn)題加以討論。

    洛克在《美國(guó)國(guó)家地理》上發(fā)表的文章(發(fā)表時(shí)間為序):

    "Banishing the Devil of Disease Among the Nashi: Weird Ceremonies Performed by an Aboriginal Tribe in the Heart of Yunnan Province" (1924) 46:473-499"Land of the Yellow Lama: National Geographic Society Explorer Visits the Strange Kingdom of Muli, Beyond the Likiang Snow Range of Yunnan, China" (1924) 47: 447-491"Experiences of a Lone Geographer: An American Agricultural Explorer Makes His Way through Brigand-Infested Central China En Route to the Amne Machin Range, Tibet" (1925) 48: 331-347"Through the Great River Trenches of Asia: National Geographic Society Explorer Follows the Yangtze, Mekong, and Salwin Through Mighty Gorges" (1926) 50: 133-186"Life among the Lamas of Choni: Describing the Mystery Plays and Butter Festival in the Monastery of an Almost Unknown Tibetan Principality in Kansu Province, China" (1928): 569-619"Seeking the Mountains of Mystery: An Expedition on the China-Tibet Frontier to the Unexplored Amnyi Machen range, One of Whole Peaks Rivals Everest" (1930) 57:131-185"Glories of the Minya Konka: Magnificent Snow Peaks of the China-Tibetan Border are Photographed at Close Range by a National Geographic Society Expedition" (1930) 58:385-437"Konka Risumgongba, Holy Mountain of the Outlaws" (1931) 60:1-65"Sungmas, the Living Oracles of the Tibetan Church" (1935) 68:475-486

    洛克在中國(guó)發(fā)表的文章:

    《貢嘎神山考察記》,Joseph F. Rock著,吳景敖譯,地學(xué)季刊一卷二期(《中國(guó)地學(xué)論文索引》P29,王庸,茅乃文,民國(guó)二十三年六月,國(guó)立北平師范大學(xué),國(guó)立北平圖書(shū)館)

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