伯謙少孤貧，善養(yǎng)母。高祖召赴晉陽，補(bǔ)相府功曹，稱之曰：“清直奉公，真良佐也�！边w瀛州別駕。世宗以為京畿司馬，勞之曰：“卿騁足瀛部，已著康歌，督府務(wù)殷，是用相授。”族弟暹，當(dāng)時(shí)寵要，謙與之僚舊同門，非吉兇未曾造請(qǐng)。后除濟(jì)北太守，恩信大行，乃改鞭用熟皮為之，不忍見血，示恥而已。有朝貴行過郡境，問人太守治政何如。對(duì)曰：“府君恩化，古者所無�！币蛘b民為歌曰：“崔府君，能治政，易鞭鞭，布威德，民無爭(zhēng)�！笨驮唬骸凹确Q恩化，何由復(fù)威？”曰：“長(zhǎng)吏憚威，民庶蒙惠。”民有貧弱未理者，皆曰：“我自有白須公，不慮不決�！焙鬄殂y青光祿大夫，卒。

崔伯謙，字士遜，博陵人。

父親文業(yè)，任鉅鹿太守。

伯謙小時(shí)候父親去世家中貧困，用心侍奉母親。

高祖征召他到晉陽，補(bǔ)授相府功曹，稱贊他說：“清廉奉公，真是好佐吏。”升瀛州別駕。

世宗授為京畿司馬，慰勞說：“你在瀛州施展才能，治理得很太平，我府中事務(wù)繁多，因此將此職授你�！弊宓艽掊弋�(dāng)時(shí)受到皇上寵幸而顯要，伯謙和他同在朝廷為官，若非遇到婚喪大事，絕不到他家中去。

后來任濟(jì)北太守，遍行恩德，把鞭子改為熟皮制作，不忍心見罪人流皿，表明恥辱而已。

有當(dāng)朝權(quán)貴從郡中經(jīng)過，詢問太守政績(jī)?nèi)绾巍?/p>

那人回答說：“太守用恩德教化我們，從古未有。

所以老百姓作的歌謠說：u2018崔太守，能治政，換皮鞭，施威德，民不爭(zhēng)�！眜2019客人說：“既然是恩德教化，為什么又說有威嚴(yán)呢？”回答說：“官吏害怕威嚴(yán)，百姓蒙受恩德。”征召到鄴時(shí)，百姓都哭著擠在路上。

因?yàn)榈艿艽拮屧陉P(guān)中任職，不能再在內(nèi)做官，任南鉅鹿太守。

事情無論大小，一定要親自過問。

百姓中有因家貧體弱而不能訴訟的，都說：“我們有白胡子太守作主，不用發(fā)愁決斷不了�！焙髞砣毋y青光祿大夫，去世。