基本內(nèi)容
人物概述
馬永安，曾用名馬榮安，1956年生，河南省上蔡縣人。曾任廣電部中國(guó)亞視書(shū)畫(huà)院秘書(shū)長(zhǎng)，文化部中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)辦公室主任，現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)藝術(shù)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，龍順成美術(shù)館館長(zhǎng)，華夏藝術(shù)學(xué)院教授，滕王閣詞賦研究所顧問(wèn)。2005年出版《游勝抒懷書(shū)法集》，2008年發(fā)表《現(xiàn)時(shí)的書(shū)法藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》，2009年其書(shū)法被中國(guó)書(shū)法新天地研究中心命名為“馬氏書(shū)法”，并入選《現(xiàn)代書(shū)譜》，2010年出版發(fā)行《馬體書(shū)法》字帖，馬體書(shū)法獲得國(guó)家專(zhuān)利局知識(shí)產(chǎn)權(quán)專(zhuān)利保護(hù)。
馬體書(shū)法，是馬永安多年的書(shū)法研究成果。《現(xiàn)代書(shū)譜》評(píng)，馬永安先生的書(shū)法“形同竹葉，筆法有創(chuàng)新，字有新意，字形有美感，其特點(diǎn)與書(shū)法創(chuàng)新書(shū)法觀美勢(shì)神相一致，符合現(xiàn)代書(shū)譜的體風(fēng)準(zhǔn)則。馬氏書(shū)法的成果，對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展，做出了卓越的貢獻(xiàn)！”馬體書(shū)法的出現(xiàn)，書(shū)壇同道紛紛撰文，并自發(fā)成立了多家研究機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)組織，專(zhuān)事研究“馬體書(shū)法”。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)主席張海先生，沈鵬、中石、李鐸、鄒德忠等著名書(shū)法家，都對(duì)“馬體書(shū)法”提出了寶貴的意見(jiàn)，給予了充分的肯定和高度的評(píng)價(jià)。書(shū)法家獵墨人在博客《突出重圍的大家》一文中寫(xiě)道，他十幾年幾十年一直在思考，一直在尋找，現(xiàn)當(dāng)代的書(shū)家很多，但還是缺少了什么。直到他見(jiàn)到了馬體書(shū)法，才如夢(mèng)初醒，為之大振，他曾一度懷疑和認(rèn)為根本不可能的事情終于出現(xiàn)了。他說(shuō)，馬體書(shū)法的誕生，是中國(guó)書(shū)法史上的一件大事。他預(yù)言，馬體書(shū)法一定會(huì)成為當(dāng)代書(shū)法的絕對(duì)高度！
馬體書(shū)法的命名，曾是書(shū)書(shū)法藝術(shù)圈里的一個(gè)熱門(mén)話題。有稱(chēng)馬體有稱(chēng)永安體，因?yàn)樾嗡屏~竹葉，又有人稱(chēng)柳葉體竹葉體�！冬F(xiàn)代書(shū)譜》的主編王諧先生，和中國(guó)書(shū)法新天地研究中心藝委會(huì)將其定名為“馬氏書(shū)法”。后來(lái)經(jīng)過(guò)征名和討論，根據(jù)歷史書(shū)法命名的特點(diǎn)，決定將馬永安的書(shū)法命名為“馬體書(shū)法”，基本上沿用了《現(xiàn)代書(shū)譜》的提法。
馬體書(shū)法的藝術(shù)，集行草隸篆楷于一體，在點(diǎn)畫(huà)、運(yùn)筆和結(jié)體上都具有鮮明的馬體個(gè)性特征。傳統(tǒng)書(shū)法，入筆藏鋒，收筆回鋒。馬體書(shū)法，入筆時(shí)盤(pán)鉤如金，露鋒在外；收筆時(shí)，萬(wàn)豪氣發(fā)，出鋒如劍。在運(yùn)筆上，傳統(tǒng)書(shū)法折筆停頓，馬體書(shū)法轉(zhuǎn)折不停，故前者方筆多側(cè)鋒多，后者園筆多中鋒多。在結(jié)體和取勢(shì)上，和傳統(tǒng)書(shū)法書(shū)體風(fēng)格迥異，馬體書(shū)法即可五體分書(shū)，又可諸體并用。傳統(tǒng)書(shū)法左低右高，取逆勢(shì)，馬體書(shū)法左高右低，取順勢(shì)，這也正是觀賞馬體書(shū)法能夠舒緩壓抑、通透清爽，給人振奮愉悅的根本所在。宋代大書(shū)法家米芾講“善書(shū)者，得一筆足以”，所以才有對(duì)當(dāng)代書(shū)壇名家這樣的描述：“啟功桿兒桿兒，舒同圈兒圈兒，劉炳森磚兒磚兒”。而馬體書(shū)法，無(wú)論點(diǎn)畫(huà)運(yùn)筆，還是結(jié)體取勢(shì)，無(wú)一不是馬氏獨(dú)享的發(fā)明創(chuàng)造和專(zhuān)利。書(shū)法家苗鴻先生說(shuō)，馬永安究竟發(fā)現(xiàn)了什么，它到底有多高，因?yàn)槲覀兪峭粋�(gè)時(shí)代，我們的距離太近，我們還看不出他的偉大，當(dāng)我們的后人離開(kāi)我們有了一定距離的時(shí)候，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)矗立在他們面前的是一座多么了不起的高山！然而，這確是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
當(dāng)然，馬永安先生和馬體書(shū)法還會(huì)遇到很多的問(wèn)題，我們也相信，我們的世界會(huì)是明亮的。風(fēng)雨還會(huì)再來(lái)，但，藍(lán)天的存在總是永遠(yuǎn)不變的！
