出生于一個(gè)富裕家庭。早年以作辯護(hù)詞為生。公元前346年至公元前324年前后，他是反馬其頓政治家狄摩西尼的擁護(hù)者之一，但在后者因?yàn)榍滞坦�款而受審時(shí)（公元前323年），他亦為10位檢察官之一。在拉米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中他領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)國(guó)者參加戰(zhàn)爭(zhēng)，雅典艦隊(duì)在色薩利失敗后，他被馬其頓將領(lǐng)安提帕特俘獲處死。他創(chuàng)作的77篇演說(shuō)辭現(xiàn)僅存《斥菲利庇德斯》（公元前336年至公元前335年冬）、《利科夫龍辯護(hù)詞》（公元前333年）、《駁阿塞諾格尼》（公元前330年）、《斥狄摩西尼》（公元前323年），及一篇悼辭（公元前322年）等六個(gè)殘篇傳。

古希臘有一個(gè)美女叫弗里妮(Phlyne)。有人說(shuō)弗里妮是名妓，有人說(shuō)她是世界上第一個(gè)裸體模特兒，世界上最早的裸體維納斯塑像據(jù)說(shuō)就是以弗里妮為模特兒雕塑而成的。這些都已經(jīng)無(wú)法確認(rèn)，不過(guò)根據(jù)文獻(xiàn)記載，弗里妮當(dāng)時(shí)被公認(rèn)為是全雅典最美麗的女人，是普拉克西特利斯的情人。
關(guān)于弗里妮的傳說(shuō)有很多。據(jù)說(shuō)在一般情況下，這位美人是絕對(duì)不會(huì)裸著身子出現(xiàn)在公共場(chǎng)所的，哪怕是公共浴場(chǎng)她也不去。不過(guò)每當(dāng)祭祀海神的節(jié)日到來(lái)時(shí)，弗里妮就借洗禮儀式之名，一絲不掛從海水中跳出來(lái)，赤條條面對(duì)著祭祀的人們。
一般來(lái)說(shuō)遇到這種“無(wú)私奉獻(xiàn)”的美女的機(jī)率低到可以說(shuō)是“百年不遇”、“千載難逢”。大飽眼福、口水橫流的人們狂拍巴掌歡迎還來(lái)不及呢，絕對(duì)不會(huì)想到要封殺她，所以弗里妮裸跳了許多次都沒(méi)出問(wèn)題。不過(guò)有一次不知道哪個(gè)“缺德”敗興的把弗里妮告到了法庭，說(shuō)她有不敬神之罪，于是弗里妮受到了法庭的傳訊。
在當(dāng)年“不敬神”可不是一件小事，審判廳上眾法官個(gè)個(gè)表情嚴(yán)肅、一本正經(jīng)，準(zhǔn)備要?dú)⒁毁影賴?yán)懲弗里妮。弗里妮的律師希佩里德斯(Hypereides)一看情況不妙，這回光說(shuō)不練單靠耍嘴皮子肯定不行，于是他決定快刀斬亂麻，來(lái)招絕的！審判開(kāi)始了，面對(duì)法官的嚴(yán)詞質(zhì)詢，當(dāng)著大家伙兒的面，希佩里德斯“唰”的一聲扯去了弗里妮的衣服，讓這位美女赤裸裸的“以身說(shuō)法”。希佩里德斯激動(dòng)的指著弗里妮的胸部，對(duì)著在場(chǎng)的法官和501位市民陪審團(tuán)的成員大聲喊道：“各位，難道你們都希望讓這樣美麗的乳房從此消失嗎？”突如其來(lái)的驚恐讓她忍不住用右臂遮擋住臉,她美妙的身體也因?yàn)闆](méi)有面孔和表情的干擾而震人心魄。美的力量絕對(duì)是無(wú)窮的，法官們看見(jiàn)弗里妮美麗的胸脯，一個(gè)個(gè)眼瞪得比平時(shí)至少大2/3！前排的慶幸占了個(gè)好位子，眼皮不帶眨一眨的，后排個(gè)矮的看不到，一著急干脆直接蹦到了桌子上！飽完眼福后，法官們一致流著口水宣告弗里妮無(wú)罪，當(dāng)庭釋放！能夠看這么漂亮的小姑娘“裸跳”，別說(shuō)有罪了，簡(jiǎn)直是全體市民的“福利”！文字記載說(shuō),弗里尼其實(shí)被拉開(kāi)的是內(nèi)衣,而裸露的僅僅是胸部而已。弗里尼美麗的乳房征服了眾位法官,不過(guò)她被釋之后,雅典通過(guò)了法律,禁止被告在法庭上裸露胸部或私處,以免對(duì)法官造成影響。弗里尼靠乳房拯救了自己的性命,而且成了一個(gè)孤例。
19世紀(jì)法國(guó)畫家熱羅姆曾經(jīng)以此為題材創(chuàng)作過(guò)一幅名為《法庭上的弗里妮》（又譯為《雅典最高法官前的弗里妮》）的油畫，描繪的就是弗里妮的衣服褪去的那一刻。

Hypereides是一個(gè)“美麗的”演說(shuō)家，這在他的時(shí)間通常意味著樂(lè)趣和豪華的熱切追求者。他的脾氣很隨和，幽默。隨后他伊索克拉底，他的風(fēng)格是傾向呂西阿斯的。他的措辭平淡，雖然他偶爾會(huì)沉迷于長(zhǎng)復(fù)合詞，從中東喜劇借來(lái)的詞匯。他特別區(qū)分微妙的表情，風(fēng)度和機(jī)智。

他同時(shí)代的75個(gè)演講中，72個(gè)被認(rèn)為是虛假的。有人說(shuō)，大部分的發(fā)言手稿最晚保存在15世紀(jì)的匈牙利國(guó)王馬蒂亞斯·科維努斯圖書館。但后來(lái)由于土耳其人在16世紀(jì)的布達(dá)破壞，直到相對(duì)較新的時(shí)代被稱為只有少數(shù)幾個(gè)片段。他的講話，對(duì)雅典人的生活秩序的和整個(gè)的1847年大片段地對(duì)國(guó)家提出檢控，被發(fā)現(xiàn)在墳?zāi)估镌诎＜暗牡妆人埂?/p>

在接近年底的19世紀(jì)進(jìn)行了進(jìn)一步的發(fā)現(xiàn)，包括締結(jié)的講話對(duì)Philippides（起訴書違憲措施的建議，在雅典的馬其頓和反馬其頓人所引起的爭(zhēng)議），以及整個(gè)對(duì)于Athenogenes（被控欺詐的調(diào)香師）的辯護(hù)。

威廉·諾埃爾，手稿和善本在巴爾的摩，馬里蘭州和阿基米德重寫本項(xiàng)目的主任沃爾特斯藝術(shù)博物館的館長(zhǎng)，被稱為Hypereides“希臘的民主制度和雅典民主制度的黃金時(shí)代的偉大的奠基人之一，所有民主國(guó)家的基礎(chǔ)。”