注聽傾心。駭嘆無已。其后蜀人。不敢指認其名。乃本俗姓。號陳菩薩焉。玄于凈眾寺。聽毗尼通俱舍。復從其師。下三峽歷荊襄。抵于神京資圣寺。此寺四海三學之人會要之地。玄敷演經(jīng)論。僧俗仰觀。堂外之屨。日其多矣。文宗皇帝聞之。宣入顧問。甚愜皇情。后學唯識論于安國信法師。至若外典經(jīng)籍。百家諸子莫不該總。每恨卿音不變。不堪講貫。乃于象耳山。誦大悲咒。一夕玄夢。神僧截舌換之。明日俄變秦音。時楊刑部汝士高左丞元裕長安楊魯士。咸造其門。擬結(jié)蓮社。武宗御宇。初欽釋氏。后納浮議祀蓬萊。筑風臺以祈羽化。雖諫官抗疏。終不回意。因德陽節(jié)緇黃。會鱗德殿論義。帝手付老氏理大國。若烹小鮮義。玄因大陳帝王理道教化根本。亦言。神仙羽化乃山林匹夫。獨善之事。非帝王所宜尚之。辭河下傾辯海橫注凡數(shù)萬言。大忤上旨。左護軍仇士良內(nèi)樞密楊欽義。惜其才辯�？殖谐庵鹉酥S玄。貢祝堯詩。玄立成五篇。其末篇云。生天本自生天業(yè)。未必求仙便得仙。鶴背傾危龍背滑。君王且住一千年。帝覽詩微解。及帝簡汰僧門。玄歸巴岷舊山。例施巾櫛。存其戒檢愈更甄明。續(xù)入湖湘。時楊給事漢公廉問湖湘。延止于開元寺。宣宗龍飛楊公自內(nèi)樞統(tǒng)左禁軍以冊定功。請復佛教。仍乞訪玄聲跡。于是玄復為僧止寶應寺。屬壽昌節(jié)講贊署。為三教首座。帝以舊時籓邸。造法干寺。詔令居之。

大中三年。宣宗誕節(jié)詔。諫議李貽孫給事楊漢公。與玄鼎立論議。玄奏天下廢寺宜再興。復大興梵剎。玄有力焉。帝以玄有才識。特深顧矚。命工圖形。置于禁中。時相國裴公休。與玄友善。亦相激揚。中興教法。廣明二年。僖宗違難。西蜀遣郭遵泰。赍璽舊詔玄。肩輿以赴行。在玄至乘機辯對。頗解上意。左軍容田令孜。與諸達官。皆欽玄德。問道勤至不舍晨夕。帝欲旌表其美。詔諸學士。撰玄師號。皆不稱旨。帝曰。朕以開示悟入法華之深旨。悟者覺也明也。悟佛大道。明佛知見。又曰。所以悟者。悟其自性。了然成佛。今賜悟達國師。雖曰強名用表朕意。后一年乞歸九隴舊廬。以繼凈業(yè)。詔從之。正月二十一日。玄于臥中。見生平曾游之境。歷然在前。因起焚香。西向曰。雖他境象。皆非其志。如得一見凈土。志愿滿矣。言已空中有聲應曰。汝之行業(yè)決生安養(yǎng)。奚為愿不滿也。玄聞之喜躍自慰。遂召弟子慈燈上遺表。仍謂燈曰。吾有凈土之修有年矣。今日之聞。如我昔愿已。乃右脅著席。