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  • 種田山頭火

    種田山頭火

    種田山頭火,日本自由律俳句的著名俳人。曹洞宗的僧侶。本名:種田正一。


    生平

    種田山頭火出生在日本鄉(xiāng)下一個(gè)大地主家庭。父親有濃重的封建家長思想,要求妻兒言聽計(jì)從,自己卻生活放蕩,多有外妾。童年的山頭火經(jīng)?吹礁赣H對媽媽呵斥辱罵和受了委屈的媽媽只能在躲在深夜里偷偷哭泣。這讓山頭火自幼對媽媽、對弱者就產(chǎn)生了不一般的同情和憐憫。有一次媽媽問起山頭火喜歡什么樣的女孩,瘦小的山頭火緊緊的盯著媽媽的眼睛答道:“我喜歡寂寞又可憐,痛苦的快要死掉的人。”由此可見山頭火的童年是多么的孤寂和凄清。當(dāng)聽聞父親的外妾已有七個(gè)月的身孕,不堪受辱的媽媽選擇了投井自盡。目睹母親的自殺,山頭火驚恐交具,以致他大半生都沒能走出父拋母棄的孤苦陰霾。

    青年時(shí)代的山頭火考上了早稻田大學(xué),但在東京的大學(xué)生活同樣不快樂。由于性格孤僻,山頭火常常獨(dú)自一人在小酒館里喝到酩酊大醉,然后又因無錢付款被扭送警局。當(dāng)關(guān)心他的女友向他告白時(shí),山頭火也不敢接受,因?yàn)樗ε聦κ挛锿度胱约旱恼嫘,害怕自己的付出換來的將是像媽媽那樣的被背板,被傷害。閉鎖心門的人自然不受歡迎也不能融入人群。但天性敏感的山頭火對文學(xué)有感受力和表達(dá)欲,他開始嘗試把心情編排成俳句,“淚眼孩童歸來,吾家燈火明侯”,“鐵鏈難以脫,孤犬獨(dú)自吠”,“蜘蛛自結(jié)網(wǎng),吾信吾之力”等等早期作品,都傳達(dá)了一種他在自我封閉中自我安慰的心態(tài)。

    父親的揮霍淫逸漸漸使家道中落,山頭火被迫從大學(xué)肄業(yè)(由于精神衰弱)。過慣了大少爺生活的山頭火回到鄉(xiāng)里依舊高歌買醉,不事生產(chǎn),整天在對俳句創(chuàng)作的幻想中度日,直到年齡增長,要面對婚事的來臨。結(jié)婚對山頭火來說是個(gè)難題,因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣了逃避與幻想,害怕去承擔(dān)包括組建家庭在內(nèi)的任何責(zé)任。幸好山頭火的未婚妻是個(gè)善良又開朗的女孩,她被山頭火一種詩人的氣質(zhì)打動(dòng),用自己火焰般的熱情為猶疑不定山頭火打氣。從浴室里的裸體相見的鬧劇到大海邊充滿自信的對談,再到原諒丈夫在新婚之夜宿醉娼館,妻子的愛和包容讓山頭火試著找回了成長的勇氣,結(jié)婚也成為山頭火直面真實(shí)的人生的開始。“皎潔白月升,若吾妻吾子”,為數(shù)不多洋溢著幸福的俳句就是詩人把握住生活后的快樂寫照。

    婚后的山頭火,生活有過短暫的安定。一方面,他為了家庭的生計(jì)努力工作,一方面,他在當(dāng)時(shí)知名俳句雜志《層云》上多有佳作,并從師俳句名家荻野井泉水。正當(dāng)山頭火的生活開始走向正軌時(shí),父親留下的債務(wù)給了他沉重的打擊。生活放蕩的父親債臺(tái)高筑到再也無力償還,偷偷把債務(wù)轉(zhuǎn)到山頭火名下后自己棄家逃亡。還債的重壓,逼迫山頭火一度產(chǎn)生了躲到東京去寫俳句的幻想,而更糟的現(xiàn)實(shí)是,家里賭上生活全部希望所開辦的釀酒廠連續(xù)兩年發(fā)生腐造,無酒可釀。經(jīng)濟(jì)崩潰,債主逼門,山頭火只能舉家夜逃,極其狼狽的遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。

    “鄉(xiāng)關(guān)何處是?如若一朝露”。山頭火一家遷居熊本市,靠俳友們的資助,開起經(jīng)營舊書和文具的小店借以謀生。開始山頭火對新生活還抱有熱情,廣交俳友,辛勤勞動(dòng),并再次從勞動(dòng)中感受到“有一種光彩”。可是很快,他孤寂又愛幻想的本性重新占了上風(fēng)。生意不好,他怨天尤人;前途渺茫,他彷徨無助。時(shí)而覺得自己愚不可救,不值得被眾人關(guān)愛;時(shí)而又覺得自己才華橫溢,只有去到大都市東京,自己的才能才會(huì)被挖掘出來。沒有人理解自己,貧乏的生活日復(fù)一日,山頭火的俳句也轉(zhuǎn)入苦悶:“咳入深夜”,“烈日下的鐵軌,筆直”,“酒酣耳熱微醉中,樹葉搖”等都象征了他對人生選擇的一籌莫展。

    種田山頭火

    弟弟二郎的來訪,給了山頭火一個(gè)認(rèn)識人生的契機(jī)和付諸實(shí)踐的動(dòng)力。弟弟二郎自幼被過繼到大戶有富家,因?yàn)檫@層關(guān)系,有富家曾借給種田家大筆款項(xiàng)。隨著山頭火父子的先后逃離,有富家的債款無法收回。于是有富家遷怒二郎,與二郎斷絕關(guān)系并把二郎趕出家門。無路可走的二郎只好投奔哥哥山頭火?粗绺缑菜瓢卜(wěn)的生活,二郎多年的委屈和辛酸爆發(fā),他處處刁難山頭火,誣蔑山頭火的俳句是抄襲之作,甚至公然攜帶娼妓來家。山頭火并沒有被弟弟的妄行激怒,他表現(xiàn)出一種對同為苦悶之人極大的理解和同情,用從未有過的耐心和愛心勸導(dǎo)弟弟。山頭火反復(fù)的告訴弟弟,“我們是一家人”,家人的苦難我們會(huì)共同承受,共同擔(dān)負(fù)。在與弟弟相擁而泣后,山頭火以為自己的愛心喚回了弟弟,自己的努力將讓弟弟走上新的生活之路。但旋即,電報(bào)傳來弟弟上吊自殺的噩耗。母親自殺,弟弟自殺,親人們的相繼在眼前離去,山頭火終于明白了自己的力量是多么弱小,自己信奉的只要真誠以對、坦誠交流就能拯救別人又是多么的幼稚。長期以來一直在現(xiàn)實(shí)和幻想中徘徊的山頭火真切感受到人生的無常與殘酷!氨炭杖f里無云,吾嘆將死之人”,巨大的痛苦讓山頭火急切的想要主動(dòng)抓住生活,“我要永遠(yuǎn)歌詠生命的詩句!”已經(jīng)三十七歲的山頭火作出決定:“為了重生,我要上東京!

    來到東京的山頭火在創(chuàng)作思想上發(fā)生了轉(zhuǎn)變,他不再滿足刻意堆砌出的詩句,而是提醒自己著力于抓住一瞬間內(nèi)心對真實(shí)生活的領(lǐng)悟。只是此時(shí)的山頭火在創(chuàng)作的思力上還未達(dá)到這種信手拈來的境界,常常冥思良久也不得一句。創(chuàng)作日益稀少,謀生、就職也不能持久,山頭火的生活處處碰壁,一腔豪情又漸漸陷入了萎靡不振的沼澤。年界中年,已容不得山頭火再躲回幻想。妻子的家人對他的行為鄙棄已久,遂趁此說動(dòng)二人協(xié)議離婚。對生活毫無把握的山頭火只能接受,妻子也懷著讓丈夫自由去創(chuàng)作和生活的心情默默承受。看著妻子寄來的離婚協(xié)議書,山頭火孤獨(dú)的寫下“都市的塵風(fēng)吹上紅色的郵筒”。

    一九二三年,東京遭遇關(guān)東大地震。僥幸脫險(xiǎn)的山頭火只能落寞逃回熊本。迎接他的除了妻子的笑臉,就只有鄉(xiāng)鄰的嘲弄和兒子的反抗。再怎么自我標(biāo)榜為了語言、為了藝術(shù)而活,一事無成的現(xiàn)實(shí)讓山頭火只是眾人眼中一個(gè)永不爭氣的窩囊男人而已。山頭火精神無托,又日益奢酒,數(shù)次試圖自殺,但又缺乏足夠的膽量而未遂。“路盡無路,迂轉(zhuǎn)見風(fēng)”,絕望中的山頭火只能求救于佛門。這可能也是像山頭火這樣既天性純良又永遠(yuǎn)難融現(xiàn)實(shí)的詩人一種必然的歷練和歸宿。無依無靠的徹夜坐禪,山頭火細(xì)細(xì)梳理出自己真實(shí)的想法,自省、自覺、自尊,以及足夠的思考與留白,讓山頭火這樣一位本性高潔的詩人開始用自己的眼光重新打量這個(gè)世界。而無論對世界的認(rèn)識如何,此時(shí)的山頭火一定明察到只有自己才能拯救自己。

    于是山頭火當(dāng)起了行腳僧,開始在深山修禪,后又選擇了托缽云游。托缽獨(dú)行的旅程并不輕松,從他的俳句就可以看出:“鐵缽中亦降冰雹”,“滑到跌倒處,群山亦寂靜”,“干飯獨(dú)自嘗”,但山頭火面對苦難的心境有了脫胎換骨的變化。旅程伊始,山頭火就在《層云》上發(fā)表了名句:“不斷的穿越,不斷的穿越,依舊是青山!边@看似簡樸的一句中,既反映了詩人對走入大自然懷抱的喜悅,又流露出山頭火對漫漫漂泊之旅的無奈。不過這種無奈不是絕望無力的,而更有一種青山連綿,生命無限,我來徐徐穿越,一任艱辛的淡定和從容。山頭火已經(jīng)有了主動(dòng)去化解苦難的思力,于是對愛的感悟和對生命的欣喜也洋溢而出。對于苦行,他坦然以對“日日托缽,處處百花盛開”,對于妻兒,他滿是懷戀“大馬小馬,溫暖齊歸”,對于曾視為生命支柱的媽媽,他也由依靠轉(zhuǎn)變?yōu)榧o(jì)念“供上烏龍面,娘啊,我也一起享用!痹谪灤┱麄(gè)后半生的漂泊中,山頭火寫下了大量這樣簡樸卻清純,新鮮又雋永的自由律俳句,真正踐行了他用生命歌詠生命的藝術(shù)美學(xué)。

    晚年的山頭火是在俳友的幫助與關(guān)懷下渡過的。當(dāng)?shù)弥约荷砘冀^癥后,山頭火非但沒有止步,反而避開眾人,跨海遠(yuǎn)行。在這最后的旅程中,病入膏肓的山頭火突然發(fā)覺,無親無友的獨(dú)自求道原來仍是一種痛苦。我們每個(gè)人所追求的極限并不存在于飄零動(dòng)蕩的踽踽獨(dú)行,而是存在于歷盡曲折追尋后的清澈靜止,無法與他人牽手的路才是沒有分享與溫暖的路!肮P直之路多寂寥!”悟出此句的山頭火心情已步入與萬物圓融相通的境界,他畢生的在現(xiàn)實(shí)、逃避、才情之間的徘徊之旅也走到了周而復(fù)始的原點(diǎn)。一九四零年,山頭火因心臟麻痹在松山逝世,生前發(fā)表的最后一首俳句為:“風(fēng)起云涌,云涌云涌,步上白云!

    1927~1931 46~50歲,旅經(jīng)山陽?山陰?四國?九州地方「三八九」(一集~三集)。自筆筆記「行乞記」。

    1932 51 歲,川棚溫泉山口県豐浦郡川棚村(現(xiàn)豐浦郡川棚)停留8個(gè)月。第一句集「缽の子」刊行。

    1932 51 歲,筑其中庵。「三八九」(四集)。自筆筆記「其中日記」。

    1933 52 歲,第二句集「草木塔」刊行。「三八九」(五集~六集)。

    1934 53 歲,旅於福岡、広島、神戸、京都、名古屋。

    1935 54 歲,第三句集「山行水行」刊行。

    1936 55 歲,第四句集「雑草風(fēng)景」刊行。自筆筆記「旅日記」。旅於近畿、関東、甲州、信濃、北陸。

    1937 56 歲,第五句集「柿の葉」刊行。自筆筆記「其中日記」。

    1938 57 歲,離開已殘破的其中庵,於山口市湯田溫泉街「風(fēng)來居」結(jié)庵。

    1939 58 歲,第六句集「孤寒」刊行。近畿、東海、木曽之旅。自筆筆記「旅日記」、「其中日記」。

    1939 58 歲,委托句友於松山「一草庵」結(jié)庵。

    1940 59 歲,第七句集「鴉」。一代句集「草木塔」刊行。自筆筆記「松山日記」。中國、四國、九州之旅。

    1940 59 歲,於松山市一草庵逝世。

    主要著作有:

    『缽の子』

    『草木塔』

    『山行水行』 等

    作品選譯

    (選自上海外語教育出版社《日本歷代著名詩人評介》①。種田山頭火作品由劉和民選譯)

    行行復(fù)行行,青山無盡窮!渡筋^火全集》

    飄忽山水間,心閑水自甘。------《山頭火全集》

    貓頭鷹與吾,二者皆未眠。②——《山頭火全集》

    ①:由陳巖主編。

    ②:貓頭鷹之不睡為自然習(xí)性,作者的“睡不著”則緣于塵世煩惱。

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