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  • 孫少甫

    孫少甫

    一代宗師孫少甫系河南周口人氏,1922年進入當(dāng)?shù)鼗亟烫酶S心意六合拳大師尚學(xué)禮學(xué)習(xí)該回教堂的教門拳——心意六合拳。由于天分極高及習(xí)練刻苦,遂得真?zhèn)鳌?936年在當(dāng)?shù)嘏c日軍比武獲勝后,離開家鄉(xiāng)參加了國民黨馮玉祥的部隊,因作戰(zhàn)英勇、武藝高強被挑選入該軍的大刀隊,并擔(dān)任教官。馮系部隊解散后,經(jīng)當(dāng)時國民黨軍政要員的介紹推薦,在上海的國民黨警察局里當(dāng)了名警察,日后因其功夫非凡又有著豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗,加上在回民中的威望及影響,所以后委派其專事回民事宜直至全中國解放。


    人物生平

    1978年孫少甫老師得以平反,由于孫老師德藝兼?zhèn),在上海武術(shù)界同仁的推薦及邀請下,于1979年在上海精武體育會出任教練。1980年因病逝世。孫少甫老師在世時在武術(shù)界有著極高聲望。師出名門承傳真藝

    孫少甫先生自幼隨心意拳大師尚學(xué)禮先生習(xí)拳。孫先生習(xí)武,與當(dāng)時的社會環(huán)境有著極其密切的關(guān)系。解放前,回漢兩族交往甚少,隔閡較深,周口地區(qū)更不例外,經(jīng)常發(fā)生械斗,諸如袁鳳儀、穆其太等武林豪杰,亦曾參與其中,起到威懾與調(diào)解作用。在這種形勢下,為強身自衛(wèi),免受人欺,族中德高望重者規(guī)定,回族人的長子自八歲起就要入清真寺習(xí)拳。當(dāng)時,河南省境內(nèi)的清真寺中盛行查拳,以致查拳曾被稱作教門拳。事情總有例外,孫少甫先生居住地的清真寺諸阿訇,以及當(dāng)?shù)氐牡赂咄卣呱潭ǎ粶?zhǔn)教授心意六`合拳(周口地區(qū)當(dāng)時稱作六`合錘)。

    正是在這種環(huán)境下,孫少甫作為家中長子,自8歲起入寺習(xí)拳。當(dāng)時,在清真寺傳藝的是當(dāng)?shù)匚涔ψ罡叩奈鋷熒袑W(xué)禮先生。尚學(xué)禮為袁鳳儀先生的大弟子,是買壯圖再傳,亦曾直接受買壯圖教誨,功夫極高,在族人中很有威望,傳藝嚴(yán)謹(jǐn),誨人不倦。他曾在開封打擂,獲中原五省散手冠軍。年至78歲時,還曾上擂過招,擊敗一武林高手。在尚學(xué)禮門下,孫少甫與大師兄李好友、楊響林等師兄弟一起揮灑汗水,辛勤磨礪,整整練習(xí)了11年,直到19歲外出從軍,從而造就了一身超凡的武藝。

    折服日人離家從戎

    孫先生19歲那年,日本侵略軍早已占領(lǐng)周口,駐周口的日寇通過某種途徑偵知,當(dāng)?shù)鼗刈逯辛鱾髦环N理法俱妙,威力很大的拳術(shù),于是就通知當(dāng)?shù)刈彘L,請回民高手與日軍中的格斗高手一決高下,遂被當(dāng)?shù)鼗孛裢窬堋H湛芤姞,遂生一計,下令若拒絕比武,或比武敗給日方,則將全村的糧食全部沒收;若能戰(zhàn)勝日方,則免去村民們一年的“上繳糧”。

    孫少甫

    族人被逼無奈,遂決心比武。經(jīng)過商議,由孫少甫先生打頭陣。若孫先生敗,或?qū)O先生勝而日方換人,則由其他師兄弟上場,最后則由武功最強的大師兄李好友出場。

    比武開始,日方出場的是功夫最高的一位武士,目的是一戰(zhàn)建功,折服中國人。哪知倭寇與孫先生相交僅一個回合,便被孫先生擊倒在地,失去戰(zhàn)斗能力。倭寇均未看清怎么回事,遂大為嘆服。比武結(jié)束。

    比武雖勝,但大家均憂心忡忡,勸孫先生外出躲避以防倭寇報復(fù)。孫先生思之再三,決定連夜外出。后來,他投馮玉祥將軍部,因作戰(zhàn)勇敢,武功高強,升任大刀隊教官。

    在心意門器械之中,孫先生最擅長用刀。其六`合刀法身步機變,技法辛辣,一擊必殺。孫先生將六`合刀法傳授于抗日勇士,為西北軍立下了赫赫戰(zhàn)功。孫先生忠肝義膽,志勇雙全,堪稱抗日隊伍中的一員猛將。記得吾師在回憶孫少甫先生演練刀法時,說:“孫師的刀法真是太妙了,可以說是出神入化,再也難以見到了!

    后來,由于遭蔣介石疑忌,馮玉祥將軍的抗日同盟軍10萬余眾被解散。孫先生由一軍界名人介紹,找到當(dāng)時上海警察局局長,遂被安排在上海市警察局擔(dān)任中上層職務(wù),后來專司上;孛袷乱。因人品高尚,處事公道,從無偏袒,頗受回漢兩族及眾武林中人擁戴。

    人物軼事

    有一次,一位社會名流宴請孫先生,席間人們紛紛要求孫先生一展身手,讓大家開開眼界。實在推辭不掉,孫先生略一沉吟,稍欠身復(fù)向下一坐,一把上好的紅木靠椅,在孫先生坐下的一剎那間,遂四分五裂。眾人皆瞠目結(jié)舌。心意拳“決勁”之威力可見一斑。這也正是對“學(xué)會心意門,屁股能打人”這句話最好的詮釋。

    還有一次,心意大師盧嵩高與孫少甫比試兵器。盧先生用的是得意兵器小鐮子(又稱雞爪劍鐮),孫先生用的是六`合槍。結(jié)果,在交手瞬間,二人先后受傷。當(dāng)時,亦有盧先生高徒在場目睹。比試結(jié)果說明,孫先生的心意功夫與盧先生不相上下。

    有人說孫先生是盧先生的學(xué)生,有人說是第一批,有人說是第三批。實際上,盧嵩高先生的第一位妻子是孫先生的姑姑。因此,盧先生與孫先生往還甚密,一些人在盧先生家中見到過孫先生,是極為正常的。據(jù)孫先生自己說,他的拳技來自于尚學(xué)禮先生和大師兄李好友。當(dāng)時,尚學(xué)禮先生還開有鏢局,一年之中需外出走鏢4個月。在這4個月之中,就由武功已接近尚學(xué)禮的大師兄李好友教拳,指點眾師兄弟。因此,孫先生談起師承技藝,總是發(fā)自內(nèi)心地懷念師父尚學(xué)禮和大師兄李好友。他曾說:“老一輩功夫最好的是尚學(xué)禮與楊殿卿,同輩中功夫最好的是李好友。而楊殿卿獨立特行,性格不群,平生卻只對李好友一人賞識有嘉!

    孫少甫先生的夫人楊毛汝,是楊殿卿的親侄女,與心意大師楊響林(楊殿卿之侄,人稱“楊老四”)是堂兄妹。楊響林先生曾說:“我伯父(指楊殿卿)連我也不教,只喜歡指點李好友師兄。”

    孫先生曾以頭部重創(chuàng)一個大力士。孫先生的頭打人,不是一般之鐵頭功,而是利用身法步法將人完全“捆住”之后,才再來一個“中門頭”的。拳諺云:“拳法打泥巴,身法打行家!币虼耸罗Z動一時,故有人稱孫先生為“孫鐵頭”。其實乃門外漢語,反而掩蓋了孫先生的技藝和心意拳技法的本質(zhì)。

    解放前,孫先生具有一定的社會地位和經(jīng)濟收入,也不傳拳收徒;解放后,被扣上“帽子”而蒙冤入獄,受盡非人折磨,身心極度受損。平反出獄后,始收徒傳藝。他傳藝認(rèn)真,用心,負(fù)責(zé),一旦發(fā)現(xiàn)勤學(xué)苦練,尊師重道之弟子,便授以真訣,與有的大師“寧傳萬卷書,不傳一口春”之作為,有天壤之別。其首徒蘇心海老師經(jīng)高世貴先生的介紹,于1966年底向?qū)O少甫老師學(xué)習(xí)心意六合拳,1966年12月正式拜師,當(dāng)時一起拜師的還有王關(guān)庸,1967年姚上達(dá)也正式拜師,1968年王琪中經(jīng)姚上達(dá)介紹給孫少甫老師,隨后陸續(xù)入門學(xué)拳的還有宣恒奇、孫圣道、王克定、徐國瑛等多人,在以后的幾十年中孫派心意六合拳在蘇心海老師及孫派眾人的不斷努力下,使中國古老傳統(tǒng)文化的心意六合拳在上海乃至全國得以流傳光大。

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