參展記錄
作品《臨流人家》、《云林山居》入選首屆山東（國(guó)際）美術(shù)雙年展；
作品《等風(fēng)來(lái)》參加“喜迎登山節(jié)慶祝建國(guó)67周年暨紅軍長(zhǎng)征勝利80周年美術(shù)書(shū)法作品展”；
作品《云起青山寨》參加《畫(huà)家眼里的大苗山》作品展，北京民族文化宮；
作品《五月的記憶》入選第三屆山東省中師、中小學(xué)教師美術(shù)作品展；
作品《石上春秋》四條屏參加“格物致知”——黃格勝教授研究生教學(xué)成果第4回匯報(bào)展，廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館；
作品《入云深處》、《云外青山高》參加“格物致知”——黃格勝教授研究生教學(xué)成果匯報(bào)展，廣西區(qū)博物館；
參加“格物致知——黃格勝教授教學(xué)展2012”，桂林美術(shù)館；
首屆教師書(shū)畫(huà)院作品展，《中國(guó)教師報(bào)》；
紀(jì)念魯迅誕辰130周年作品展，魯迅博物館；
太行山首屆中國(guó)書(shū)畫(huà)精品展；
“泰山杯”書(shū)畫(huà)大賽美術(shù)展，泰安市文聯(lián)；
作品《松風(fēng)泉韻放牧歸》在“紀(jì)念孔繁森全國(guó)書(shū)畫(huà)邀請(qǐng)展”，山東美協(xié)、山東書(shū)協(xié)。
獲獎(jiǎng)經(jīng)歷
作品《臨流人家》、《云林山居》入選首屆山東（國(guó)際）美術(shù)雙年展，獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，山東省人民政府 ?山東文聯(lián) ? 山東美協(xié)；
作品《等風(fēng)來(lái)》榮獲“喜迎登山節(jié)慶祝建國(guó)67周年暨紅軍長(zhǎng)征勝利80周年美術(shù)書(shū)法作品展”一等獎(jiǎng)；
首屆教師書(shū)畫(huà)院作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)，《中國(guó)教師報(bào)》；
《五月的記憶》入選第三屆山東省中師、中小學(xué)教師美術(shù)作品展；
紀(jì)念魯迅誕辰130周年作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)并被收藏，魯迅博物館；
太行山首屆中國(guó)書(shū)畫(huà)精品展優(yōu)秀獎(jiǎng)；
“泰山杯”書(shū)畫(huà)大賽美術(shù)類銀獎(jiǎng)被授予“泰山書(shū)畫(huà)百家”稱號(hào)，泰安市文聯(lián)；
作品《松風(fēng)泉韻放牧歸》在“紀(jì)念孔繁森全國(guó)書(shū)畫(huà)邀請(qǐng)展”中被評(píng)為優(yōu)秀作品，入選作品集，山東美協(xié)、山東書(shū)協(xié)。
藝術(shù)評(píng)論
太行好大雪——汪心峰山水新作賞析
文/顏建國(guó)
汪心峰是生于長(zhǎng)于泰山之下的青年山水畫(huà)家，青少年時(shí)期，就顯示了他的繪畫(huà)天分，大人們記得，剛蹣跚走路的他就喜歡用手指或樹(shù)枝在地上畫(huà)畫(huà)寫(xiě)寫(xiě)。稍長(zhǎng)入學(xué)，他留給老師同學(xué)的記憶也是喜畫(huà)善畫(huà)，以后考取師范，逐步把山水畫(huà)立為自己的專業(yè)目標(biāo)，在山東教育學(xué)院和曲阜師范大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，他主要研習(xí)雄渾的北派山水畫(huà)法，以后在廣西藝術(shù)學(xué)院黃格勝教授座下當(dāng)研究生，融入了西南華滋的媒質(zhì)。而近年來(lái)，返回山東繼續(xù)從事教育工作，汪心峰一邊育人一邊創(chuàng)作，他的山水新作中多了“南腔北調(diào)”的成份，在陽(yáng)剛中揉以潤(rùn)美，在渾厚中嫁接婉約，這些在他近年創(chuàng)作的太行雪景中體現(xiàn)尤多。
作為學(xué)院派體系培養(yǎng)的畫(huà)家，汪心峰一直重視實(shí)景寫(xiě)生，不喜歡躲在斗室閉門(mén)造車。這是他二十年來(lái)為畫(huà)形成的習(xí)慣。近到在窗前就可以審視的巍巍泰山，甚至十里鄉(xiāng)下一座有滋味的斗山壘嶺，遠(yuǎn)到千里之外的太行峨眉，都是汪心峰風(fēng)塵仆仆刻寫(xiě)的入畫(huà)佳境。為了滿足自己的寫(xiě)生需要，生活稍一寬裕，他就和愛(ài)人商量后買(mǎi)了一輛家庭用車，以利于自己便捷地?cái)y帶畫(huà)具寫(xiě)生。記得和外人談起畫(huà)畫(huà)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他介紹說(shuō)自己十分感謝童年就記在心里的句子：這個(gè)世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。他覺(jué)得，對(duì)于一個(gè)畫(huà)家，擁有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛比啥都重要。
汪心峰通過(guò)多年研習(xí)，他的山水畫(huà)已經(jīng)突破定式束縛，在逐步尋找自己的語(yǔ)境。比如他的《鄉(xiāng)山晴雪》，這是一幅豎式的大畫(huà)，一般畫(huà)家會(huì)按“s”或幾個(gè)三角套用構(gòu)圖，以便把畫(huà)面的大勢(shì)鋪開(kāi)；但汪心峰打破了這一模式，大膽采用了左豎右橫的構(gòu)圖之法，左邊高崖一層壓著一層，盡顯太行壁立萬(wàn)仞，右邊崖頭平坡一道疊著一層，展示太行高坡的綿延波折。大山深處是人家，在這種艱難環(huán)境里，太行人達(dá)觀隱忍地生活前行，水是太行人家的生命線，而汪心峰筆下的高坡積下畫(huà)了那么厚厚的雪，可見(jiàn)，他是多么欽佩勤勞樸實(shí)的太行人，多么用心和真心為太行人家書(shū)寫(xiě)與歌唱。
汪心峰雖然是山水畫(huà)家，但他對(duì)花鳥(niǎo)也廣泛涉獵，特別對(duì)雜樹(shù)、植物等，他認(rèn)為，花鳥(niǎo)的技法可以使山水畫(huà)家的作品靈動(dòng)鮮活。為了補(bǔ)充自己的山水畫(huà)，他曾多次到菏澤、東平湖等寫(xiě)生畫(huà)牡丹和荷花，為了近距離觀察花草習(xí)性和生長(zhǎng)，他還利用空余自己養(yǎng)花種草，讓自己的眼睛和心靈時(shí)時(shí)被入畫(huà)的因子所圍繞。朋友曾笑他說(shuō)：簡(jiǎn)直就是癡畫(huà)人。比如他的新作《疏影》，初聽(tīng)以為是一幅花鳥(niǎo)畫(huà)，其實(shí)還是一幅以太行山為母題的山水畫(huà)。這幅畫(huà)構(gòu)圖采取了較為傳統(tǒng)的“c”字模式，山坡是“c”字，冬樹(shù)還是“c”字，積雪也以“c”字為襯，可見(jiàn)汪心峰畫(huà)法的巧用妙訣。這些樹(shù)，主干的蒼勁，分枝的斜姿，都在汪心峰的筆下有了生動(dòng)的表現(xiàn)。那雪，在常人筆下是最難表達(dá)的，但在汪心峰的留白穿插里，潑墨分解下，層層片片，鋪天蓋地，真有唐詩(shī)人所寫(xiě)北方大地大雪后“天地一籠統(tǒng)”的氣勢(shì)和壯烈。
過(guò)去看很多人的山水畫(huà)，感覺(jué)以自玩自味為多，畫(huà)面離一般人的思維空間較遠(yuǎn)，畫(huà)家多用出世之逸態(tài)描寫(xiě)天外雅韻；但汪心峰山水不追求這些，他的筆下更關(guān)注生民狀態(tài)和人間煙火。他的山水畫(huà)，和大眾的生活甚至喜怒密切關(guān)聯(lián)，就如他的太行組畫(huà)，畫(huà)了那么多本真的凡間山水，可見(jiàn)汪心峰的深意與心境。太行好大雪，明年是豐年�？粗@樣的好山好水圖，在感悟中，在贊嘆里，人們或許會(huì)像使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言一樣，對(duì)汪心峰和他的太行雪景圖，豎起拇指贊一個(gè)。
古語(yǔ)說(shuō)：“瑞雪兆豐年”，以雪為景，潑墨太行，作為新一代山水畫(huà)家，汪心峰一定想得很遠(yuǎn)些吧？
（此文刊載于《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》）
外師造化? 中得心源——青年畫(huà)家汪心峰的筆墨情
文/耿海燕
在浮躁的當(dāng)今社會(huì)中，我們每個(gè)人都在尋找心靈的家園，詩(shī)意的棲居。春看梧桐花開(kāi)，賞青山疊翠，秋觀落葉繽紛，天高云闊；心游物外，枕聽(tīng)水聲山色。這種境界，不僅是看山不是山、看水不是水，而是一種超越萬(wàn)物的精神呈現(xiàn)。汪心峰，就是這樣一位致力于用心感受自然百態(tài)、潤(rùn)于筆端的青年畫(huà)家。
汪心峰，山東肥城人，畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)美術(shù)專業(yè)。后，于廣西藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院，考取當(dāng)代著名畫(huà)家、藝術(shù)教育家黃格勝的研究生，潛心研習(xí)山水畫(huà)。
“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。從童年起，這句話就深深地烙在了汪心峰的心里。從蹣跚學(xué)步時(shí)用樹(shù)枝在地上的寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，到今天的筆墨揮毫，三十多年來(lái)，他從來(lái)都沒(méi)有放下心中的夢(mèng)想，就算參加工作后，工作之余的所有的閑暇時(shí)間，他都用來(lái)了作畫(huà)。朋友都笑他：癡畫(huà)人。
萬(wàn)物精于“癡”，因著這個(gè)“癡”，汪心峰的畫(huà)作日新月異，逐漸形成自己的風(fēng)格。有一句話，叫“畫(huà)如其人”�？此漠�(huà)，就像看他的人，豪放大氣，又細(xì)膩柔婉，枯寒中有生機(jī)，恣意中見(jiàn)清麗。《行走的風(fēng)景之綠野淙淙》，打破定式，采用“之字”構(gòu)圖，左豎右橫，左邊高崖一層壓著一層，右邊崖頭層層疊疊，用筆疏松，墨色清秀，展示了太行山的崢嶸交錯(cuò)，群峰之間幾抹綠色、幾點(diǎn)黃色展露生機(jī)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。一幅《春至》，筆筆都成繞指柔，繁茂豐厚的層層山巒中，多用“點(diǎn)”精，紅的、綠的、黃的，或淡或濃，山煙含翠，氣韻流動(dòng)。
筆墨是中國(guó)畫(huà)的靈魂，意境是水墨的靈魄。王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)：寫(xiě)真景物、真情感者，謂之有境。境無(wú)高低，旨在“意”。汪心峰的意，就在他天性的純樸、厚道，在于他骨子里對(duì)美的執(zhí)著與追求。他的山水畫(huà)大氣，無(wú)拘無(wú)束，他的花鳥(niǎo)畫(huà)，卻是構(gòu)圖精致、兼工帶寫(xiě)，潤(rùn)色清雅�！队窳岘嚒防餄獾嘁说哪寻咨挠裉m襯托的超凡脫俗，一曲《戀歌》更像一首小夜曲輕盈飄逸。汪心峰的畫(huà)作，深得導(dǎo)師的真?zhèn)�，但他深知，沿襲不能超越，這些年來(lái)，他一直不斷創(chuàng)新，不斷嘗試，不斷超越自己。
實(shí)踐出真知。他把大量的時(shí)間用來(lái)寫(xiě)生、創(chuàng)作。從巍巍泰山，到鄉(xiāng)村原舍，從太行峨嵋，到異域苗嶺；從柳樹(shù)娥娜到冰雪飄飄，他幾乎沒(méi)有停止過(guò)寫(xiě)生。他把自然界的奇山秀水、風(fēng)土人情深儲(chǔ)于心，付于筆端，隨心隨性，揮毫而出。
心中有丘壑，畫(huà)中現(xiàn)真味。他的勤奮和堅(jiān)持使他佳作頻出：作品《流水人家》、《云林山居》入選首屆山東（國(guó)際）美術(shù)雙年展當(dāng)代新銳展，作品《云起青山寨》參加《畫(huà)家眼中的大苗山》作品展，作品《入云深處》獲首屆教師書(shū)畫(huà)院作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)，紀(jì)念魯迅誕辰130周年作品優(yōu)秀獎(jiǎng)并被魯迅博物館收藏。
外師造化，中得心源。藝術(shù)創(chuàng)作只有直面生活、有感而發(fā)才能有大的修為。境由心出天地寬，汪心峰，正是由于從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)夢(mèng)想，放棄過(guò)追求，放棄過(guò)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，才能在嘈雜中固守一方凈土，不拘藩籬，才能在畫(huà)作中自由呼吸。人生無(wú)法做到纖塵不染，但心可以清澈透明。我們相信，我們也堅(jiān)信，堅(jiān)守夢(mèng)想，他的路會(huì)越走越寬廣。
