參展記錄
作品《臨流人家》、《云林山居》入選首屆山東(國際)美術(shù)雙年展;
作品《等風(fēng)來》參加“喜迎登山節(jié)慶祝建國67周年暨紅軍長征勝利80周年美術(shù)書法作品展”;
作品《云起青山寨》參加《畫家眼里的大苗山》作品展,北京民族文化宮;
作品《五月的記憶》入選第三屆山東省中師、中小學(xué)教師美術(shù)作品展;
作品《石上春秋》四條屏參加“格物致知”——黃格勝教授研究生教學(xué)成果第4回匯報(bào)展,廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館;
作品《入云深處》、《云外青山高》參加“格物致知”——黃格勝教授研究生教學(xué)成果匯報(bào)展,廣西區(qū)博物館;
參加“格物致知——黃格勝教授教學(xué)展2012”,桂林美術(shù)館;
首屆教師書畫院作品展,《中國教師報(bào)》;
紀(jì)念魯迅誕辰130周年作品展,魯迅博物館;
太行山首屆中國書畫精品展;
“泰山杯”書畫大賽美術(shù)展,泰安市文聯(lián);
作品《松風(fēng)泉韻放牧歸》在“紀(jì)念孔繁森全國書畫邀請展”,山東美協(xié)、山東書協(xié)。
獲獎經(jīng)歷
作品《臨流人家》、《云林山居》入選首屆山東(國際)美術(shù)雙年展,獲優(yōu)秀獎,山東省人民政府 ?山東文聯(lián) ? 山東美協(xié);
作品《等風(fēng)來》榮獲“喜迎登山節(jié)慶祝建國67周年暨紅軍長征勝利80周年美術(shù)書法作品展”一等獎;
首屆教師書畫院作品展優(yōu)秀獎,《中國教師報(bào)》;
《五月的記憶》入選第三屆山東省中師、中小學(xué)教師美術(shù)作品展;
紀(jì)念魯迅誕辰130周年作品展優(yōu)秀獎并被收藏,魯迅博物館;
太行山首屆中國書畫精品展優(yōu)秀獎;
“泰山杯”書畫大賽美術(shù)類銀獎被授予“泰山書畫百家”稱號,泰安市文聯(lián);
作品《松風(fēng)泉韻放牧歸》在“紀(jì)念孔繁森全國書畫邀請展”中被評為優(yōu)秀作品,入選作品集,山東美協(xié)、山東書協(xié)。
藝術(shù)評論
太行好大雪——汪心峰山水新作賞析
文/顏建國
汪心峰是生于長于泰山之下的青年山水畫家,青少年時(shí)期,就顯示了他的繪畫天分,大人們記得,剛蹣跚走路的他就喜歡用手指或樹枝在地上畫畫寫寫。稍長入學(xué),他留給老師同學(xué)的記憶也是喜畫善畫,以后考取師范,逐步把山水畫立為自己的專業(yè)目標(biāo),在山東教育學(xué)院和曲阜師范大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),他主要研習(xí)雄渾的北派山水畫法,以后在廣西藝術(shù)學(xué)院黃格勝教授座下當(dāng)研究生,融入了西南華滋的媒質(zhì)。而近年來,返回山東繼續(xù)從事教育工作,汪心峰一邊育人一邊創(chuàng)作,他的山水新作中多了“南腔北調(diào)”的成份,在陽剛中揉以潤美,在渾厚中嫁接婉約,這些在他近年創(chuàng)作的太行雪景中體現(xiàn)尤多。
作為學(xué)院派體系培養(yǎng)的畫家,汪心峰一直重視實(shí)景寫生,不喜歡躲在斗室閉門造車。這是他二十年來為畫形成的習(xí)慣。近到在窗前就可以審視的巍巍泰山,甚至十里鄉(xiāng)下一座有滋味的斗山壘嶺,遠(yuǎn)到千里之外的太行峨眉,都是汪心峰風(fēng)塵仆仆刻寫的入畫佳境。為了滿足自己的寫生需要,生活稍一寬裕,他就和愛人商量后買了一輛家庭用車,以利于自己便捷地?cái)y帶畫具寫生。記得和外人談起畫畫的經(jīng)驗(yàn)時(shí),他介紹說自己十分感謝童年就記在心里的句子:這個(gè)世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。他覺得,對于一個(gè)畫家,擁有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛比啥都重要。
汪心峰通過多年研習(xí),他的山水畫已經(jīng)突破定式束縛,在逐步尋找自己的語境。比如他的《鄉(xiāng)山晴雪》,這是一幅豎式的大畫,一般畫家會按“s”或幾個(gè)三角套用構(gòu)圖,以便把畫面的大勢鋪開;但汪心峰打破了這一模式,大膽采用了左豎右橫的構(gòu)圖之法,左邊高崖一層壓著一層,盡顯太行壁立萬仞,右邊崖頭平坡一道疊著一層,展示太行高坡的綿延波折。大山深處是人家,在這種艱難環(huán)境里,太行人達(dá)觀隱忍地生活前行,水是太行人家的生命線,而汪心峰筆下的高坡積下畫了那么厚厚的雪,可見,他是多么欽佩勤勞樸實(shí)的太行人,多么用心和真心為太行人家書寫與歌唱。
汪心峰雖然是山水畫家,但他對花鳥也廣泛涉獵,特別對雜樹、植物等,他認(rèn)為,花鳥的技法可以使山水畫家的作品靈動鮮活。為了補(bǔ)充自己的山水畫,他曾多次到菏澤、東平湖等寫生畫牡丹和荷花,為了近距離觀察花草習(xí)性和生長,他還利用空余自己養(yǎng)花種草,讓自己的眼睛和心靈時(shí)時(shí)被入畫的因子所圍繞。朋友曾笑他說:簡直就是癡畫人。比如他的新作《疏影》,初聽以為是一幅花鳥畫,其實(shí)還是一幅以太行山為母題的山水畫。這幅畫構(gòu)圖采取了較為傳統(tǒng)的“c”字模式,山坡是“c”字,冬樹還是“c”字,積雪也以“c”字為襯,可見汪心峰畫法的巧用妙訣。這些樹,主干的蒼勁,分枝的斜姿,都在汪心峰的筆下有了生動的表現(xiàn)。那雪,在常人筆下是最難表達(dá)的,但在汪心峰的留白穿插里,潑墨分解下,層層片片,鋪天蓋地,真有唐詩人所寫北方大地大雪后“天地一籠統(tǒng)”的氣勢和壯烈。
過去看很多人的山水畫,感覺以自玩自味為多,畫面離一般人的思維空間較遠(yuǎn),畫家多用出世之逸態(tài)描寫天外雅韻;但汪心峰山水不追求這些,他的筆下更關(guān)注生民狀態(tài)和人間煙火。他的山水畫,和大眾的生活甚至喜怒密切關(guān)聯(lián),就如他的太行組畫,畫了那么多本真的凡間山水,可見汪心峰的深意與心境。太行好大雪,明年是豐年?粗@樣的好山好水圖,在感悟中,在贊嘆里,人們或許會像使用網(wǎng)絡(luò)語言一樣,對汪心峰和他的太行雪景圖,豎起拇指贊一個(gè)。
古語說:“瑞雪兆豐年”,以雪為景,潑墨太行,作為新一代山水畫家,汪心峰一定想得很遠(yuǎn)些吧?
(此文刊載于《中國書畫報(bào)》)
外師造化? 中得心源——青年畫家汪心峰的筆墨情
文/耿海燕
在浮躁的當(dāng)今社會中,我們每個(gè)人都在尋找心靈的家園,詩意的棲居。春看梧桐花開,賞青山疊翠,秋觀落葉繽紛,天高云闊;心游物外,枕聽水聲山色。這種境界,不僅是看山不是山、看水不是水,而是一種超越萬物的精神呈現(xiàn)。汪心峰,就是這樣一位致力于用心感受自然百態(tài)、潤于筆端的青年畫家。
汪心峰,山東肥城人,畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)美術(shù)專業(yè)。后,于廣西藝術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院,考取當(dāng)代著名畫家、藝術(shù)教育家黃格勝的研究生,潛心研習(xí)山水畫。
“生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。從童年起,這句話就深深地烙在了汪心峰的心里。從蹣跚學(xué)步時(shí)用樹枝在地上的寫寫畫畫,到今天的筆墨揮毫,三十多年來,他從來都沒有放下心中的夢想,就算參加工作后,工作之余的所有的閑暇時(shí)間,他都用來了作畫。朋友都笑他:癡畫人。
萬物精于“癡”,因著這個(gè)“癡”,汪心峰的畫作日新月異,逐漸形成自己的風(fēng)格。有一句話,叫“畫如其人”。看他的畫,就像看他的人,豪放大氣,又細(xì)膩柔婉,枯寒中有生機(jī),恣意中見清麗!缎凶叩娘L(fēng)景之綠野淙淙》,打破定式,采用“之字”構(gòu)圖,左豎右橫,左邊高崖一層壓著一層,右邊崖頭層層疊疊,用筆疏松,墨色清秀,展示了太行山的崢嶸交錯,群峰之間幾抹綠色、幾點(diǎn)黃色展露生機(jī),意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。一幅《春至》,筆筆都成繞指柔,繁茂豐厚的層層山巒中,多用“點(diǎn)”精,紅的、綠的、黃的,或淡或濃,山煙含翠,氣韻流動。
筆墨是中國畫的靈魂,意境是水墨的靈魄。王國維在《人間詞話》里說:寫真景物、真情感者,謂之有境。境無高低,旨在“意”。汪心峰的意,就在他天性的純樸、厚道,在于他骨子里對美的執(zhí)著與追求。他的山水畫大氣,無拘無束,他的花鳥畫,卻是構(gòu)圖精致、兼工帶寫,潤色清雅!队窳岘嚒防餄獾嘁说哪寻咨挠裉m襯托的超凡脫俗,一曲《戀歌》更像一首小夜曲輕盈飄逸。汪心峰的畫作,深得導(dǎo)師的真?zhèn)鳎钪,沿襲不能超越,這些年來,他一直不斷創(chuàng)新,不斷嘗試,不斷超越自己。
實(shí)踐出真知。他把大量的時(shí)間用來寫生、創(chuàng)作。從巍巍泰山,到鄉(xiāng)村原舍,從太行峨嵋,到異域苗嶺;從柳樹娥娜到冰雪飄飄,他幾乎沒有停止過寫生。他把自然界的奇山秀水、風(fēng)土人情深儲于心,付于筆端,隨心隨性,揮毫而出。
心中有丘壑,畫中現(xiàn)真味。他的勤奮和堅(jiān)持使他佳作頻出:作品《流水人家》、《云林山居》入選首屆山東(國際)美術(shù)雙年展當(dāng)代新銳展,作品《云起青山寨》參加《畫家眼中的大苗山》作品展,作品《入云深處》獲首屆教師書畫院作品展優(yōu)秀獎,紀(jì)念魯迅誕辰130周年作品優(yōu)秀獎并被魯迅博物館收藏。
外師造化,中得心源。藝術(shù)創(chuàng)作只有直面生活、有感而發(fā)才能有大的修為。境由心出天地寬,汪心峰,正是由于從來沒有放棄過夢想,放棄過追求,放棄過發(fā)現(xiàn)美的眼睛,才能在嘈雜中固守一方凈土,不拘藩籬,才能在畫作中自由呼吸。人生無法做到纖塵不染,但心可以清澈透明。我們相信,我們也堅(jiān)信,堅(jiān)守夢想,他的路會越走越寬廣。