個(gè)人簡(jiǎn)介
秋子墨，榕樹下VIP作者，從盛唐穿越而來的80后詩人。書法習(xí)者，國(guó)學(xué)愛好者。原名宋云江，字翰宇，自號(hào)蟹山怪客、六如野老，四川資陽人。性格豪放不拘，崇尚自由，熱愛自然。平生尤愛老莊，崇尚李白氣概，尊敬魯迅先生。從小與中華文化結(jié)下不解之緣，摯愛琴棋書畫。自練書法若干年，遣詞造句若干年。代表詩集《古典幽夢(mèng)》、《畫卷天下》、《游離的魂魄尋找無拘的歸宿》、《相愛成詩》。有賦文：《詩心賦》、《五愛五行賦》、《寄柳三變文》《頤和春水賦》；現(xiàn)代散文隨筆：《碧夏月色，云峰朦朧》、《中國(guó)古典園林下的琴棋書畫》、《秋水伊人，在水一方》等。
《任游天界》是秋子墨所著的一部東方玄幻小說，于2014年10月23日正式上傳，目前正在起點(diǎn)中文網(wǎng)火熱連載中。
名字由來
秋子墨生于1988年，金秋時(shí)分，以秋為父，自喻為秋天之子。因自幼練習(xí)書法，喜好國(guó)學(xué)，與傳統(tǒng)文化有不解之緣，遂以一“墨”字涵蓋華夏國(guó)粹，故名之秋子墨。秋子墨常有高志，欲以筆紙發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)，傳播精神光輝。故而復(fù)自鳴為秋天之文人客卿，
寫作觀念
尊崇詩以言志的傳統(tǒng)理論，其認(rèn)為真正的詩歌是至情至性的，真正的詩歌是依靠性靈來創(chuàng)作，屬于人類最高層次的精神思維，即依托于基本的章法，又要有從心所欲不逾矩的大境界。
個(gè)人經(jīng)歷
自云
吾乃蒼天之幽靈，
地獄之孤魂，
人世之鄙客，
性格豪放癲狂，
游思如若雜草，
神魂顛沛流離，
時(shí)而神志不清，
時(shí)而癡呆犯傻。
靈魂嗜好脫體遠(yuǎn)游，
戀上天下之華美，
從此掉入混沌之結(jié)界。
基本經(jīng)歷
從小學(xué)畢業(yè)開始學(xué)習(xí)詩歌創(chuàng)作，十年來筆耕不綴。詩歌多分散在博客、微博以及榕樹下。
2010年以來，一直是墨派文學(xué)資深編輯，曾為榕樹下編委會(huì)散文組組長(zhǎng)，創(chuàng)刊號(hào)責(zé)編之一。
2011年春，因?yàn)閻矍槌鋈湎侣殑?wù)，遠(yuǎn)赴平遙，開啟了浪漫之旅，留下詩集《相愛成詩》。
并于此同時(shí)籌備樹下社團(tuán)詩友會(huì)的建立，后來由于自身關(guān)系，把詩友會(huì)社團(tuán)托予好友雕刻時(shí)光。至今，為青春之歌總編以及另一個(gè)新興文學(xué)網(wǎng)站詩歌總版主。
數(shù)年來曾用筆名秋子纖離、六如野老等在起點(diǎn)、17K發(fā)表小說《曼珠沙華之朱塵紅淚》《大道有悔》
文言自傳
蜀中六龍盤旋所環(huán)，肥沃丘陵之屬，有水焉，名曰：資水。資水源江，承古蜀文脈，通千古華章。其北有豐裕之鎮(zhèn)，阡陌交錯(cuò)，良田萬頃。有楊柳之村，綠水清障，茂林修竹。其民風(fēng)淳樸，百業(yè)興旺。村中有山名曰蟹山，蟹山之峴有茅廬一間，春享寒潮，夏品暴雨，秋賞青霜，冬醉皓雪。
廬中有君自號(hào)曰：蟹山怪客。齊耳青絲，如黛蒼眉。目中神光炯炯，洞查秋毫。細(xì)須錯(cuò)雜，神思剛毅。性豪放，潑墨自舞，隨性而歌。房前植桃樹，臘月之冬而繁似寒梅，清香襲鼻，偶坐花下青石，酒而引夢(mèng)，花似嬌娜。可憐冰雪桃紅爭(zhēng)艷，二相映綴，夢(mèng)之若仙。桃之嬌者，隱者夢(mèng)矣，臨寒而香，其志爾。
蟹山之怪客，性孤狂，生人難近。然遇可言之人，通宵達(dá)旦。自謂高義，性隨平和，然臨風(fēng)輕舞，月下樹間，狂放而起武。偶有雅事為，閣樓流水題詞，細(xì)竹輕弦悅耳，細(xì)墨白宣，淡雅相合，驚龍飄飛勝矯。自言逍遙甚極，人不見淡愁神傷，燭下吟詩，枯眼長(zhǎng)淚橫流不絕。其愁、其傷無人能解。曲高之寡，雖自食苦果，其又何傷？本無知己，紅顏難尋。獨(dú)自桃下輕眠，酒已傷！
蟹山怪客，于市而隱，姓氏及名已渺聞，唯有聞：秋子墨。
秋子墨何許人也？好玩古文，微通詩詞，亦弄現(xiàn)代之詩歌，常云：吾乃蒼天之幽靈， 地獄之孤魂， 人世之鄙客， 性格豪放癲狂， 游思如若雜草， 神魂顛沛流離， 時(shí)而神志不清， 時(shí)而癡呆犯傻。 靈魂嗜好脫體遠(yuǎn)游， 戀上天下之華美， 從此掉入混沌之結(jié)界。幾經(jīng)磨礪，卻道：夜來尤憶醉流觴，幾度蠶蝕幾度傷。 筆下愁來真意去，半生惆悵半癲狂。
亦云：看華夏之古韻，聽千年之悲風(fēng)，望永世之明月，談高古之文思，吟淳樸之古風(fēng)，詠風(fēng)雅之唐詩，誦清麗之宋詞，歌純樸之元曲，彈知音之絕弦，弈星羅之棋局，書驚龍之筆墨，畫山河之絕美。泱泱國(guó)學(xué)，其心所癡，文章真情所至，常半夜幽思，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，提筆而起，借乎筆端，盡抒其心。其榕樹樹下雖多詩詞歌賦，然不能企及同儕，未敢自謂詩人，唯網(wǎng)絡(luò)行吟，聊以情志，文以當(dāng)歌，心以成癡也。
代表作品
古典幽夢(mèng)
詩集簡(jiǎn)介：
懷中華之古韻，感生死之苦作！
此集收錄古典類詩歌品類繁多，文風(fēng)瀟灑飄逸。
筆者嘗試各種風(fēng)格的詩歌寫作，既有先秦（楚辭、詩經(jīng)）風(fēng)格，也有古風(fēng)樂府、魏晉風(fēng)骨之詩體。更有唐宋之詩詞，亦有自我創(chuàng)新之體格。
最后還有一些散碎不成韻律的句子、故事、散文收錄一卷。
代表作品：
詩經(jīng)體-紛紛雨兮
紛紛雨兮，飛粘吾衣。細(xì)而壯兮，清輝何往？
靡靡霧兮，飄落我裳�；枚尜猓逅翁�？
瑩瑩露兮，流連余裙。暗而明兮，清影何方？
騷體-春兮風(fēng)兮
幾時(shí)春風(fēng)兮枝碧翠，往來行人兮忙掩面。
北國(guó)春遲兮幾多寒，南國(guó)楊柳兮綠江岸。
桃花開兮復(fù)又謝，梧桐蒼兮秀成煙。
滿園草木兮郁郁而勃發(fā)，天地浩氣兮清清而曠然。
小徑幽深兮淡花紫，假山突兀兮青藤蔓。
望天高兮白云藍(lán)，顧風(fēng)壯兮大地遠(yuǎn)。
風(fēng)不至兮春不來，春不來兮寒不往。
風(fēng)為云兮春為龍，春為龍兮寒為蟒。
我為風(fēng)兮狂而獨(dú)世，何為春兮靈而雅香？
聞春兮風(fēng)兮不覺歲，道清兮靜兮不知長(zhǎng)！
生死賦
序：辛卯仲春，廿九丑時(shí)，半夜憂思無眠，浮想千萬，遂有此賦。
生其何悲，死亦何苦？盡攬余之平生，不覺雙親離異之苦；無感發(fā)膚傷損之痛。唯于生死，恐生無大夢(mèng)，死如塵芥。
吾降金秋，墨灑蜀地。生于資水，長(zhǎng)于流離。不得蒼天之慧，難有大地之靈。遙憶童蒙，竟幻隔世。少言好頑，不知天倫離悲；身寄外祖，卻有見欺難訴。雖道笨杵，尤好靜思。每有憂患，獨(dú)居小我天地。想常人之不愿，思凡人之不及。多有所得，惶惶不安。其何？生死之理，永瞬之道也。
不知死懼，何知生難？吾常思天地之理，心品大美；觀人間之事，胸懷悲憫。偶輾轉(zhuǎn)難眠，衾被濕淚；常自鳴所得，愈愛今生。然生死轉(zhuǎn)瞬，孕鴻鵠之志；心本不甘，釀沖天之機(jī)。心之多思，漸生理想之狀，人之多憂，自慕完美之態(tài)。常人不愿凡，卻是顧此失彼，一生妄然；英雄欲留名，不想歷史一抹，還如湮滅。
生死盈虛，寧缺毋濫。生老病死，凡軀所懼；七情六欲，常人皆有。生樂天倫，不知老之將至。身無常病，不曉死之所來。情自心扉，心養(yǎng)自然，無有自然之性，何來情之所癡；欲本源色，色本為美，無有美之所誘，何來欲之所動(dòng)？大美造物！以自然之色，引天性之情。自然相吸，去世附墜，非利而情，缺之毋濫！
鐘情一生，死之無憾！相契之情，幾生所修緣份；冤家之愛，幾世所源糾纏。知愛所難，人愈不離；知恨所易，心愈不棄。生之可貴，愛之更高，再兼生死大志，以笨杵之智，嘲弄生死；糊涂之心，笑對(duì)蒼生。附愛以翼，逍遙天涯，不知鯤鵬何許；文思遨游，二人世外，斯忘生死何物。
生死所賦，源革肺腑。心入絕地，死而后生；情到深出，滋漫憂思；愛至痛悲，輾轉(zhuǎn)不眠。借之生死，以表人生之情；述之真摯，以陳天性之愛。嗚呼！
游離的魂魄
詩集簡(jiǎn)介：
游離的不是魂魄
是一個(gè)殘喘而行的游子
他只記得自己是個(gè)過客
忘記歸宿
忘記留念
一切只是一個(gè)叫做靈魂的主角
代表作品：
故鄉(xiāng)
有一個(gè)地方
從一出生就注定要離開
那就是故鄉(xiāng)
那里沒有夢(mèng)想的方向
只有陳列的一個(gè)個(gè)原始的初衷
我們總是到遠(yuǎn)方尋找夢(mèng)想
然后思念給予自己所有的故鄉(xiāng)
故鄉(xiāng)是靈魂的根
每一點(diǎn)氣息都扎入靈魂
故鄉(xiāng)是生命的脈
每一滴甘露都滋養(yǎng)生命
永遠(yuǎn)無法逃離
即便天涯海角的奔波
內(nèi)心中永遠(yuǎn)都有理不清的愁緒
故鄉(xiāng)啊
當(dāng)一步踏出那片故土
一切都變了個(gè)樣子
當(dāng)轉(zhuǎn)身回去
一切都找不到原來的影子
一切都不像最初那樣完美
故鄉(xiāng)已經(jīng)不是原來的故鄉(xiāng)
不是故鄉(xiāng)變了
是我變了
曾今的軀體依賴著故鄉(xiāng)
故鄉(xiāng)給予我一切
甚至我的靈魂
我認(rèn)為故鄉(xiāng)的一切
都是理所當(dāng)然
直到現(xiàn)在我才知道
故鄉(xiāng)中的一切
都成了內(nèi)心中縈繞不開的心結(jié)
故鄉(xiāng)還是那個(gè)樣子
曾經(jīng)故鄉(xiāng)是如此的博大
她默默的包容著我執(zhí)拗的靈魂
當(dāng)眼界大了
卻竟然覺得故鄉(xiāng)是多么的渺小
在偌大的世界是如此的卑微
但當(dāng)每一次懷念那故土的芬芳
似乎世界的任何地方
又都不能和故鄉(xiāng)較量
當(dāng)再次回到故鄉(xiāng)
心又在變化
當(dāng)看到親切的故鄉(xiāng)
她的樣子又和心中的初衷發(fā)生了分歧
思念中的故鄉(xiāng)是如此完美無缺
但當(dāng)親眼看見她時(shí)
她卻又是如此的殘缺頹唐
這就是故鄉(xiāng)
一個(gè)讓人無法自拔的地方
注定要離開故鄉(xiāng)
注定要思念故鄉(xiāng)
注定再次離開故鄉(xiāng)
如此循環(huán)、徘徊
在鄉(xiāng)思中掙扎
直到老去
當(dāng)靈魂真正的安寧
才如同樹葉一樣
落葉歸根
但從始至終
故鄉(xiāng)
從未變化
腳踏清夢(mèng)，低吟淺唱
腳踏的（路） 是千般回轉(zhuǎn)
低吟的（曲） 是萬般流離
我沉睡在
凌厲蕭殺的北風(fēng)
落葉如風(fēng)隨行
我一次次被噩夢(mèng)驚醒
明月掛滿了寒風(fēng)
我又夢(mèng)到了那凄美的桂樹
周身點(diǎn)綴的是玲瓏剔透
在天邊搖曳著我未醒的夢(mèng)想
清晨的陽光叩開我緊閉的心扉
眼前燃燒著一片嬌艷的烈火
清影浸溢著體膚 濃香襲滿了靈魂
我想緊緊地抓住這一切
漫天飛花
如同血液一樣灑滿天空
不知道什么是千般回轉(zhuǎn)
不知道什么叫萬般流離
忘掉了寒風(fēng)中的明月
不再記得
掛滿夢(mèng)想的桂樹
欲問我那嬌艷的烈火
它早在心頭熄滅
尋找啊尋找
我翻遍了成長(zhǎng)的
每一寸土地
丟掉一個(gè)個(gè)沉重的包裹
拾起一個(gè)個(gè)布滿塵土的匣子
尋找根深在內(nèi)心中
一個(gè)叫著靈魂的故事
當(dāng)我一身清華
那華麗的靈魂
卻屹然獨(dú)立在我的前方
華潔的靈魂
源自心靈深處的樸實(shí)
對(duì)于靈魂的最求啊
如同腳踏著飛羽般的夢(mèng)
在天邊
淺唱著行云 低吟著流水
我正帶著理想
前往那關(guān)于靈魂的天堂
相愛成詩
詩集簡(jiǎn)介：
情
詩
生命的悸動(dòng)
靈魂的相思
不知是
情粘著詩 詩粘著情
還是那
靈附于愛 愛附于靈
代表作品：
相愛成詩
三月的
芳菲
粘著的詩章
在晝與夜的
心動(dòng)中 流淌
三月的
明月
飛瀉的相思
在天與地的
牽畔中 歌唱
桃花芬芳的
日子里
走來
看不見的距離
無法釋懷
相愛成詩的
陶醉中
攜手
靈犀間的契合
譜寫詠嘆
山海之戀
山巍峨，高萬仞，三月桃飛清風(fēng)淡；
海遼闊，深千丈，流云藏月天湛藍(lán)。
山前高歌，歌聲賦四海，情蕩山河間；
臨海詠詩，詩贊江天曠，癡情閉月前。。
石即陽且剛，水更陰而柔。
山藏海中島，海納山間愁。
磐石定海涯，清波入高丘。
風(fēng)暖情花開，山落海心頭。
明月送良辰，春花贈(zèng)美景。
山海誓相戀，云淡明月清。
山戀海玉珠，海戀山冰晶。
相印且相輝，耀盡天下情。
山盟海誓證蒼天，天若有情天亦老。
�？菔癄�盡世人，人如無情人盡嘲。
詩詞歌賦
代表作品：
七絕-網(wǎng)上與友論知音（組詩）
網(wǎng)上圇圄
人生在世無千歲，山水卻為恒古存。
千網(wǎng)成籠尤被縛，盡了圇圄也無痕。
阮籍長(zhǎng)嘯
嗣宗長(zhǎng)嘯聽仙鳴，尤解高山流水情。
君子之交蘭若似，陽春白雪默無聲。
知音難慰（新韻）
瑤琴碎罷情猶在，莫怨春風(fēng)送子歸。
天地蒼蒼方邂逅，知音陌路更無誰。
志訪道賓
把酒盈尊邀舊客，同了惆悵慰新人。
孤鳴一鶴終成寂，不若千山訪道賓。
七律-夢(mèng)回青蓮
蒼莽夜寒星宇落，神游四海動(dòng)乾坤。
尤隨太白青云志，再借青蓮霞蔚樽。
醉訪鯤鵬身化翼，扶搖霄漢夢(mèng)無根。
曉風(fēng)殘盡浮生淚，驚醒千年枯骨魂。
滿江紅-夢(mèng)潮生（其二）
海動(dòng)生潮，漪成疊，龍騰夢(mèng)掠。
方轉(zhuǎn)瞬，飆風(fēng)凌浪，萬帆淪落。
碧水滔天明月外，煙波勁滾人間泊。
望蒼穹，莫似舸舟沉，嬋娟若。
霞浪盡，不可索。年歲去，人難托。
晨曦追日暮，淚光清濁。
何患區(qū)區(qū)不志事？難成半世人無錯(cuò)。
夢(mèng)歸來，一曲醉天吟，人當(dāng)樂。
詩心賦（并序）
序：
時(shí)逢端午，緬懷屈子。又值詩友同群一載，遂溯之詩源，賦以大美。攬五千浩瀚歷史，悲億萬詩心。暢游汗青，沉醉詩詠，尤不可自拔也。天地有圇圄，詩人生困頓。心存大志，然尤不可解，多滋蔓幽心，郁郁不志。后心生萬象，不得不發(fā)，不得不歌，不得不詠。情到深處，不得不詩。
然詩已萬載之久遠(yuǎn)，五四廢舊，而今泛濫而尚無序。世間致理，無有規(guī)矩，不成方圓。雖然舊詩陳而以舊，格律勞行已久。然致境之詩，傳唱百代，今人孰可及？皆仰止而唏噓百嘆也。
崔巍入云，后人不可及頂，遂廢以陳規(guī)，揚(yáng)以新詩。新月派雖揚(yáng)三美，然繼者多無拘，佳作少矣。追古而形式已舊，新詩卻無束，亦無音韻相縛，似盡自然，然常以亂云耳。詩路于何方？尚不可知也！吾心悠悠，感慨萬千，遂有此賦。
正文：
詩者，美矣。華表其外，境通其內(nèi)。美源天地，盡攬人文畫卷；詩革肺腑；淵源性靈至情。心者，竅也。實(shí)主命脈，虛控中樞。七竅玲瓏，可達(dá)天人合一；九竅通氣，方曉大塊無窮。詩心者，憂憤天地，情滋漫漫，神可囊瀛寰，心可容乾坤。上及九天，心之鐘磬共蒼穹共鳴；下懷人間，詩之情懷與蒼生同唱。
上溯詩心，須臾萬載。人文初演，蒼生有心，不知孰為美，不曉何為詩�？刺毂緹o心，分波瀾壯闊之翼軫；地本不仁；展五彩繽紛之霞霓。先民茹毛飲血，不知自然玄妙；巫術(shù)載道，敬畏斑斕天象。遂假以神話，歌以碧落黃泉；詠而辛勤勞作，畫之生息繁衍。時(shí)詩歌未分，詩成歌，歌亦詩。大美淵源，人間流傳，始知何為美，孰為詩。然天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。詩之為詩，通以心，化為美。先人不知，后人得之。
人縱靈長(zhǎng)，亦屬自然。天地有道，萬物以德；厚德載物，教化千年。然人存自利，同室可操戈；君有私心，山河也變色。民風(fēng)敦實(shí)，貴雅笙樂，君頌江山，而后孔丘集詩經(jīng)，遂合風(fēng)雅頌。先民淳樸，封建清肅。天地大美，赤橙黃綠青藍(lán)紫；人心至善，道德仁義禮智信�？v觀自然之衍，道以恒、德隨化、仁從心、義通氣、禮循教，智源樞，信守名。人行事，察地理知山川變化，觀天象曉四季更替，通自然得鬼斧神工。然常人有心，而大道無心。天道有滄桑，人間存善惡，詩心醉人間，遂恒古如浩宇。
常懷詩心，多郁郁而發(fā)。觀千年浮沉，心生惆悵；念瀏亮華章，胸含浩遠(yuǎn)。一曲離騷，憂憤千年，汨羅江聲碎，萬舸競(jìng)?cè)f載。蘭芝惠茝，更嘆香草美人；菖蒲艾蒿，再懷屈公如夢(mèng)。宋玉呈平，辭賦遂得承；兩漢通賦，五言以開延。司馬相如一曲鳳求凰，博得文君意；子虛上林?jǐn)?shù)首旖旎賦，美名千古傳。
攬樂府歌行，古風(fēng)已為濫觴；魏晉風(fēng)骨，七言遂以成篇。建安七子，詩情源于肺腑；竹林七賢，詩心通之自然。陶潛歌田園，謝公賦山水。齊梁知格律，隋唐勝景此時(shí)開；詩詞醉音律，宋元輕喉唱千年。太白詩風(fēng)納天宇，子美抑郁藏同胞。
詩心璀璨，盡出唐宋華章；大美不言，方知二朝繁華。子昂登幽州臺(tái)，念天地之悠悠，獨(dú)悵然而淚下。王勃英年早逝，滕王閣溢彩耀九天。詩仙豪放，碧川水月盡歸裙衫；詩圣頓挫，人間百態(tài)皆見草堂。初唐四杰，肇始盛貌；唐宋八家，再掀潮涌。李商隱，通情以承不志；蘇東坡，豪放而唱婉約；李清照，凄慘也多豪意；柳三變，淪落更**塵。
華夏詩心，蕓蕓不可以盡；汗青琳瑯，湯湯不可以絕。明清傳承，亦有靈光，納蘭傷情，早逝云云。清之學(xué)者，多揚(yáng)唐宋；后之來者，亦歌李杜。舊詩輝煌，恒古鴻蒙�？v是千秋萬歲名，而今已是一撲黃土；雖然詩心大美，至此可與天地同儕。俯仰感慨，轉(zhuǎn)瞬間，已是現(xiàn)代也。
群友好詩文，匯聚芳雅，追溯萬載詩心；同歌千年精粹。國(guó)學(xué)泛舟，只取滄海一瓢；詩林漫步，唯饗百谷一粟。詩者多孤，常屈其志。吾等雖不為詩人，然詩心爛熳，摯愛文墨浩瀚；情志成蔭；必解書香逸趣。今千志同屏一連，萬心同網(wǎng)相顧。以文會(huì)友，以心相攜，不亦快哉。
有云逍遙者，性風(fēng)流，豪放不拘小節(jié)；好詩文，多有溢彩佳句；通典故，常是隨口成章。有云無塵者，天然傲骨，詩生豪放氣度；詞句流丹，也多兒女情長(zhǎng)。有云知音者，通格律典故，多聯(lián)句，少詩文，其才未展而能管窺全貌；其性柔和可鑒高山流水。有云煙雨者，少文墨，通格律，人謙遜，性隨和好忽悠，固方雅多趣。此四者，方雅之肱骨也。
群主燕兒，性柔心淡，常無波瀾，詩文自云多黛玉憂，吾見之，可通一二也。二深谷幽蘭，大者好修佛，小者心敦幽。有萍兒者，性與燕兒相似；文自成以形貌。紫竹尤好田園，隨性常得佳句；筆墨造風(fēng)骨，可見須眉?xì)�。有詩情畫意者，性謙和，慕詩文，學(xué)以不倦，樂此不疲。
方雅之友不可詳盡，今逢端午，共懷屈平，浩浩成文，不以加點(diǎn)。浴蘭之節(jié)，詩心爛熳不可言，詩文霞蔚而不可說。如此勝景，屈公可慰。雖詩心縱千年璀璨，一漣生百態(tài)，眾漪然呈虹光，然翰墨源革，誰揚(yáng)其芳？孰人可解千古憂憤，何者可承天地大美？弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，孔子學(xué)院如林立；傳承詩文，詩詞格律亦復(fù)蘇。然格律成舊，萬人不可脫勞形；新詩散漫，億人難有一華章。
嗚呼，詩心！大道三千，萬法循歸。詩路萬徑，屈公可燃明燈？引路人尋峻嶺，化千困于今世，盡破窠臼憾青云。新舊共融，攜以邃遠(yuǎn)。而后大美復(fù)生，華章披靡霞光而無堆砌；千詩順達(dá)，詩者從心所欲而不逾矩。