盧波里安斯基出生在以色列北部城市海法的一個傳統(tǒng)猶太人家庭，父親是個買賣人。盧波里安斯基起初對宗教并不很熱心，但隨著年齡的增長，他開始對猶太教義著迷，并決心成為一個極端正統(tǒng)的猶太教人士。為此，他來到圣城耶路撒冷，在這里的一所宗教學校學習。多年后，盧波里安斯基獲得了“拉比”的頭銜，并在一所宗教學校教書。

盧波里安斯基是極端正統(tǒng)教黨派猶太圣經(jīng)聯(lián)盟成員，生活中的他和耶路撒冷很多宗教人士一樣穿黑大衣、戴黑帽，恪守猶太教的各種教規(guī)。盧波里安斯基家住耶路撒冷最有名的極端宗教人士聚集區(qū)，這里房屋密集而簡陋，盧波里安斯基擔任副市長一職長達10年，但至今住在一套面積不大的房子里，對此他感到非常滿足，因為在這里他能得到猶太教給予他的“精神享受”。和他的很多鄰居一樣，盧波里安斯基的家中沒有電視機，因為極端正統(tǒng)宗教人士比較排斥這些現(xiàn)代化的東西，他們總是把盡量多的時間用在研讀“托拉經(jīng)”上。

和其他正統(tǒng)教人士不一樣的是，盧波里安斯基曾經(jīng)服過兵役，盡管以法律規(guī)定極端正統(tǒng)教人士可以免服兵役。正統(tǒng)猶太人的家庭一般都有四五個孩子，盧波里安斯基則有八個兒子和四個女兒，是名副其實的大家庭。

在過去的10年里，恐怕很少有人知道盧波里安斯基是耶路撒冷的副市長，而絕大多數(shù)以色列人都知道他是著名慈善機構(gòu)“雅德－薩拉”的創(chuàng)始人和主席�！把诺拢�薩拉”（希伯來語意為“薩拉之手”）是以色列專門為老弱病殘人士免費提供醫(yī)療設施和服務的機構(gòu)，共有6000多名志愿者在其遍布以境內(nèi)的95個分支機構(gòu)工作。

很多年前，盧波里安斯基鄰居家的一個小孩患上了哮喘病，盧波里安斯基將家中一個昂貴的口腔熱氣噴霧器借給鄰居使用。很多其他的居民知道這件事后，也紛紛向盧波里安斯基借用這個噴霧器。在盡力幫助這些人的同時，盧波里安斯基想，為什么不創(chuàng)建一個慈善組織，吸收各地猶太人的捐款，然后幫助這些生病的人呢？1976年，盧波里安斯基用祖母留給他的一筆錢，創(chuàng)辦了“雅德－薩拉”機構(gòu)，并得到了世界各地猶太人的支持。盧波里安斯基用這些捐款救助全以色列的弱勢人群，無論他們是猶太人還是阿拉伯人，也不論他們信仰何種宗教。

“雅德－薩拉”機構(gòu)自成立以來幫助了十幾萬人，每年節(jié)約政府醫(yī)療開支近3億美元，成為以色列弱勢人群最信賴的慈善機構(gòu)。盧波里安斯基這個名字也隨著他創(chuàng)辦的機構(gòu)日漸深入人心，這為他日后進入耶路撒冷市政廳奠定了堅實的基礎。

都說市長難當，而作為圣城耶路撒冷的市長則是難上加難，其原因在于耶路撒冷無可比擬的特殊性：第一，耶路撒冷是世界三大宗教的共同圣地，這一“圣城”市長頭頂?shù)纳袷ス猸h(huán)是任何其他城市所沒有的；第二，耶路撒冷政治地位敏感，以色列在1967年的中東戰(zhàn)爭中占領了東耶路撒冷，并宣布東、西耶路撒冷是以色列不可分割的永久首都，但國際社會對此并不承認，這使得耶路撒冷市長的地位既特殊又有些尷尬；第三，對以色列人來說，耶路撒冷日益成為宗教勢力和世俗勢力矛盾集中的地方，市長永遠處在雙方交鋒的焦點之中。

此外，耶路撒冷有60萬人口，其中一半是宗教人士，這些宗教人士既不服兵役，也不從事勞動，他們的生活費用和宗教活動支出全靠政府資助。正是因為這個原因，耶路撒冷的經(jīng)濟狀況在以色列主要城市中是最差的。作為耶路撒冷的首位極端正統(tǒng)宗教人士市長，盧波里安斯基將面臨著巨大的挑戰(zhàn)，既不能偏袒宗教人士也不能得罪世俗派。正是考慮到這點，盧波里安斯基在就職時就說：“請不要通過穿戴和生活方式來判斷某個人，而要看他的所作所為。我將把我的手伸向每一個人，我是每一個人的市長�！�