百鬼夜行，一般指民間的付喪神傳說——經年累月的陳舊破損器具，因自然物化而依憑了魂靈，成精作怪；據說這些妖怪喜歡在晴朗的夜晚結隊巡游街頭，是謂百鬼夜行。最初人們對付喪神是懷著相當的恐懼心理的，相傳目睹了百鬼夜行的人會遭到詛咒而令親人亡故，但后來人們對付喪神的敬畏卻慢慢減弱，百鬼夜行更多地成為人們茶余飯后的談資。聯想到Ghibli的《平成貍合戰(zhàn)》中，貍貓們試圖用再現百鬼夜行來嚇阻人們的壯舉，看來縱使沒有被人利用，徒然無功的結果也是難免啊……

回到土佐光信的畫作，因為其充滿平民生活情趣的意境，以及描摹妖怪生動傳神的筆觸，對后世的妖怪畫產生了極大的影響，以至后來的許多妖怪繪師都會自覺不自覺地沿襲土佐光信的畫風。

注：從公元8世紀的奈良時代起，日本就開始學習中國的繪畫作品，主要借鑒最初作為佛教畫引入的“唐繪”。經過3、4個世紀的民族化演變，到平安時代逐漸形成了自己的一套風格形式，稱為“大和繪”。