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  • 姚旅

    姚旅

    字園客,初名鼎梅,明代著名的詩人學(xué)者。他少負(fù)才名,卻屢試不第。

    基本內(nèi)容

      姚旅(?—1623?),字園客,初名鼎梅,明萬歷間莆田縣涵江人

      。他少負(fù)才名,卻屢試不第。后游學(xué)于四方,晚年潛心著述,有《露書

      》刊行于世。《露書》是我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的當(dāng)?shù)厝擞洰?dāng)?shù)厥碌囊徊?

      類書,內(nèi)容豐富多彩。此書出版時(shí),姚旅的朋友沙東人晉斗元和壅丘人

      侯元琛各寫序一篇。其作序的時(shí)間,分別在萬歷壬子(1612年)和癸丑

     。1613年)的中秋。據(jù)此,《露書》的寫作時(shí)間當(dāng)在1611年以前。

      《露書》共分十四卷!端膸烊珪罚ù婺浚┰疲骸捌鋾帧逗似

      》二(駁《易》、《書》、《詩》三經(jīng)和孔、曾、思、孟四書諸子的訛

      誤);《韻篇》三(論詩賦文體的缺陷);《華篇》(評(píng)點(diǎn)美文華章)

     。弧峨s篇》(集雜論隨想);《跡篇》(記載古跡名勝);《風(fēng)篇》(

      記述莆、仙的習(xí)俗民情);《錯(cuò)篇》(寫土特名產(chǎn));《人篇》(記人

      物);《政篇》(論政事);《籟篇》(記精辟警言);《諧篇》(記

      風(fēng)趣笑料);《規(guī)篇》(記諷刺喻理);《技篇》(記技藝巧法);《

      異篇》(記神異靈怪)各一。雜舉經(jīng)傳,旁證俗說,取名東漢王仲任所

      謂u2018口務(wù)明言,筆務(wù)露文u2019之意,名曰《露書》!

      《露書》有抄本,有明末刊本。刊本原為莆田涵江藏書家康修其所

      珍藏《善本),今歸福建省圖書館。

      今舉《露書》中所記的三則資料如下:

      “港頭鄭氏有祖宗學(xué)士名頤吉者,與文天祥友善;天祥當(dāng)播遷時(shí)至

      其家,欲報(bào)以助己,則鄭方牧雞,知無意世務(wù)。適里方建里社,天祥為

      書u2018新有社u2019三字。遂去。”記述文天祥于景炎元年(1276年)來涵江

      訪鄭頤吉之事。

      “呂宋國出一草,曰淡巴菰;一名曰醺。以火燒一頭,以一頭向口

      ,煙氣從管中入喉;能令人醉,且可辟瘴氣。有人攜漳州種之,今反多

      于呂宋;載入其國售之。淡巴菰,今莆中亦有之,俗曰金絲醺,葉如荔

      枝搗汁可毒頭虱,根作醺!闭f明煙草系明萬歷間自菲律賓(呂宋)傳

      入我國,始種于福建的漳州、莆田一帶。

      “弁如幘,但當(dāng)耳有兩手作揖,余少時(shí)于戲場(chǎng)見之,猶有告羊之意

      ,今即戲場(chǎng)亦廢之矣?趾蟾恢骱螤。”此則說明了莆劇服裝的變

      化。

      清代著名學(xué)者全祖望《鮚土奇亭集》里有《淡巴菰賦序》。史學(xué)家

      鄭振鋒、吳晗、謝國楨諸人的論著中多證引《露書》,說書中保存有大

      量的明末莆仙兩縣的商業(yè)、煙草、戲劇、音樂、方言、民俗等方面的資

      料。

      《露書》給我們后人留下寶貴的地方歷史資料,有其一定的權(quán)威性。

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