穿一件黃色袈裟，寬闊的胸膛前掛一串長長的念珠，黃銅色的臉龐如同歷經(jīng)千年滄桑、定力超凡的古佛，五六歲孩童般天真爛漫的笑容，和藹慈祥的目光穿透厚厚的老花鏡片慈悲地注視著前方，眼睛里盡是眾生的影子，這是畫家王文鋒筆下描繪的當(dāng)代高僧本煥長老的形象。2011年10月20日是佛門泰斗本煥長老105歲壽誕，應(yīng)我之請，文鋒兄再次為本煥長老壽誕欣然作畫。第一次為本老作畫，是2008年10月底的一個(gè)晚上，師父本煥長老壽誕即將到來，我正準(zhǔn)備乘火車南下前往深圳仙湖。臨行前的晚上，我?guī)е�行旅�?dú)自一人風(fēng)塵仆仆地走在長長的琉璃廠西大街上，心里琢磨著該帶些什么禮品去給本老拜壽。幾幅在燈光下特別搶眼的工筆畫吸引住了我的目光，一個(gè)年近四十的青年畫家正在畫桌旁凝神作畫，旁邊坐著的是一位體態(tài)豐滿、笑容可掬的年輕女子，正在茶幾旁悠然自得的自酌自飲，身邊匍匐在案頭上寫作業(yè)的是一個(gè)胖乎乎的可愛的小女孩，不時(shí)抬起頭來咬咬鉛筆頭，腦袋兒歪歪的看著身邊的媽媽。我進(jìn)了門去，店里室雅人和，滿是溫馨的感覺，那個(gè)青年畫家正是王文鋒，年輕女子和女孩是她的妻子和女兒。也許是緣分吧，我們聊得十分投機(jī)，在了解到我的心思之后，他即興揮毫寫下了一幅壽桃，讓我?guī)�往弘法寺作為給師父的壽禮，并堅(jiān)持不向我收取任何報(bào)酬�？粗�那幅鮮紅的充滿吉祥喜慶色彩的煞是可愛的壽桃，我歡喜滿懷，隨即踏上了南下之旅。

從此，我們之間便日漸熟悉起來，每次到琉璃廠，必定會(huì)前往他那位于琉璃廠西大街九十九號的翰墨軒。

王文鋒一九七一年出生在山東梨鄉(xiāng)萊陽的一個(gè)藝術(shù)家庭，父親王桂堂是聞名中外的世界級的藝術(shù)大師。明代著名國畫家崔子忠，清初詩人宋琬，清代著名書畫家張瑞徵、周兆龍、趙擢彤、李樸、宋汲，近現(xiàn)代書法名家孫墨佛等均是萊陽人。當(dāng)時(shí)正值文革期間，中國大陸鋪天蓋地的都是諸如農(nóng)業(yè)學(xué)大寨、工農(nóng)兵、紅衛(wèi)兵之類題材的宣傳畫和標(biāo)語，在文化館任職美術(shù)輔導(dǎo)和美術(shù)設(shè)計(jì)的王桂堂先生亦難免于俗，創(chuàng)作了大量紅色題材的作品，兼畫山水和動(dòng)物。他經(jīng)常應(yīng)鄉(xiāng)親們之邀為他們撰寫春聯(lián)，在他們的房屋照壁上創(chuàng)作山水風(fēng)景畫，是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的大畫家。在萊陽本土歷史人文和家庭藝術(shù)氛圍的熏染之下，王文鋒和他的兄長王軍鋒均子承父業(yè)，自幼熱愛并學(xué)習(xí)繪畫。他悟性很高，具備繪畫的天才條件。還是在念小學(xué)初學(xué)畫畫時(shí)，王文鋒就經(jīng)常用鉛筆素描果實(shí)、茶杯之類的靜物并不斷學(xué)習(xí)、臨摹花鳥動(dòng)物，讀初中時(shí)他善用鋼筆在軟皮本上白描繪畫，頗得老師和同學(xué)好評。父親對于王文鋒學(xué)習(xí)繪畫并沒有刻意要求和嚴(yán)格訓(xùn)練，他只是順其自然而成其器，適時(shí)的有針對性的指導(dǎo)王文鋒。有一次，王文鋒初學(xué)畫貓，母親批評他畫的過于緩慢，而父親王桂堂則鼓勵(lì)他不要畫的太快，要慢慢來才能畫的更好。結(jié)果，第一次畫貓十分成功。比較而言，兄長王軍鋒更像是他的良師益友，在專業(yè)上給予了他很多的幫助和支持。他認(rèn)真閱讀繪畫專業(yè)書籍，對于古代名人字畫也是心摹手追，夜以繼日，少兒時(shí)期的王文鋒打下了良好的素描、白描基礎(chǔ)，基本功十分扎實(shí)。讀中專時(shí)，曾參加煙臺(tái)地區(qū)書畫大賽，獲得二等獎(jiǎng)，之后一發(fā)不可收拾，各種藝術(shù)活動(dòng)接踵而來，獲取的各種獎(jiǎng)勵(lì)也越來越多，王文鋒遂成為知名的小畫家。

中專畢業(yè)以后，王文鋒入當(dāng)?shù)剡\(yùn)輸公司工作，先是進(jìn)車間當(dāng)工人，之后因?qū)�業(yè)所長便調(diào)入工會(huì)做宣傳干事，負(fù)責(zé)單位日常的宣傳教育和豐富職工業(yè)余文化生活，寫寫畫畫、辦墻報(bào)，一干便是十余年。其時(shí)，王文鋒業(yè)余時(shí)間仍是堅(jiān)持繪畫和創(chuàng)作，山水、花鳥、人物無不精通。因過人的繪畫才能和藝術(shù)才氣不斷應(yīng)邀參加各種藝術(shù)評比和展覽活動(dòng)。他參加過許多全國性畫展，并儼然成為萊陽一“霸”，幾乎包辦、囊括了歷次活動(dòng)的銀獎(jiǎng)、二三等獎(jiǎng)，拿獎(jiǎng)于他而言，幾乎是隨心所欲。當(dāng)?shù)禺嬙侯I(lǐng)導(dǎo)也十分欣賞王文鋒的藝術(shù)才華，大大小小的各種藝術(shù)活動(dòng)，他一個(gè)也不曾落下。

九十年代初，市場經(jīng)濟(jì)風(fēng)起潮涌，單位由國營轉(zhuǎn)為中日合資，王文鋒開始利用業(yè)余時(shí)間創(chuàng)業(yè)。他曾經(jīng)利用晚上在鬧市擺地?cái)傋鍪袌稣{(diào)查，現(xiàn)場獻(xiàn)藝，一群群的人們不斷地把他圍得水泄不通，這讓他興奮不已。開畫店的結(jié)果是上門求畫者絡(luò)繹不絕，王文鋒秉性善良厚道，朋友和同行開口，即便是不計(jì)報(bào)酬，他都一一予以滿足。他的名氣越來越大，單位日方的代表十分喜愛他的作品，大量的作品以做貢獻(xiàn)的方式被日本人收藏并流向國外。期間他又參加了一次全國性的書畫大賽，作品送26個(gè)國家巡回展出并獲得“國際書畫藝術(shù)名人”的榮譽(yù)稱號。那時(shí)，他的四尺斗方、四尺三開的國畫作品賣到了三五千元一幅，很受歡迎。1999年，王文鋒離開了單位，作為職業(yè)畫家，他想為自己贏得更多的創(chuàng)作時(shí)間和更大的藝術(shù)發(fā)展空間。勤學(xué)習(xí)、搞創(chuàng)作、開畫店、辦展覽、四處交流成了他的生活常態(tài)。

由于有著扎實(shí)、深厚的素描、白描的基礎(chǔ)和功底，無論是工筆還是寫意，無論是花鳥、山水，還是人物，王文鋒都能無拘無束、信手畫來。最初，他以畫花鳥見長，尤善以工筆畫四尺的老虎，他筆下的老虎氣勢非凡、威震河山，尤顯霸氣十足。而他畫貓則下筆簡約精煉，工寫結(jié)合，《貓趣》一作采用散筆的技法來描繪貓毛，既大幅的節(jié)省了創(chuàng)作時(shí)間，又使得貓的形象憨態(tài)可掬、活靈活現(xiàn)。他善于學(xué)習(xí)、總結(jié)前人的作品和繪畫的經(jīng)驗(yàn)，又善于觀察生活和堅(jiān)持寫生，因此他筆下花鳥和人物的造型均十分精準(zhǔn)，栩栩如生。

《夜宴圖》是王文鋒根據(jù)歷史記載和唐代宮廷生活，效法韓熙載傳世之作《夜宴圖》創(chuàng)作的一幅工寫結(jié)合的國畫。畫作中精心描繪了十八個(gè)雍容華貴的宮廷仕女的傳神形象，作品以雙鳳朝陽大屏風(fēng)或者畫布作為背景，中間為首的儼然是回眸一笑百媚生的楊貴妃，隨侍左右的其他宮女皆是風(fēng)姿綽約、顧盼生輝、儀態(tài)萬千。乍看之下，你一定會(huì)認(rèn)為這是一幅工筆重彩仕女畫，其實(shí)不然，王文鋒告訴筆者，古代畫工筆重彩，非“三礬九染”的真實(shí)功夫不能成其為作品，一幅工筆重彩畫常以礦物質(zhì)顏料如朱砂、石青、石綠等色著染，染色步驟較為復(fù)雜，經(jīng)多次疊染，層層敷設(shè)，確保畫面富麗堂皇，精致工整，富于裝飾效果。如果依照傳統(tǒng)的工筆技法，王文鋒的《夜宴圖》可能需要一個(gè)星期左右才能完成。這耗時(shí)太多，也不一定符合現(xiàn)代人們喜好寫意、追從時(shí)尚的心理。因此，在工筆畫的創(chuàng)作上，王文鋒在繼承前人技法的基礎(chǔ)上，予以創(chuàng)新、改進(jìn)。他善繪工筆淡彩，以此強(qiáng)化筆下人物和花鳥的逼真、工整形象，在服飾、器物、樹木、環(huán)境等方面，他又巧妙地用水墨寫意的技法來襯托、烘染，以此更好表現(xiàn)自己的創(chuàng)作思想和主旨�！兑寡鐖D》中尊貴奢華的人物和場景，客觀的描繪了唐代太平盛世歌舞升平的繁華景象，畫面陣容龐大、喜慶祥和。

他來自于孔孟詩書之鄉(xiāng)，對于民間禮儀和民俗文化頗有研究，所以，他常以民俗文化和民間傳說為題材創(chuàng)作吉祥喜慶的花鳥、人物作品。作品中隨處可見各種寓意豐富的花鳥蟲魚和物品，譬如，在他的《福壽圖》中，鶴發(fā)童顏的壽星翁，拄著一根虬龍拐杖，喜笑顏開。天上一輪丹桂滿月寓意吉祥圓滿，旁邊畫飾兩只蝙蝠代表福祿雙至，再畫一顆不老松代表天上人間，健康長壽……畫作中花鳥、人物的數(shù)量十分考究但又不刻意雕飾湊合，他常常在畫作完成以后才發(fā)現(xiàn)，作品中桃子、柿子、花朵的數(shù)量剛好是人們喜愛的吉祥數(shù)。令人驚訝的是，如此數(shù)量的果實(shí)和物品布局十分巧妙合理，渾然天成，令人驚喜贊嘆不已。如畫作《事事如意》中，柿子的數(shù)量往往就是十個(gè)或者十四個(gè)，諧音事事如意。這些都是畫家長期專業(yè)訓(xùn)練、熟能生巧、巧能生精的結(jié)果。

盡管不是科班出身，但王文鋒嫻熟地掌握了傳統(tǒng)國畫中大多的技法和技巧。無疑，他是一個(gè)實(shí)力派的畫家，不唯上、不唯書，不迷信院校和五花八門的各種證書，他骨子里面倔強(qiáng)的認(rèn)為，藝術(shù)家始終得以作品說話，以市場認(rèn)不認(rèn)可、賣不賣賬來說話。確實(shí)，這是他的信念，他也做到了并表示將一如既往地堅(jiān)持下去。

帶著和大多數(shù)藝術(shù)家共同的夢想，2006年，王文鋒攜妻女來到北京創(chuàng)業(yè)，從此便在琉璃廠西大街扎下根來開辦屬于自己的畫廊和工作室。

在賢妻良母的幫助下，王文鋒的日子過得很是愜意幸福。他從來就不愁賣不出去畫，也不著急沒有錢花。二十多年來，他創(chuàng)作了數(shù)以千百計(jì)的畫作，大多數(shù)幾乎不能在家過夜便被人們拿走。他的父親一直告誡和要求他專心創(chuàng)作，不要著急賣畫和宣傳。然而，他是一個(gè)熱心腸的好好先生，扛不住別人的再三請求，畫作始終是無法留存下來自己收藏。而他最大的遺憾是，求畫買畫的人越多，屬于他自己的時(shí)間卻越少，他甚至于無法讓自己真正靜心下來創(chuàng)作一些令自己滿意的作品，為此，他又十分懷念計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代屬于他的黃金創(chuàng)作歲月。他反復(fù)告訴筆者，他對自己創(chuàng)作的作品一直都不滿意。我說難道一張也不滿意嗎？他堅(jiān)定的認(rèn)為，一張都不滿意！

這需要很大的勇氣，也是對自己的一種鞭策和鼓勵(lì)！

市場經(jīng)濟(jì)條件下，隨著人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，人們對于藝術(shù)品的需求也日益旺盛。近二十年來，藝術(shù)品作為文化產(chǎn)品和特殊商品走向市場，并日漸普及到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和階層，其市場價(jià)值和價(jià)格也隨著市場旺盛的需求不斷節(jié)節(jié)攀升。在金錢和物質(zhì)的刺激誘惑之下，許多的書畫家開始逐漸舍棄了他們的應(yīng)該秉持的藝術(shù)德操和堅(jiān)守，其中也不乏濫竽充數(shù)、王婆賣瓜者，皆不約而同地浮躁了起來。其實(shí)，這是一個(gè)浮躁的時(shí)代，浮躁的結(jié)果，表面上看似乎是全民的藝術(shù)大聯(lián)歡和藝術(shù)界的饕餮大宴，某些人們似乎還看到并歡呼民族文化復(fù)興的光明前景，其實(shí)，事實(shí)遠(yuǎn)非如此簡單。當(dāng)然，浮躁的原因并非沒有道理，現(xiàn)代都市工作和生活節(jié)奏越來越快，西方文化、價(jià)值觀念和生活方式所帶來的全面沖擊，民族傳統(tǒng)文化和理念不斷遭受挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，有的甚至遭受來自于少數(shù)所謂精英們的“革命”和“顛覆”的“挾持”和“逼宮”。在這種時(shí)代背景和前提下，年青一代普遍樂意于接受快餐式的文化娛樂產(chǎn)品和生活方式，這有些無可厚非。但是，越來越多的人們則干脆開始與中國文化和民族傳統(tǒng)離心離德、背道而馳，更有某些別有用心的高層人士和一些尾隨其后頭腦簡單的文化藝術(shù)界人士或主動(dòng)或被動(dòng)的屈節(jié)向西方風(fēng)氣和勢力“繳械投降”和“俯首稱臣”，他們打著“創(chuàng)新”和“變革”的旗號，開始厚顏無恥、肆無忌憚地對祖國傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行狂妄地叫囂、打壓、破壞、攻擊和圍剿。

大雪壓青松，青松挺且直。王文鋒精心創(chuàng)作了一幅國畫，挺拔蒼松，大雪壓虬枝，陳毅元帥身披淺藍(lán)風(fēng)衣，昂首挺胸、扶松屹立，大無畏的革命英雄主義的豪情壯志和浪漫主義的人文色彩洋溢著畫面，崇高的藝術(shù)素養(yǎng)和追求，表達(dá)了他作為一個(gè)有責(zé)任感、使命感的藝術(shù)家應(yīng)有的民族精神和志氣。

天行健，君子以自強(qiáng)不息。創(chuàng)新求變是時(shí)代的潮流也是恒久不變的主題。在創(chuàng)新求變成為了包括藝術(shù)界在內(nèi)的社會(huì)各界、各行業(yè)的普遍價(jià)值的今天，藝術(shù)的創(chuàng)新求變是應(yīng)該的，但也是有前提的，那就是中國書畫數(shù)千年的根本和道源不能變，藝術(shù)只能是在恪守和繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新求變。否則，這種創(chuàng)新求變只能是一種無根盲從的創(chuàng)造，必然會(huì)帶來災(zāi)難性的后果。

我們細(xì)細(xì)欣賞和品味王文鋒的國畫作品，不難看出，他的藝術(shù)大廈是建立在民族文化藝術(shù)這個(gè)巨大磐石的基礎(chǔ)之上的。他的作品，無論是內(nèi)容題材、技法手段，還是主旨意境和精神實(shí)質(zhì)都是傳統(tǒng)國畫所一脈相承的。正如同他的父親王桂堂，既便是畫畫到了聯(lián)合國，畫的、說的依然是中國畫和中國話，不媚惑取巧，不矯揉造作，不弄虛作假，不浮夸玄乎，始終保持著一個(gè)來自于民間的中國畫家的本真和樸實(shí)。盡管成名很早，但他一如既往地堅(jiān)持著自己的低調(diào)和謙虛。他把創(chuàng)作看成是自己服務(wù)大眾的一種手段和方式，老老實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的畫，不攀比、不搞待價(jià)而沽，不糊弄買家和消費(fèi)者�？梢�，在普遍浮躁的當(dāng)今社會(huì)和藝術(shù)界，王文鋒，依然在頑強(qiáng)的堅(jiān)守著一個(gè)好畫家應(yīng)有的操守和傳統(tǒng)。