人物簡介
鐘知一，男，別名子易，1925年11月生于四川樂至，中國長江畫院院長。擅中國畫、油畫。作品有油畫、年畫、宣傳畫、連環(huán)畫、版畫等，多次發(fā)表、參加美展并被收藏。已出版《鐘知一畫集》等著作。
個人履歷
1946年考入四川省立藝術(shù)專科學(xué)校，畢業(yè)后留校任教。
1952年調(diào)四川省文聯(lián)、成都美協(xié)工作，后任《四川日報》高級美編。
個人榮譽(yù)
1950年代，工筆畫《同學(xué)們》獲首屆全國青年美展二等獎；
2000年1月，榮獲“中華人民共和國建國五十周年1949-1999東方之子”光榮稱號；
2007年，榮獲“AAA級中國國際金獎藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號，同年又獲“首屆人類貢獻(xiàn)獎·文化藝術(shù)類美術(shù)”金獎。
人物故事
懂了牛性，就通馬性
1925年冬月初十，鐘知一出生在四川省樂至縣薛婆鎮(zhèn)農(nóng)家，抗戰(zhàn)時改名為薛包鎮(zhèn)、復(fù)興場，1949年后同鄉(xiāng)的陳毅元帥一錘定音，改名勞動鄉(xiāng)，沿用至今。 鐘知一5歲開始半耕半讀，對美術(shù)特有興趣。童年的美術(shù)啟蒙讀物就是幾本殘缺不全的繡像本《水滸》《西游記》《三國演義》《封神榜》，開始提筆習(xí)畫，后來用桴炭在墻壁上越畫越大，惹得鄰里來看稀奇。父親看到鄰村的村民用滑竿來接送他去為垂危的老人畫遺像，竟然還有人送來鴨子、雞蛋“潤筆”，不再反對我學(xué)畫，偶爾還夸獎幾句。
窮人的孩子早當(dāng)家！鐘知一12歲就趕著耕牛下冬水田了。其實(shí)犁田不是靠蠻力，因?yàn)槎�！鐘知一幼年跟著姐夫跑耕牛生意，懂得了好牛、劣牛的分辨，懂得了“牛性”。一次買了5頭牛從家里趕往放生鄉(xiāng)交易，中途遇暴風(fēng)雨，人與牛依靠閃電指路，來到一個無人看守的小茅屋，人和牛根本擠不進(jìn)去。牛非常聰明，齊齊轉(zhuǎn)身，用龐大的身體抵擋風(fēng)暴，用頭偎依著鐘知一。一道閃電炸亮山巔，鐘知一看到牛的眼光，那種馴良與純善，無助與孤獨(dú)，鐘知一在牛熱熱的呼吸里感到一股升自大地深處的暖意。鐘知一鼻子發(fā)酸，想哭。因?yàn)樗溃@牛很快要賣掉……
1946年，很少騎馬的鐘知一，在瀾江河邊參加了一次賽馬會，竟然奪得了銅獎。一通百通。懂得牛性的人，也通馬性。
創(chuàng)作，來自生活的常識
1951年，鐘知一隨“川西區(qū)第一屆少數(shù)民族訪問團(tuán)”去阿壩，宣傳黨的民族政策，做土司頭人的思想工作，為解放軍進(jìn)入阿壩鋪平道路。經(jīng)過前后八個多月的艱苦努力，終于圓滿完成任務(wù)。高原體驗(yàn)不但讓他懂得了藏族風(fēng)情，也使他有更多機(jī)會去觀察高原的動物和千姿百態(tài)、層林盡染的景色，鐘知一畫了上百幅速寫。1956年，鐘知一創(chuàng)作了四幅國畫《馬爾康之春》《拓荒者之歌》《同學(xué)們》《索橋》參加全國首屆青年美展，《同學(xué)們》奪得銀獎，人民美術(shù)出版社以年畫形式全開彩印向全國發(fā)行，可以說，《同學(xué)們》深入到了那個時代的每一個角落，成為鐘知一的代表作。而他動用的儲備，就是那些速寫。
鐘知一筆下動物的神采，無論是駿馬還是牦牛，無論是大象或是駱駝，均有山一樣的雄渾氣質(zhì)。高原生活成為他的創(chuàng)作富礦。1956年，鐘知一在米亞羅采風(fēng)，當(dāng)?shù)夭孛袼土怂恢唤鸾z猴，鐘知一帶回成都一邊觀察揣摩，一邊筆不停揮。后來因?yàn)榧彝ノ桂B(yǎng)不便，他忍痛把金絲猴送到了成都動物園。1970年，鐘知一在西昌彝村采風(fēng)，花5元錢從老鄉(xiāng)手里救回了一頭小黑熊。這只黑熊成了他的“乖幺兒”。人與熊一起生活了幾個月，熊把一種莽野氣象注入他的畫筆中……
在四川20世紀(jì)的國畫界，恰有三位生肖屬牛的國畫大師：生于1901年的晏濟(jì)元，生于1913年的陳子莊，生于1925年的鐘知一，這樣的巧合恰恰構(gòu)成了一個意味深長的序列——薪盡火傳，巴蜀畫派源遠(yuǎn)流長，蔚為大觀。在他的眾多動物題材的作品里，最觸動我們的還是他筆下的各種牛。1980年代后期的國畫《臥牛圖》堪稱“牛系列”的代表作�！杜P牛圖》的題跋語體現(xiàn)了鐘知一的心法：“問君何所思，君曰無所思，只因生性呆與癡；問君何所求，君曰無所求，只因生肖屬丑牛�！� 鐘知一正在畫一幅大畫《九牛圖》，有印度神牛、西班牙斗牛、美國西門達(dá)爾牛、德昌水牛、秦川黃牛等。
畫人物在于狀寫精神
鐘知一得到社會認(rèn)可的第一批作品，卻是早在《同學(xué)們》問世之前的巨幅領(lǐng)袖畫像，這首先得力于他深厚的素描功底。1946年春，鐘知一考入四川省立藝術(shù)�？茖W(xué)校，師從東方色彩大師李有行校長，同時向沈福文、劉開渠、雷圭元等先生請教，訓(xùn)練了對人物肖像的準(zhǔn)確把握和精神狀寫。1949年12月20日，成都解放。藝專校長黃懷英通知鐘知一帶領(lǐng)四位同學(xué)到四川大學(xué)進(jìn)行“川西區(qū)第一屆人代會”的會場布置。他和張明德等對禮堂主席臺和整個會場定好設(shè)計(jì)方案，大家便分頭準(zhǔn)備材料，動手書寫標(biāo)語，制作彩旗。來到禮堂外的廣場，他想，如果在高大的屋頂掛一巨幅主席頭像，使代表們很遠(yuǎn)都能看到，豈不給大會添彩？！鐘知一馬上安排木工做了一個直徑3.5米的油畫框子，底色油漆尚未全干就動筆了。在3個多小時內(nèi)一蹴而就。沒等油畫色干透，就請工人將畫像安裝在屋頂上。沒想到，這幅畫作竟成了四川很長時間內(nèi)（也許迄今為止）最大尺寸的領(lǐng)袖油畫。隨著“川西區(qū)第一屆人代會”的順利召開，這幅畫像風(fēng)一樣傳遍了各地。四川省人民政府以及各大機(jī)關(guān)找上門來，要求鐘知一畫馬恩列斯毛五人標(biāo)準(zhǔn)畫像。
世界中道，有如牛角
就鐘知一的創(chuàng)作而論，畫得最多的還是山水題材，將山水快意瀟灑、靈動生輝展現(xiàn)得淋漓盡致。那是鐘知一的心靈與筆墨的神會，那是他心中的山水�！读卵肥切蹨啿氐匮┥降拿谰埃v的云霧環(huán)繞山間，遠(yuǎn)處的披雪松林，與更高的天空層壘而上，近處的淺黃草甸間，若隱若現(xiàn)的駿馬成為這肅穆世界唯一的動物，厚重、靜穆，卻不乏生命的躍動。
《空谷傳聲》《克拉瑪依之光》《胡楊傲雪圖》《九寨飛瀑》等畫又展示出鐘知一獨(dú)出機(jī)杼的另一面。雄渾之余，濃妝淡抹，韻味于留白之處盈盈欲飛�！毒耪w瀑》中，紅葉、白水、黑山的交相輝映，他還“移”來了兩頭熊貓，此畫展示的是著名的諾日郎瀑布。在忘情潑墨的山水畫卷里，可以發(fā)現(xiàn)鐘知一心中的“圣動物”：仙鶴、蒼鷹、牦牛、駿馬、熊貓……。
蒼茫世界的中道，就如同牛頭上的一對犄角！東方語境中，由于農(nóng)耕文化的緣故，牛的地位盡管如同低伏的大地，但牛是希望的拽動者，被賦予各種光環(huán)。沉默的牛并不領(lǐng)這個情，它們從生到死就是奉獻(xiàn)，甚至推開了背上的文化之光，繼續(xù)行走于苦難之中，牛就是為了丈量苦難才委身于這個世界的。因此，每每看到一些人議論牛角之爭，說“中國的水牛角的形狀不同于非洲水牛，實(shí)在對生存斗爭不利，既不能御敵，又無從自衛(wèi)，毫無優(yōu)越之處”之類，鐘知一就想說，牛來到這個世界，不是來搏殺的。蒼茫世界的中道，就如同牛頭上的一對犄角。
