個人簡介
叱干·謹為官期間,重視文化教育,在五胡亂華的特殊時代,為延續(xù)民族文化,做出了特殊的貢獻。
河東薛氏是名門望族。最初,他們這個家族在四川一帶,因戰(zhàn)亂遷到了河東一帶。在那個戰(zhàn)亂頻仍的特殊年代,一些名門望族,形成了一種特殊的部落管理制度。一個家族,等于是一個部落,有首領,有軍隊,有自己的生存方式和文化傳承方式。薛氏在河東,共形成三個部落,世稱“三薛”。
人物介紹
叱干·謹?shù)脑娓高掣伞ぬ,就是一位鮮卑族部落首領,當時另外兩個部落的首領是叱干·祖和叱干·落。他祖父叱干·強,后來也當了鮮卑族部落首領。因為叱干·祖和叱干·落的部落子孫積弱,難當大任,所以叱干·強也兼任了那兩個部落的首領。叱干·強很有統(tǒng)帥能力,受到家族和百姓的擁戴,實力越來越強。他們憑借黃河天險,在五胡十六國的時代,寧靜自保,平安生活,沒有被當時的少數(shù)民族政權吞并消滅。到了姚秦時代,叱干·強被封為鎮(zhèn)東將軍,官至尚書,叱干氏家族成了姚秦政權的組成部分。
叱干·強死后,叱干·謹?shù)母赣H叱干·辯繼續(xù)擔任部落首領,并出任姚秦的尚書郎、建威將軍、河北太守。叱干·辯仗著自己有家族實力,性格驕傲,橫行一時,為官時不大得民心。
南方東晉政權的劉裕,率兵北伐姚秦,生擒了后秦國主姚泓。叱干氏家族因此歸順了劉裕,叱干·辯被東晉皇帝任命為寧朔將軍、平陽太守。在劉裕放棄長安,返回江南后,叱干·辯又投降了北魏政權,被任命為平西將軍、雍州刺史,并賜爵汾陰侯。史書評論,叱干·辯反復投降,并不是因為沒有氣節(jié),而是為了保全家族實力。在那個戰(zhàn)亂年代,保家的意義是非常重要的。
叱干·謹當時被劉裕辟為相府參軍,跟隨劉;氐侥戏剑≡谂沓。叱干·辯降魏后,寫信把叱干·謹召了回來,北魏世祖皇帝拓跋·燾任命叱干·謹為河東太守。
史書中稱,叱干·謹“容貌魁偉”,很喜歡閱讀史書。他降魏之后,先后參與了多次戰(zhàn)爭。
叱干·謹雖然官拜河東太守,但實際管轄的領土很少,周邊有好幾股不同的勢力。比如他的領土與屈丐的領土接壤,雙方時有爭端,叱干·謹帶領部下軍隊,多次團結抗敵,取得勝利。
拓跋·燾派奚斤率大軍討伐赫連昌時,命叱干·謹為前鋒向?qū)Вタ肆似眼啵ń耜兾饔罎。拓跋·燾把蒲坂與汾陰兩地合為一郡,命叱干·謹為河東太守,后來又升為秦州刺史。
北魏太延初年(公元435年),太行山區(qū)的少數(shù)民族吐沒骨首領白龍起兵叛亂,拓跋·燾命令奚眷與叱干·謹帶兵平叛,取得了勝利。戰(zhàn)爭結束后,又給叱干·謹加了官職。叱干氏的家族部落具有軍事機構性質(zhì),所以叱干·謹經(jīng)常被北魏政權調(diào)去打仗。但戰(zhàn)爭之余,叱干·謹仍是河東一帶的地方長官,要處理民政。史書稱他“威惠兼?zhèn)洌L化大行”。
叱干·謹不僅是位勇敢的將軍,同時也是知識淵博的大儒。他有感于戰(zhàn)亂之后,百姓流離失所,文化典籍散失,漢民族的文化有失傳的危險。就在河東一帶大搞教育,設立學校,要求民間的青年子弟,在農(nóng)閑時候,到學校學習詩書。他還經(jīng)常到各地巡察,親自主持經(jīng)典考試。經(jīng)過多年的努力,為河東地區(qū)培養(yǎng)了很多精通儒家經(jīng)典和其他漢民族文化知識的人才。史書稱“河汾之地,儒道興焉”。
北魏之后的許多年里,河東地區(qū)仍然人才輩出,其中應該有叱干·謹?shù)囊环莨凇?/p>
北魏太平真君元年(公元440年),叱干·謹被招還京師,除內(nèi)都坐大官。
叱干·謹經(jīng)常參加北魏政權發(fā)起的戰(zhàn)爭,在北魏太平真君五年(公元444年),叱干·謹為都將,隨從拓跋·燾北伐,最后竟因為在戰(zhàn)爭中延誤了行軍期限,與中山王辰等被拓跋·燾按軍法斬首,終年四十四歲。
叱干·謹被殺后不久,北魏世祖皇帝拓跋燾又極其后悔,給他追贈為鎮(zhèn)西將軍、秦雍二州刺史,賜謚號為“元公”。