陳昔未教授出身于江南水鄉(xiāng)，自幼酷愛繪畫，曾游覽中國(guó)大江南北，對(duì)山水畫情有獨(dú)鐘。用陳老的話來說，山水變化多，動(dòng)人心魄，多姿多彩，能給人以可游、可居、可觀之感。

陳教授為人隨和，健談，不擺架子，平時(shí)主要精力用在潛心研究與創(chuàng)作，不喜歡宣傳與包裝。他說，藝術(shù)家的名氣是靠作品說話，而不是靠嘴巴說話，更不能靠包裝來取悅于人。

與陳教授交談，有一種“勝讀十年書”的感覺。

說起關(guān)于美感的問題，陳教授說其實(shí)這是一個(gè)主客觀相符合的問題。對(duì)畫家來說，要善于觀察生活、體會(huì)生活，要善于從生活中發(fā)現(xiàn)美，只有這樣，才能表現(xiàn)出生動(dòng)、活潑、富有生命力的藝術(shù)作品來。他說，藝術(shù)創(chuàng)作不能脫離現(xiàn)實(shí)生活，但又不能完全是現(xiàn)實(shí)生活的摹仿和照搬。在創(chuàng)作中，要立足于作品的構(gòu)思精巧，立意新穎，布局合理，不落俗套，最終達(dá)到情景交融，雅俗共賞的目的。

陳教授的畫格調(diào)高雅，富有靈性，這源于他對(duì)山水的熱愛。他生長(zhǎng)在南方，生活在北方。南方山水的秀麗，北方山水的峻拔，在他的畫中融為一爐。

在畫法上，陳教授兼容并蓄，既有中國(guó)畫獨(dú)到的筆墨功夫，又吸收了西畫的畫法技巧，因而在明暗、光影、空間、色彩、虛實(shí)等關(guān)系的處理上都頗有新意。他運(yùn)用中國(guó)畫的“散點(diǎn)透視”，又創(chuàng)造性地運(yùn)用了“散點(diǎn)用光”等手法，使作品看來十分生動(dòng)。

陳教授用筆揮灑自如，創(chuàng)作往往沒有固定模式。他的畫收放自如，逸趣橫生，流暢灑脫，整個(gè)畫面是一種有機(jī)的結(jié)合，沒有拼湊感。他說，國(guó)畫要求有書法的功底，書畫同源，相輔相成，畫好首先必須書法好。內(nèi)行人觀看陳教授的畫，一眼就看出他的書法功底。他的畫可以說是畫中有詩，詩中有畫，是詩、書、畫、印的完美統(tǒng)一。

陳教授認(rèn)為，作品的好壞是個(gè)人修養(yǎng)高低的再現(xiàn)，因?yàn)樗囆g(shù)講求的是修養(yǎng)，當(dāng)你達(dá)到一定階段時(shí)，藝術(shù)就不再是單純的筆墨技巧，更重要的是修養(yǎng)的體現(xiàn)。中國(guó)畫應(yīng)以書法為基礎(chǔ)，講究點(diǎn)劃、線條的造型和骨法用筆，而筆法和墨法又是相互配合的。他畢生鐘情于山水，熱愛祖國(guó)山水，用心感悟大自然的無限，并從大自然的無限中尋求心靈的深厚和博大的人生境界。

對(duì)于時(shí)下流行的現(xiàn)代體書法，陳教授也有自己的看法。他說，要練習(xí)現(xiàn)代體書法，首先要有很好的傳統(tǒng)書法功底，只有傳統(tǒng)書法功底深厚了，才能寫出好的現(xiàn)代體書法，才能達(dá)到一定的層次，否則就是亂寫，沒有章法。

“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，在這里我們借用曹孟德的詩句，祝愿陳教授的書畫藝術(shù)青春常在，不斷為社會(huì)奉獻(xiàn)精品！

他數(shù)十年沉寂畫案，仰視歷代前賢，縱橫百家、遍閱山川，浸淫畫論。筆墨精妙，修養(yǎng)高深。其山水畫，渾厚華滋，蒼潤(rùn)沉雄，大氣磅礴，氣象萬千，有一種沖出物質(zhì)形態(tài)奪人心魄的巨大精神沖擊力，有一種堅(jiān)固不可摧破的厚度，有一種蒼雄而不可撼動(dòng)的偉壯，孕含著無窮的力量和非凡的氣勢(shì)。表現(xiàn)出的風(fēng)骨和中華民族獨(dú)有的精神內(nèi)涵，頗具大家風(fēng)范，使他當(dāng)之無愧地躋身于當(dāng)代著名山水畫家行列。